作者:
[日]古川末喜
出版社: 西北大学出版社
副标题: 八世纪中国农事与生活之歌
译者: 董璐
出版年: 2018
页数: 301
定价: 85.00
丛书: 海外中国研究书系·日本学人唐代文史研究八人集
ISBN: 9787560442679
出版社: 西北大学出版社
副标题: 八世纪中国农事与生活之歌
译者: 董璐
出版年: 2018
页数: 301
定价: 85.00
丛书: 海外中国研究书系·日本学人唐代文史研究八人集
ISBN: 9787560442679
内容简介 · · · · · ·
本书共分为四部，第一部秦州期分二章，包括“秦州期杜甫的隐逸计划及其对农业的关注”“杜甫与薤菜——以秦州期的隐逸为中心”；第二部成都期分二章，包括“浣花草堂的外在环境与地理景观”“农事和生活的歌者——浣花草堂时期的杜甫”；第三部夔州期的农业生活分三章，包括“杜甫诗歌所咏夔州时期的瀼西宅”“支撑杜甫农业生活的用人和夔州时期的生活诗歌”“生活底层之思绪——杜甫夔州瀼西宅”；第四部夔州期的农事分三章，包括“杜甫的橘子诗与橘园经营”“杜甫的蔬菜种植诗”“杜甫的稻作经营诗”。系统全面地考察了杜甫诗歌中各种与农业相关的意象，对进一步研究及把握杜甫诗歌的内涵具有推动作用。
作者简介 · · · · · ·
古川末喜，日本佐贺大学文化教育学部教授。日本中国学会会员，中国诗文研究会会员，中唐文学会会员。主要从事唐代文学思想与杜甫诗歌研究。代表著作有：《初唐的文学思想与韵律论》《杜甫农业诗研究——八世纪中国农事与生活之歌》。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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海外中国研究书系·日本学人唐代文史研究八人集(共8册)，
这套丛书还有
《白居易研究》《唐代的民族、外交与墓志》《中国古代皇帝祭祀研究》《晚唐诗之摇篮》《隋唐长安与东亚比较都城史》
等
。
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1 有用 momo 2023-04-05 11:26:10 北京
闲时读完，某些地方很有趣，但看到后面有些累。 “秋夜日疏芜，寒江动碧虚”仿佛子厚，“减米散同舟，路难恩共济” “破甘霜落爪，尝稻雪翻匙” “欲寄江湖客，提携日月长” “收获辞霜渚，分明在夕岑” “用尽闺中力，君听空外音”…… “杜甫其实一直被人误解，大家只解读了杜甫的一个侧面。在人们心中，杜甫永远是那个忧国、漂泊、流泪、充满苦涩和忧愁的形象。 但是，在农业生产中与生活搏斗的杜甫却呈现出另外一种状态... 闲时读完，某些地方很有趣，但看到后面有些累。 “秋夜日疏芜，寒江动碧虚”仿佛子厚，“减米散同舟，路难恩共济” “破甘霜落爪，尝稻雪翻匙” “欲寄江湖客，提携日月长” “收获辞霜渚，分明在夕岑” “用尽闺中力，君听空外音”…… “杜甫其实一直被人误解，大家只解读了杜甫的一个侧面。在人们心中，杜甫永远是那个忧国、漂泊、流泪、充满苦涩和忧愁的形象。 但是，在农业生产中与生活搏斗的杜甫却呈现出另外一种状态。时而厚脸皮，时而又充满说教意味，时而自豪，又突然变得气馁，有严肃的时候，也有幽默的时候，从中可以窥见杜甫丰富的原生感情。在那里，杜甫摘下了“诗圣”的帽子，以普通人的方式屹立在大地上。毕竟，杜甫也是十月怀胎所生的普通人。” (展开)
1 有用 Homura 2021-11-23 09:45:18
原来杜甫还有这样的一面！之前看的书中可从来没有介绍过杜甫的生活诗、农业诗啊，让人耳目一新的感觉。这些细致描写日常生活的诗作正是南宋田园诗的先驱。印象中的杜甫一直都在致力于开发诗歌表现的新技法。绝句对仗啦，律诗全联对仗啦，故意颠倒语序啦什么的都已经玩过了，这次索性在表现内容上继续探索，尝试写别人从来没写过的，比如各种农活啦，和用人之间的亲密关系啦。再如，描绘妇女捣衣的场面，别人都写“听砧”，杜甫偏要... 原来杜甫还有这样的一面！之前看的书中可从来没有介绍过杜甫的生活诗、农业诗啊，让人耳目一新的感觉。这些细致描写日常生活的诗作正是南宋田园诗的先驱。印象中的杜甫一直都在致力于开发诗歌表现的新技法。绝句对仗啦，律诗全联对仗啦，故意颠倒语序啦什么的都已经玩过了，这次索性在表现内容上继续探索，尝试写别人从来没写过的，比如各种农活啦，和用人之间的亲密关系啦。再如，描绘妇女捣衣的场面，别人都写“听砧”，杜甫偏要写“见砧”。但不管写什么、怎么写，杜甫的诗总能写得有趣而又耐读，这真的很神奇。 (展开)
0 有用 三十抄 2024-10-20 00:45:58 江苏
从生活史读杜诗，社会政治事外，四十八岁辞官以后的杜甫确实开拓了新的世界，渐具了近世生活家的面目，与陶渊明精神相接。秦州杜甫颇有找寻桃花源的志意（《北征》《秦州杂诗》），成都杜甫开始营造村中的园林，临水而爱河（比之渊明酒、太白月、陶诗率尔及斜川诗与杜诗漫与），夔州杜甫躬务农事（果蔬之经济），仁者之心，较成都诗多出细节经验实感。一一细读古川所引之杜诗，愈觉后期杜甫学陶而得其真，至于孟、韦追拟其形神而已... 从生活史读杜诗，社会政治事外，四十八岁辞官以后的杜甫确实开拓了新的世界，渐具了近世生活家的面目，与陶渊明精神相接。秦州杜甫颇有找寻桃花源的志意（《北征》《秦州杂诗》），成都杜甫开始营造村中的园林，临水而爱河（比之渊明酒、太白月、陶诗率尔及斜川诗与杜诗漫与），夔州杜甫躬务农事（果蔬之经济），仁者之心，较成都诗多出细节经验实感。一一细读古川所引之杜诗，愈觉后期杜甫学陶而得其真，至于孟、韦追拟其形神而已。陶、杜比较，可以详论之。而生活史之视角，既得之严耕望、陈贻焮、简锦松诸家，更可以推扩之，重建历史人类学式的元宇宙。论杜甫与薤菜，引入中古（选学）-近世变革框架，可称为“意象突破论”。《全唐诗·杜甫集》与钱注/吴若本的关系，值得注意。 (展开)
2 有用 虫臂观生 2018-12-24 16:37:14
三星半。梳理分析秦州、成都、夔州三期杜诗中与日常生活（主要是居住环境和农业活动）有关的诗，其中颇有一些细节前人未曾注意或解释有误，作者因专注于此而提出有意思的见解。
0 有用 橘子软糖 2024-02-23 15:46:01 河南
“女性的行为由男性来歌咏，这是一种扭曲的现象，事情的本质被隐藏，贯穿其中的是单方面的描写……打砧这种劳动不管是在怎样的作品中，均被描写为只有在室外才能看到的光景，男性诗人无法与劳动妇女有任何内在的联系。”（P179） 关注的点确实非常细致，佩服。