内容简介 · · · · · ·
★朱天心小说三部曲开篇之作:老灵魂前世今生——老灵魂太早看透世事,以致长怀千岁之忧。当世界不再年轻,朱天心忘情于她和时间的角力,为她所熟识的老灵魂们立一尊时间老人的巨像。
★张大春导读,流传二十年的华语文学经典,大陆简体版首次完整推出。
“原来,没有亲人死去的土地,是无法叫作家乡的。”
《想我眷村的兄弟们》《古都》《漫游者》是上世纪末关于台湾书写的小说三部曲(王德威语)。
此部小说集为开篇之作,它不只是“眷村文学”的代表作,收在集子里的六篇小说还容有一个共同的基调——老灵魂。
时移事往,当世界已然不再年轻,“中年”似乎成为作家朱天心极为关切的书写场域,她笔下的中年人物像搜集骨董的玩家一般时时整理着自己的困境,悸惧老与死,珍视那些一去不返的事物:“眷村党”、“浦岛太郎”、袋鼠族妈妈、春风蝴蝶女子……朱天心忘情于她与时间的角力,为她熟识的老灵魂们立一尊时...
★朱天心小说三部曲开篇之作:老灵魂前世今生——老灵魂太早看透世事,以致长怀千岁之忧。当世界不再年轻,朱天心忘情于她和时间的角力,为她所熟识的老灵魂们立一尊时间老人的巨像。
★张大春导读,流传二十年的华语文学经典,大陆简体版首次完整推出。
“原来,没有亲人死去的土地,是无法叫作家乡的。”
《想我眷村的兄弟们》《古都》《漫游者》是上世纪末关于台湾书写的小说三部曲(王德威语)。
此部小说集为开篇之作,它不只是“眷村文学”的代表作,收在集子里的六篇小说还容有一个共同的基调——老灵魂。
时移事往,当世界已然不再年轻,“中年”似乎成为作家朱天心极为关切的书写场域,她笔下的中年人物像搜集骨董的玩家一般时时整理着自己的困境,悸惧老与死,珍视那些一去不返的事物:“眷村党”、“浦岛太郎”、袋鼠族妈妈、春风蝴蝶女子……朱天心忘情于她与时间的角力,为她熟识的老灵魂们立一尊时间老人的巨像。
想我眷村的兄弟们的创作者
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朱天心 作者
作者简介 · · · · · ·
朱天心,著名作家,祖籍山东临朐,一九五八年生于台湾高雄,台湾大学历史系毕业。曾主编《三三集刊》,多次荣获时报文学奖及联合报小说奖,现专事写作。著有《方舟上的日子》《击壤歌》《昨日当我年轻时》《时移事往》《我记得……》《学飞的盟盟》《猎人们》《初夏荷花时期的爱情》《三十三年梦》等。《想我眷村的兄弟们》《古都》《漫游者》为上世纪末作家关于台湾书写的小说三部曲。
目录 · · · · · ·
导读 一则老灵魂/张大春.......... 5
想我眷村的兄弟们.......... 17
从前从前有个浦岛太郎.......... 43
预知死亡纪事.......... 81
我的朋友阿里萨.......... 109
· · · · · · (更多)
导读 一则老灵魂/张大春.......... 5
想我眷村的兄弟们.......... 17
从前从前有个浦岛太郎.......... 43
预知死亡纪事.......... 81
我的朋友阿里萨.......... 109
袋鼠族物语.......... 155
春风蝴蝶之事.......... 179
代后记 好的作品一直在穿越绝境/阿城.......... 203
· · · · · · (收起)
丛书信息
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想我眷村的兄弟们的书评 · · · · · · ( 全部 28 条 )
朱天心《想我眷村的兄弟们》新版自序-不愿让眷村人成为“在场的缺席者”
