作者:
[英]沃纳姆 (Wernham R.B.) 编
译者: 中国社会科学院世界历史研究所
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2018-12-1
ISBN: 9787520325899
页数: 709
装帧: 精装
定价: 168
原作名: The New Cambridge Modern History Vol.3
丛书: 新编剑桥世界近代史(新版)
译者: 中国社会科学院世界历史研究所
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2018-12-1
ISBN: 9787520325899
页数: 709
装帧: 精装
定价: 168
原作名: The New Cambridge Modern History Vol.3
丛书: 新编剑桥世界近代史(新版)
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2 有用 墨氅随风翩 2024-11-25 10:46:34 河南
若卷2宗教改革运动尚有一丝学术即神学探讨的成分在,这50年则彻底成了政治家们达到目的的工具。此时西欧社会因经济因素致领主庄园体制几乎解体,从上到下都孕育了变革的力量,且几大主要国家又是女主当政,在那个时代下任你女主水平多高都令人信不过,因此各国“第五纵队”层出不穷,内政外交你中有我,在此之前从未见过阴谋如此横行于世,我认为这也是最终不得不走向三十年战争的一大主要原因,即女主时代的国内外形势让继君觉... 若卷2宗教改革运动尚有一丝学术即神学探讨的成分在,这50年则彻底成了政治家们达到目的的工具。此时西欧社会因经济因素致领主庄园体制几乎解体,从上到下都孕育了变革的力量,且几大主要国家又是女主当政,在那个时代下任你女主水平多高都令人信不过,因此各国“第五纵队”层出不穷,内政外交你中有我,在此之前从未见过阴谋如此横行于世,我认为这也是最终不得不走向三十年战争的一大主要原因,即女主时代的国内外形势让继君觉得除了靠打一仗洗牌再无他法。至于反宗教改革运动,对天主教而言反击自不必说,其实新教君主们也认为新教教义各种魔怔,一旦达到中央集权、建立反西同盟目标,他们也在有意压制新教进一步发展。从宗教本身来看公教无疑取得了更大的胜利,借助大航海成功传教占领新世界,但从大环境看,教派的立足依靠世俗权力已是木已成舟。 (展开)
0 有用 真红 2022-01-07 12:38:50
补标
0 有用 霜降 2020-06-16 20:04:23
6.16,当当。
0 有用 Maximus 2025-08-05 23:12:40 上海
倒数第几章有一个tierra ferma是西属美洲的一个名字,译者应该没看懂直接音译成铁拉菲尔马,也没有脚注,这是否太糊弄了? 查五用婚姻收继建立支离破碎的帝国作为王业所基仍有中世纪味,之前一直没意识到统治美洲的西班牙就是和奥地利关系尚紧密时的哈堡的一个分支
0 有用 康慕义 2026-05-17 23:42:51 北京
★领主&骑士→营利性官僚(世官/流官)→公共性官僚 贵族阶层:领主以可直接管理的庄园领地为业;骑士以领地外的征服劫掠为业;营利性官僚以国家内的财富分配为业。 官僚阶层:公共性官僚以国家内的公共服务为业。 ★贵金属输入→通货膨胀&价格差异→刺激生产与商业 ★宗教战争,一方面由于文化普及首先点燃的是大众化的宗教热情,旺盛的大众性宗教信仰干预政治选择;另一方面由于国家权威孱弱,还不足以超... ★领主&骑士→营利性官僚(世官/流官)→公共性官僚 贵族阶层:领主以可直接管理的庄园领地为业;骑士以领地外的征服劫掠为业;营利性官僚以国家内的财富分配为业。 官僚阶层:公共性官僚以国家内的公共服务为业。 ★贵金属输入→通货膨胀&价格差异→刺激生产与商业 ★宗教战争,一方面由于文化普及首先点燃的是大众化的宗教热情,旺盛的大众性宗教信仰干预政治选择;另一方面由于国家权威孱弱,还不足以超然于信仰之上。 ★传统政治的自相矛盾:君主有国君vs人主二元性,贵族也有官僚vs贵族二元性。在特定条件下,私人性(包括庇护制或营利性官僚)也是公共性在某种程度上的实现方式。 ★常备平民军与其所效忠的民族国家相伴而生,否则就难以规制(中国曾为此费尽心机)。 (展开)