君臣 短评

  • 2 闵中智 2019-02-26

    罗辑思维推荐也再版过,很早就想读,无奈二手市场炒到百块。作者和(我崇敬的)秦汉史大家李开元老师一样是旅日学者,学问和文笔都没得说,哈哈,真的比吴钩那样的无脑宋吹强多了……

  • 0 東寫西讀 2019-07-17

    两宋以来对近世中国影响最大的士大夫政治,这种君臣共治的政治格局肇始于北宋真宗,奠定了两宋的祖宗之法。本书撷取真宗一朝宰执浮沉,将历史人物还原至当时政治背景之下。

  • 0 江州穆瑾 2019-07-11

    作者对真宗朝的五个比较有名的宰相进行分析,但我并不认为这五种就涵括了所有的宰相类型,但对丁谓,王钦若的分析确实是开了先风。并未流于史料的脸谱化。而且真宗是否懦弱仍旧需要研究。

  • 0 喀喇昆仑 2019-03-10

    略失望,多处重复说

  • 0 free 2019-08-10

    材料使用有启发。唐宋变革论就像一个幽灵,无法摆脱。。。。。

  • 0 琴斋书话 2019-07-24

    ●我们讲到中国人的人伦秩序,会说“君君臣臣父父子子”。相权与皇权的彼此支撑,构成了中国古代的核心政治结构。这也是士大夫集团的政治基因的形成基础,影响着世世代代的中国人。 ●这本书由日本学习院史学博士,早稻田大学、四川大学教授王瑞来所写。书中选取了宋真宗时期的多位宰相的故事为一个切面,来展示中国古代的君臣关系。那一年,30岁的宋真宗在“烛影斧声”之后继承大统,而此时朝廷中的隐隐藏着派系的纷争。坐江山这件事情,或许压力比愉悦更重。这位既无创业之功又是非因长而立的新君,还是要接受和听从宰臣的意见……正统?实际的权力?这是一个极好地展现了中国君臣政治面貌的剖面。 ●“圣相”李沆、“平世之良相”王旦、“使气之寇准”、“瘿相”王钦若、“罔上弄权”丁谓、翰林学士……这些大臣和士大夫们,他们与皇帝...

  • 0 洹上天水 2019-06-28

    读完之后,认同作者的部分观点,但不认同作者的总结论,即皇权走向象征化。对于史料的分析,刚开始作者往往能分析很好,一旦到了理论的总结,作者往往开始失去逻辑,生生往自己的理论上靠,让人感觉很是牵强。 作者的论述,有以下几个漏洞。 1,君权和相权的关系,很大程度上取决于皇帝个人的素质如何。 2,作者在书中没有区分“共天下”和“共治天下”,而这两者是有差别的。“共治天下”更多的侧重于行政权力方面,作者进一步没有区分行政权和决策权。 3,君权的扩大不意味着相权的缩小,在有的历史时期,意味着相权的扩大。 4,感觉作者有些夸大了限制皇权的因素的作用。 总体而言,作者的一些论述是有漏洞的,其总结论不能使我信服。 但是,作者关于五位宰相事迹以及对限制皇权的某些因素的论述,我觉得还是很精彩的。

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