内容简介 · · · · · ·
本书以"女性性别认同"和"写作是一种社交活动"等理论为阐释框架，对18世纪江南杰出女诗人屈秉筠及其诗歌进行多维度解析。全书围绕晚明以降江南文化生态与女性文学教育、诗歌写作与家庭文化、袁枚女弟子与"性灵"诗学、评点活动与女性诗歌话语共同体等事物的互动互联展开论述，揭示屈秉筠借助诗歌力量建立并维系不同关系网络的内在机制和外部形态，理性审视诗人及其创作在中国文学及女性文学发展历程中的价值和意义。
作者简介 · · · · · ·
作者：
孟留喜（Liuxi [Louis] Meng），1957年生，加拿大不列颠哥伦比亚大学中国文学专业博士，美国肯尼索州立大学外文系终身教授。先后执教于加拿大不列颠哥伦比亚大学、美国卡尔顿学院等。主要研究方向为中国文学与文化、亚洲学等。
译者：
吴夏平，上海师范大学人文学院教授、博士生导师，中国语言文学创新团队成员。主要研究中国古代文学与文化，著有《唐代中央文馆制度与文学研究》等。
丛书信息
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海外中国研究丛书(共322册)，
这套丛书还有
《中国大众宗教》《上海罢工》《明代乡村纠纷与秩序》《中国逻辑的发现》《中国的经济革命》
等
。
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1 有用 纳西小伙 2023-04-24 06:12:19 美国
最近几天收一下尾，这本研究作为中国明清才女的微观史学研究可能值得模仿 没想到啊，这标注当中第一句话来自我去年2月初收尾本科毕业论文时，现在不知为何还能想起来拿着这本从图书馆借来的书在北京地铁四号线上站着匆匆翻阅，阅读第一章里女性主义文学理论部分的场景。最后因为时间有限再加上本身研究重心与之不尽相同，当时只匆匆开卷两章就告一段落。如今时过境迁到了新的图书馆里坐着阅读，到今天下午草草阅读一遍，又升起无... 最近几天收一下尾，这本研究作为中国明清才女的微观史学研究可能值得模仿 没想到啊，这标注当中第一句话来自我去年2月初收尾本科毕业论文时，现在不知为何还能想起来拿着这本从图书馆借来的书在北京地铁四号线上站着匆匆翻阅，阅读第一章里女性主义文学理论部分的场景。最后因为时间有限再加上本身研究重心与之不尽相同，当时只匆匆开卷两章就告一段落。如今时过境迁到了新的图书馆里坐着阅读，到今天下午草草阅读一遍，又升起无尽感慨。中规中矩的博士毕业论文水准，豆瓣评分较低并不意外，毕竟缺乏很多能够迁移至其他帝制中国晚期女性作家作分析的崭新观点，引用文献更是少得略显尴尬，但毕竟是难得的明清女作家个案分析，且前半段运用文学社会学分析结构位置和生活情境，五六两章诗歌案例分析也中规中矩（但明显不及李小荣博士论文出色）。 (展开)
0 有用 马猴烧酒小方 2024-08-04 15:24:36 上海
很喜欢以女人的病态为审美主题那个部分，感觉可以拎出来单写了。不过使用性别认同乃至女性主义的理论来进行解读总感觉有些附会。结语部分以“妇女文学阶段论”对比中西女性文学历史的论述也能看出，实际上本书的材料和论点组织并不十分连贯。
2 有用 阿尼翁 2020-08-31 10:10:13
不知道下面的短评干啥，都说是叶秀山？？是不是时空错乱了。。这是叶嘉莹弟子吧。。不过书只能说一般般，不过考虑出版得早，还是有助于看看美洲汉学界状况。总之，更期待施吉瑞写的袁枚著作的中译本
0 有用 多吃点多吃点儿 2021-04-25 15:16:25
比大多数汉学家好一点
0 有用 循默 2023-12-18 09:07:31 江苏
看之前，还很好奇是如何把最多一篇论文的题目写成一本书。看完后，还是觉得其实去掉一些并无新意或者可以放进注释的文字，一篇文章也就够了。