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断句存在部分错误，而注释皆疏漏尤多。例如“玄上玉童，主闭虎五脏，逃走他宿猛兽。先王震虎制禽，役使可得”一句，考虑到《真灵位业图》中的“ 飞天丈人、太一中黄、玄上玉童、猛兽先生，此自然之神，主天下鬼神禽兽”，显应是“玄上玉童，主闭虎五脏，逃走他宿。猛兽先王，震虎制禽，役使可得。”再比如书中以《度人经》中的十方飞天神王中居于四隅者来解释“飞天四神”，而联系前文其所指非常明确，就是“ 飞天丈人、太一中黄、玄上玉童、猛兽先王（生）”这四位。茅山被称为“地肺福地”的原因，也并非作者君所言的“地肺泛指修真之福地”，而是由于茅山别称地肺山。至于以王褒为西城，混淆孝先与稚川，误佐命为流纲之类细节问题，则不胜枚举……
> 敦煌科仪文书校释
1 有用 云璈 2023-05-20 20:41:53 北京
断句存在部分错误，而注释皆疏漏尤多。例如“玄上玉童，主闭虎五脏，逃走他宿猛兽。先王震虎制禽，役使可得”一句，考虑到《真灵位业图》中的“ 飞天丈人、太一中黄、玄上玉童、猛兽先生，此自然之神，主天下鬼神禽兽”，显应是“玄上玉童，主闭虎五脏，逃走他宿。猛兽先王，震虎制禽，役使可得。”再比如书中以《度人经》中的十方飞天神王中居于四隅者来解释“飞天四神”，而联系前文其所指非常明确，就是“ 飞天丈人、太一中黄、玄上玉童、猛兽先王（生）”这四位。茅山被称为“地肺福地”的原因，也并非作者君所言的“地肺泛指修真之福地”，而是由于茅山别称地肺山。至于以王褒为西城，混淆孝先与稚川，误佐命为流纲之类细节问题，则不胜枚举……