《牙璋与国家起源》的原文摘录
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牙璋在東亞廣泛分布，某種意義上是原生型國家與競爭型國家互動中，代表國家制度傳播的反映。在牙璋的文化圈内，逐漸形成類似的國家意識。在如此廣袤的範圍内，同時也很可能存在某種共通的語言。弗朗西斯·福山認為，在世界史上“中國是開發國家制度的先行者，是創造現代國家的第一個世界文明”，“中國國家早熟的現代化，使之成為社會中最強大的社會组織”，“秦漢時期所製造的除了強大國家，還有共同文化”。秦漢國家來源於夏商周三代的發展。許宏先生說：“二里頭有可能是夏，乃至極有可能是夏，但這仍是假說。”在這個前提下，二里頭牙璋與南中國以至越南牙璋的分布，很明顯可以解釋為最早國家政治文化的雕形，也是最早中國世界秩序的雛形。過去歷史學家楊聯陞教授《從歷史看中國的世界秩序》中指出，夏商時期的五服，周的九服，大部分是憑空虚構。現今考古學發現證實三代夏商周的歷史，並非虚無縹緲。 (查看原文) —— 引自章节：前言牙璋與國家制度鄧聰 1
作者: 邓聪, 郑州市文物考古研究院, 香港中文大学中国考古艺术研究中心
isbn: 7030591887
书名: 牙璋与国家起源
页数: 365
定价: 600.00元
出版社: 科学出版社
出版年: 2018-10
装帧: 精装