小說裡的迷藏 - 轉自聯合報副刊
> 更多书评 28篇
论坛 · · · · · ·
| 从前从前有个浦岛太郎这篇没太看懂 | 来自睫毛短短 | 1 回应 | 2020-07-08 00:30:26 |
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5 有用 dieu neon 2020-05-24 16:41:24
每阅读一回朱天心,就在她的叙事里衰老了一次:一个个的“我”被时间蛀空,徒剩下烂柯人式的惘然和迷茫。
3 有用 鲤鱼 2021-04-29 17:15:54
城市里的边缘人,凝视着生活的样子。第一篇写眷村,大概来源于生活经验,寥寥几笔平淡里,道尽了一生的无奈,对目前的台湾社会现状出现的原因,有了不来源于新闻报道里的了解,无坟可上的孤独,如浮萍般的异乡生活,让人忧伤。
2 有用 Scarlett S 2020-08-22 18:57:28
今年是从这本开始读短篇小说。一贯并不太喜欢读短篇小说的我,却特别喜欢天心小姐的短篇,大概就因为她没有太情节化的叙事。再则,朱天心除了一个“老灵魂”,更有意思的是她的“男性视角”,小说的主人公总是中年男性(而且是有点猥琐的中年男性),这让她的作品有不同于大多女作家的女性气氛。在当下读这本短篇,会看到现在的社会热点,在那么多年前就在天心小姐的笔下悉数讨论过,比如,对年轻的谄媚,对老去的舆论焦虑;对家庭... 今年是从这本开始读短篇小说。一贯并不太喜欢读短篇小说的我,却特别喜欢天心小姐的短篇,大概就因为她没有太情节化的叙事。再则,朱天心除了一个“老灵魂”,更有意思的是她的“男性视角”,小说的主人公总是中年男性(而且是有点猥琐的中年男性),这让她的作品有不同于大多女作家的女性气氛。在当下读这本短篇,会看到现在的社会热点,在那么多年前就在天心小姐的笔下悉数讨论过,比如,对年轻的谄媚,对老去的舆论焦虑;对家庭妇女的价值评判;还有诸如你死了后你的数字遗产怎么处理等等。 你以为你是先锋,你只是不知有先人罢了。 (展开)
3 有用 胖不动 2019-06-04 15:13:35
之前看过一个同名选集。我还以为是再版,原来收入篇目不一样。
0 有用 Sebastian 2020-09-18 23:54:04
朱天心喜欢与读者谈天式的叙事,好像在消解虚构,又不完全是元小说,小说与散文的界限也不甚明了。叙事者的声音有时是愤世嫉俗的,有时又饱含深情,特别女人,又比男人更懂男人。同名短篇像是另一个版本的《童年往事》:被辜负的流亡者和他们的后代,在大陆看来是台胞,在台湾看来是外省人,就像伊索寓言里的蝙蝠。《浦岛太郎》和《阿里萨》是更纯粹的虚构作品:双线叙事,过去与现在交替;或是复调写作,两种人对生命意义的探索。... 朱天心喜欢与读者谈天式的叙事,好像在消解虚构,又不完全是元小说,小说与散文的界限也不甚明了。叙事者的声音有时是愤世嫉俗的,有时又饱含深情,特别女人,又比男人更懂男人。同名短篇像是另一个版本的《童年往事》:被辜负的流亡者和他们的后代,在大陆看来是台胞,在台湾看来是外省人,就像伊索寓言里的蝙蝠。《浦岛太郎》和《阿里萨》是更纯粹的虚构作品:双线叙事,过去与现在交替;或是复调写作,两种人对生命意义的探索。这里事关理想主义,是世纪初的革命热情,也是世纪末的自我放逐,有人选择自杀,也有人选择认输和妥协,解放了自我又总是不甘心,期待收到也许并不存在的明信片,就像等待神谕。提纲挈领的一篇是《预知死亡纪事》,老灵魂自幼年就充分理解通向终结的必然,既然他们追求死亡的自由,站在高处纵身一跃便不过是顺从诱惑的权利~ (展开)