《伤寒杂病论》，汉代张仲景撰，被称为中医四大经典之一，古代医家称其“为后世医方之祖”。《伤寒杂病论》著成后，由于当时纸张还未发明，被传抄于竹简之上，不久便已散乱。西晋王叔和重新加以编次，将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，使得原书得以保存。至北宋年间，《伤寒杂病论》在政府领导下进行了整理和校勘，史称为宋本《伤寒论》，后世通行本多据此版本为底本。光绪二十年（1894年），仲景第十六代孙张绍祖将家藏第十二稿《伤寒杂病论》传与桂林左盛德，其内容较宋本多出三分之一，并称王叔和“所得相传为第七次稿”，“其间阙如固多，编次亦不相类”。此版本经罗哲初手抄，传与其子罗继寿，继寿将手稿于1956年献给广西人民政府，1960年由广西人民出版社出版，称为桂林古本《伤寒杂病论》。1934年至1935年，医学家黄竹斋偶识罗哲初，将其收藏的第十二稿《伤寒杂病论》手抄保存。1939年，张伯英将黄本捐资木刻，藏板于南阳医圣祠，称为白云阁藏本《伤寒杂病论》。黄竹斋晚年在白云阁本的基础上，采集历代医家注释之精华，著成《伤寒杂病论会通》，并于1948年出版。
本次整理出版的白云阁藏本《伤寒杂病论》，以1939年木刻版为底本，以1960年桂林古本《伤寒杂病论》和1948年《伤寒杂病论会通》为参校本。原书繁体竖排，现改为简体横排，并加现代标点，以便当今读者阅读。
0 有用 white jade 2022-12-25 20:46:41 四川
桂林本、会通本为参校本。
0 有用 坡二 2024-01-23 22:43:49 中国台湾
本子不錯，但校的實在不嚴謹，頁32有兩處把白朮寫成白木。這太大意了。
0 有用 湘蛮子 2022-06-14 22:14:58
伴随着倪师的伤寒金匱视频看完，第一次涉足，有乐有苦，都是收获