作者:
〔美〕让·爱尔斯坦
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 社会和政治思想中的女性
原作名: Public Man, Private Woman:Women in Social and Political Thought
译者: 葛耘娜 / 陈雪飞
出版年: 2019-6-1
页数: 456
定价: 49.00元
装帧: 平装
丛书: 西学源流
ISBN: 9787108064219
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 社会和政治思想中的女性
原作名: Public Man, Private Woman:Women in Social and Political Thought
译者: 葛耘娜 / 陈雪飞
出版年: 2019-6-1
页数: 456
定价: 49.00元
装帧: 平装
丛书: 西学源流
ISBN: 9787108064219
内容简介 · · · · · ·
男性与女性,公共与私人,是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词。本书的上半部,作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联,如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣·托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源,构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提,而这也是本书下半部的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时,作者针对七八十年代美国社会的政治冷漠与女性主义的极端激进,进行了深切而痛彻的反思。这种“反思”,对中国当下的女性问题来说也正是必须的。
作者简介 · · · · · ·
让·爱尔斯坦(Jean Bethke Elshtain,1941-2013),美国艺术与科学学院院士,著名的评论家、政治哲学家和公共知识分子,在宗教学、政治学、伦理学等领域均享有盛名。一生所获荣誉无数,其中包括“古根海姆学者”,美国政治学会的“古德诺奖”。曾任芝加哥大学神学院社会与政治伦理学洛克菲勒讲席教授,同时也在芝加哥大学政治学系任教。著有 Women and War; Just War Theory; Democracy on Trial 等作品。《公共的男人,私人的女人》是她的代表作。
目录 · · · · · ·
前言:关于思考和不快
致谢
导论:公共与私人规则
第一部分 西方政治思想中的公共与私人形象
第一章 被发现与受到赞扬的政治
——柏拉图与亚里士多德时刻
第二章 基督教的挑战,政治学的回应
——从早期基督教到马基雅维利
第三章 被神圣化与被抑制的政治
——父权主义与自由传统
第四章 政治与社会变革
——卢梭、黑格尔和马克思关于公共与私人的论述
第二部分 公共与私人的当代图景:指向女性与政治的批判理论
第五章 女性主义对政治的探索
第六章 走向女性与政治的批判理论
——公共与私人的重建
后记
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
致谢
导论:公共与私人规则
第一部分 西方政治思想中的公共与私人形象
第一章 被发现与受到赞扬的政治
——柏拉图与亚里士多德时刻
第二章 基督教的挑战,政治学的回应
——从早期基督教到马基雅维利
第三章 被神圣化与被抑制的政治
——父权主义与自由传统
第四章 政治与社会变革
——卢梭、黑格尔和马克思关于公共与私人的论述
第二部分 公共与私人的当代图景:指向女性与政治的批判理论
第五章 女性主义对政治的探索
第六章 走向女性与政治的批判理论
——公共与私人的重建
后记
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
西学源流(共28册),
这套丛书还有
《古典学的历史》《美国社会科学的起源》《历史讲稿》《从黑格尔到尼采》《论马克安:陌生上帝的福音》
等
。
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公共的男人,私人的女人的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

王珏丨公共-私人视域下的女性解放叙事
“激进的女性主义:‘个人的即政治的’”“自由主义女性主义:为什么女人不能更像男人?”“马克思主义女性主义:为什么女性不能更像无产者?”。这些小标题以言简意赅的方式概括了每种女性主义话语内部隐含的政治诉求(无论这些女性主义者自身是否明确意识到),同时也暗示了...
(展开)

译文问题的一个简单梳理
这篇书评可能有关键情节透露
太长不看版 个人认为,译者的中文表达很有问题,译文很拗口,常常出现句式冗余或杂糅的情况。背后的核心问题是译者几乎完全被作者的语言逻辑牵着走,英文和中文逻辑上的不融贯导致糟糕的翻译情况。此外,我还发现译者在引文的工作上有偷懒的嫌疑,许多处没有参照已有的更成熟的... (展开)
爱是一种公私不分明的劳作
读完《公共的男人,私人的女人》,屡屡想起陈朗的那篇悼文,想起之前读《五四婚姻》里写鲁迅和许广平的婚姻故事,又想到淡豹的这篇演讲。 很惊讶的是她在18年说的这些话在六年之后仍然没有过时:劳动与爱情都是困局,我们所追求的东西恰恰是我们的痛苦之源。 15年她在《劳动与...
(展开)

“男主外,女主内”的背后逻辑
在柏拉图的理想国中,具有公共精神的男人为了共同的利益进行统治。男人的生活包括哲学谈话、教学等能够获得真理的有意义的内容,而妇女、奴隶、孩子代表的是代表私人性质的没有含义的家庭住所(因为家庭谈话是不成形的、混乱的、易逝的)。这种性别的对立与其参与的“(公共)...
(展开)

杂乱无章的现实是我们的命运
这篇书评可能有关键情节透露
🔸这本书真的非常非常难读,像在看一篇晦涩难懂的论文。如果读书时间不多并且对译文有要求的话,真的不建议读,从文字到理解需要一个思索的过程。但是,阅读嘛,就是一座避难所,读一些形而上和抽象的东西,也是避难的一种方式。 🔸全书的精妙之处我觉得不在于女性主义(第... (展开)> 更多书评 7篇
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0 有用 Chincualex 2020-04-27 10:40:51
完全把我涵摄了!
10 有用 午后的水妖 2020-10-23 10:44:39
译文相当拗口。【本书把两个日常用语——“公共的”和“私人的”作为概念的棱镜,通过它们可以折射出从柏拉图至今的、关于女人与政治的故事。】译者真需要重修中文。
0 有用 不可以吗狸 2024-05-28 15:04:58 青海
译文很生硬。。读完了前半部分。。后半部分有缘再见👋🏻
0 有用 Lafolie 2020-11-28 20:25:15
生活的觉醒。其他都太专业术语了
0 有用 Avaykn 2022-06-23 16:09:25
努力在看了。