作者:
[日]内藤湖南(内藤 虎次郎)
出版社: 华文出版社
原作名: 清朝史通論
译者: 武琼
出版年: 2019-1
页数: 292
定价: 90.00元
丛书: 华文全球史
ISBN: 9787507550368
出版社: 华文出版社
原作名: 清朝史通論
译者: 武琼
出版年: 2019-1
页数: 292
定价: 90.00元
丛书: 华文全球史
ISBN: 9787507550368
内容简介 · · · · · ·
本书是内藤湖南在京都大学任教期间，于1911年和1915年所做两次演讲的内容。1911年，正值清朝风雨飘摇之际，作者从兵力、财政、思想三个方面，对清朝何以走上末路做出了精辟深刻的分析，并对中国此后的命运进行了大胆而理性的预测。1915年，中国已进入民国时期，作者再度梳理清朝历史，从政治谈到艺术，纵横经学、史学、文学，详人之所略，略人之所详，绘出一幅包罗万象、与众不同的清史全貌。听内藤湖南讲历史，听一段尘封的往事，得一种崭新的领悟，展卷始知历史竟还有这般读法，研究原还有那般做法。
清史九讲的创作者
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![[日本] 内藤湖南](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/d75023d8b5bf0df116370d685b162650.jpg)
内藤湖南 作者
作者简介 · · · · · ·
作者简介
内藤湖南（1866—1934），日本历史学家、汉学家，“京都实证学派”创始人，与“东京文献学派”的创始人白鸟库吉同为20世纪早期日本东洋史学界的泰斗。1907年，内藤湖南在奉天发现《满文老档》，后应狩野亨吉的邀请，赴京都帝国大学任教，参与东洋史学科的创建。内藤湖南在中国史领域最具影响力的贡献是提出“唐宋变革说”。他认为，从唐到宋期，社会、政治、人口和经济方面的各种变化标志着中国历史从中世走向了近世。
译者简介
武琼，山西大学日语教师，资深翻译。先后毕业于天津外国语大学日语系和北京外国语大学日本学研究中心。2010年9月获国家留学基金委公派留学资格，赴东京外国语大学留学。2014年4月获国际交流基金奖学金，赴日本早稻田大学交流。出版译著《我的儿子原来是猴子》等作品。
目录 · · · · · ·
第1讲 帝王及其内治 …………………………………………… 003
清史的相关著述 / 004
清朝历代帝王及摄政王、训政太后 / 008
清朝帝王的特点及其原因 / 013
清朝政治的特点 / 029
晚清的政治 / 034
· · · · · · (更多)
清史的相关著述 / 004
清朝历代帝王及摄政王、训政太后 / 008
清朝帝王的特点及其原因 / 013
清朝政治的特点 / 029
晚清的政治 / 034
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丛书信息
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华文全球史(共100册)，
这套丛书还有
《奥匈帝国史（全二册）》《美国艺术史》《美国第一夫人回忆录》《奥利弗·克伦威尔与清教徒革命》《古希腊史》
等
。
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清史九讲的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
星空
“别人”眼中的清代中国
有清一代，是中国历史上最后一个大一统的封建王朝，所谓“宋元明清后，皇朝自此完”指的就是这一段。清代入关前一帝（皇太极），入关后十帝（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统），再加上努尔哈赤，合计算十二帝，从1616年建州女真部首领努尔哈赤建...
(展开)
仁冬木有二
追寻历史的印迹：东洋学巨擘内藤湖南解读清史
在谈《清史九讲》之前，我想先和大家聊聊作者内藤湖南。乍听这个名字，第一印象是个日本人无疑，因为姓“内藤”，但是名字叫“湖南”（中国地名）未免太古怪了。其实“湖南”是他的号，据说为了纪念家乡的十和田湖。他本名内藤虎次郎，京都实证学派奠基者之一，是位名副其实的...
