内容简介 · · · · · ·
本书是20世纪伟大的思想家怀特海的代表著作之一,书中收录了他的九篇演讲,在这些演讲中,他阐述了自己综合性的思维模式。
现代科学给我们建立了一种思维模式,即在有限前提下作出假定。怀特海反对这种固有的思考模式。他认为,我们不应该将自己的视野局限于此,而不思索世界和生活的整体。他认为哲学产生于好奇,如果缺乏兴趣,我们对任何问题的探讨都会是机械的。
怀特海所说的兴趣不是建立在对一般环境条件反射的基础之上,不是对琐碎细节的兴趣,他认为高级思维应该在世间万物中间建立联系,每一个事实都包含无限的细节,无限的细节会生发无数的结果。
这种综合的思维模式能够带给我们新颖的思考角度,开拓我们的视野,激发我们的创造力和创新性思维。它能够使我们打破固有的思考方式,建立灵活、多变的思维模式,实现学习、职场和生活的进阶。
思维的模式的创作者
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怀特海 作者
作者简介 · · · · · ·
阿尔弗雷德·诺思·怀特海,英国数学家、哲学家和教育家。出生于英国东南部的拉姆斯盖特,祖父和父亲曾任当地一所私立学校的校长,是当地颇有名望的教育家。他曾就读于剑桥大学三一学院,主攻数学,先后在剑桥三一学院、美国哈佛大学等校担任数学、哲学教授。
他与罗素合著的《数学原理》奠定了现代逻辑进一步发展的基础。他是“过程哲学”的创始人;提出了一系列具有启发性的教育理念,主要著作有《科学与近代世界》《过程与实在》《观念的冒险》等。
目录 · · · · · ·
第一章 创造的冲动
第一讲 重要性
第二讲 表达
第三讲 理解力
第二章 活动
第四讲 视域
第五讲 过程的形式
第六讲 文明的宇宙
第三章 自然界与生命
第七讲 无生命的自然界
第八讲 有生命的自然界
第四章 结语
第九讲 哲学的目的
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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于是对于身体我们就得出了一个这样的定义:人体是作为人的表达的基本领域的世界的那个部分。 我们可以让生理学家的各个不同部门的生理学家去分析由此引出的各种特殊的身体活动。哲学家应当力戒侵犯专门研究。他的职责是指出供研究的领域。 (查看原文) —— 引自第21页 -
植物的组织好像是一种民主制,而动物则为一个或一个以上的经验中枢所支配。但这种支配是有限制的,非常严格的限制……因此,动物的身体展示了它的成分的表达活动至少一个具有有限的支配地位。如果这种占统治地位的活动与身体的其他活动割裂开来了,那全部协调就会瓦解,动物就会死亡。而在植物中,民主制可以分为一些小的民主制。如果机能的表达没有大量明显的丧失,它们不难存活下去。最高级的动物的身体很像一个有一位君主的封建社会。 道德在高等动物中即可看出来,宗教则不能,道德强调细节的情景,而宗教则强调宇宙所固有的理想的统一。 (查看原文) —— 引自第21页
> 全部原文摘录
丛书信息
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思维的模式的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
儿童语言与成人语言的不同
想法和随便找的几处翻译问题
这篇书评可能有关键情节透露
事实+经验(重要性)=知识(因为怀特海定义重要性包含兴趣、经验,所以为了方便理解,这里直接说经验吧,暂时没必要区分那么细),不能只是把事实提出来,把经验搁置一旁(即不尊重“经验的重要性”。p17:“只要维护了经验的重要性的行为就都是道德的”。这句话的意思应该是:一个... (展开)> 更多书评 6篇
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订阅关于思维的模式的评论:
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3 有用 第二次握手 2019-01-13 11:33:27
作者在《世界哲学史》里打过个照面,好像是密尔之后的人物,不是很了解,有机会拜读,很感激!译者哈哈哈,姜大哥的水平高高高!👏👏👏
0 有用 Alanca 2019-01-23 09:38:42
怀特海在这本书中提到脑和身体连续的,身体和自然界的其他部分是连续的,这种思想和远古的神话体系如此契合。
0 有用 风油精 2026-08-26 17:05:26 四川
思维的模式:收录阿尔弗雷德·诺思·怀特海的几篇演讲稿,一些哲学层面的思辩,读起来有些晦涩难懂。
1 有用 李驰 2020-07-28 12:39:37
读一遍是不行的
0 有用 BW 2022-07-30 13:13:09
退