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听涛观澜
读清史，洞悉时代变迁规律
这篇书评可能有关键情节透露
《清史九讲》这部书中，非常耐人寻味并值得研究的莫过于“衰亡论”这个话题。下面，小编从军事、财政、思想上的变迁，来拆解清朝的发展、衰亡史，进一步了解那些影响时代变迁的因素。 1兵力变迁 满洲初兴时，明军尚能与满兵抗衡。究其原因，并非明军实力强大，而是满兵不够强大... (展开)
尧耳
近距离触摸历史的脉搏
如何以实证精神对待异国的历史进程？日本学者内藤湖南所著《清史九讲》无疑提供了教科书般的示范。作为“京都实证学派”创始人，他长期在日本京都大学任教，并且对自己的讲义进行仔细的准备和整理，1911年至1915年分别做了两次演讲，并形成了此书的大部分内容。 细心的读者已经...
(展开)
一蓑烟雨
《清史九讲》：我的清史入门书。“洋人”眼中的清代中国
历时五天，看完这本《清史九讲》[加油] 在海外汉学界，我想内藤湖南的名字可谓是无人不知、无人不晓的，是日本现代对于汉学研究的奠基式人物。而这本书，则是在上个世纪初他的两次讲稿合集。 据本书介绍所示，本书所分的上下两部分，分别是他在1915及1911年所开的课程。通过之...
(展开)
北烟胧月
日本史学家谈中国，《清史九讲》到底讲了什么？
这篇书评可能有关键情节透露
中国长达五千年的文化长河里，从秦始皇的统一六国到唐、宋、元、明、清的封建王朝的延续，中国到了清代终究是面临了封建王朝的覆灭。 中国历代皇帝爱修史，因此，中国的史料记录制度十分完备，对于历代皇帝在任期间的历史事实大都记载于册，但到了清代，却并没有正统的史书，正... (展开)
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订阅关于清史九讲的评论:
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0 有用 imac 2020-10-28 17:09:41
第一编价值在文化史，第二编价值在第3讲。前者的文化中心论由宫崎市定发扬光大，后者体现的“大局感”则确实在政坛人物中都拔尖。
1 有用 星河 2019-10-15 19:25:15
内藤湖南先生1911年和1915年在京都大学的清史演讲，很多观点对于当今时代也很值得推敲，比如“王朝走向末路时，皇室财力很雄厚”以及“王朝到第四和第五代时往往达到鼎盛，这是规律使然”。另外作者从两方作战角度推测八旗兵战力不如元和明也是一种新领悟
0 有用 Konkonkonkon 2024-02-02 04:45:25 法国
日本思想九講 。 “如今，日本很多人從學校畢業以後，找不到謀生之路，引起社會的廣泛討論。” “直到今天，琉球仍與福建有文化上的往來。” “这些书籍都是鸦片战争时期中国人关注西方的成果，大都被翻刻成了日文，极大地推动了日本对西方的研究。” “我们幼时诵读的唐宋八大家之文” “康有为...的著述中到处采用廖平之说，几乎可谓为剽窃。...近年来康有为的学问大为盛行。但其实那些都是廖平之说。” “以如今形... 日本思想九講 。 “如今，日本很多人從學校畢業以後，找不到謀生之路，引起社會的廣泛討論。” “直到今天，琉球仍與福建有文化上的往來。” “这些书籍都是鸦片战争时期中国人关注西方的成果，大都被翻刻成了日文，极大地推动了日本对西方的研究。” “我们幼时诵读的唐宋八大家之文” “康有为...的著述中到处采用廖平之说，几乎可谓为剽窃。...近年来康有为的学问大为盛行。但其实那些都是廖平之说。” “以如今形勢來看，一週左右清朝估計還是挺得住的。” 。 “寧波乍浦有人編成 乍浦集詠 ......傳到日本以後，日本人開始關注鴉片戰爭”。但是乍浦屬嘉興，與慈溪隔海相望。 (展开)
3 有用 chaos 2021-05-04 21:59:04
一个日本人在100年前，在大清未亡，能将清朝研究的如此透彻，对中国历史，文化，艺术，政治分析的深入浅出，了如指掌，足以看到内藤先生的功力，但却又不禁一阵惧意
0 有用 鸭梨山大土豆 2022-08-11 22:11:23
结尾好一个回旋镖
0 有用 渡头余落日 2024-06-02 17:54:46 山东
一百年前的日本学者依然超过附近大部分国人
0 有用 四十二个火枪手 2024-06-02 11:02:48 山东
No.23 《清史九讲》 ■ 王朝周期律，往往取决于特别族群的利益能否重新调整，比如皇室。整个社会的生产力是有限的，即使从王朝初开始恢复，大约60年也很快到达顶峰，而社会人口膨胀，官僚族群扩充，皇室人员占有大量资源，最终拖垮整个社会。 ■ 法家追求扩大整体蛋糕，儒家追求如何分配蛋糕，道家看清二者没有分别都是徒劳，不如节制欲望。
0 有用 玉笔书生 2024-05-30 11:16:56 北京
“西方文化传至日本以前，日本文化晚于中国一百五十年到二百年左右，日本的所有事情都是亦步亦趋地紧随中国脚步。”经学史学绘画就占了九讲中的三分之一，可见软实力的影响力和重要性。日本彼时挟战胜之姿，且对满清有夷狄之成见，对清兵评价过低，但17世纪初的清兵战力不是岛夷可以碰瓷的。最后一讲确有洞见，中国之大一统、南北绝不会分立，是外人都看得清清楚楚的事
0 有用 葡萄不是胆小鬼 2024-04-16 21:29:42 天津
此书是辛亥革命后作者的讲课合集，于清甫亡时讲清史，颇有历史在场感。且作者精熟清代文艺，如数家珍。从更神奇的是他竟与端方、罗振玉交往过，可以想见内藤对当时中国各方面都是非常熟悉的。书中作者对历史规律的见解，对时代走向的认知，无不清晰而精准。如，统一和改革乃中国大势，清朝不可能以现状长期存在下去，且绝无可能南北分治。中国古代的所谓“盛世”，不过是农业国家的发展规律使然，在经过一段时间的和平发展之后，必... 此书是辛亥革命后作者的讲课合集，于清甫亡时讲清史，颇有历史在场感。且作者精熟清代文艺，如数家珍。从更神奇的是他竟与端方、罗振玉交往过，可以想见内藤对当时中国各方面都是非常熟悉的。书中作者对历史规律的见解，对时代走向的认知，无不清晰而精准。如，统一和改革乃中国大势，清朝不可能以现状长期存在下去，且绝无可能南北分治。中国古代的所谓“盛世”，不过是农业国家的发展规律使然，在经过一段时间的和平发展之后，必然带来由人口总量增加引起的财政总额累积，实际上生产力没有得到效提升，多数民众仍然在温饱线以下痛苦挣扎。又举明朝为例，指出历代末世都会出现中央财政短暂激增的情况，这意味着中央或皇室对地方搜刮加重，随之而来的必然是民生凋敝和农民起义的狂风暴雨。这110年前的话，如今看来也毫不过时。 (展开)
0 有用 圜丘 2024-04-15 09:01:51 天津
内藤湖南1911年和1915年两次演讲稿的结集，第一部分清史通论是针对日本听众的文化普及性质的陈述。第二部分清朝衰亡论则因微妙的历史在场感而颇具洞见。时值中国封建帝制的末世，内藤湖南以国际旁观者的角度去审视中国历史的走向，作为一流的史学家，他对历史现象的洞察与历史规律的认识高屋建瓴。如评乾隆大量增发武将士卒的薪俸以巩固军队，而官吏腐败也在盛世中悄然滋生。中国历朝的盛世既不是得益于某帝王之英明，亦非... 内藤湖南1911年和1915年两次演讲稿的结集，第一部分清史通论是针对日本听众的文化普及性质的陈述。第二部分清朝衰亡论则因微妙的历史在场感而颇具洞见。时值中国封建帝制的末世，内藤湖南以国际旁观者的角度去审视中国历史的走向，作为一流的史学家，他对历史现象的洞察与历史规律的认识高屋建瓴。如评乾隆大量增发武将士卒的薪俸以巩固军队，而官吏腐败也在盛世中悄然滋生。中国历朝的盛世既不是得益于某帝王之英明，亦非朝廷之善政，实乃和平年代的人口增加、荒地开垦、国库收入增加，即而大兴土木、粉饰太平而孕育衰亡于盛世之中的逻辑闭环，这便是所谓的“历史规律”，在孔飞力《叫魂》中有更具体的表达。内藤从学术角度反对中国的南北分治，他所指出的弊端虽然并未出现在中国，却在半个世纪后的朝鲜半岛应验。所谓历史便是日光底下无新事。 (展开)