豆瓣
扫码直接下载
安田講堂事件から五十年。東大闘争とは何だったのか。当事者として、また歴史家として学生運動の過程と社会的・歴史的背景を検証。闘争の思想的意味を問い直す。
1945年福島県生まれ。成蹊大学名誉教授。専門はロシア・ソ連政治史、日ソ関係史。東京大学法学部卒業、同大学院社会学研究科博士課程満期退学。予備校講師、大学非常勤講師などを経て成蹊大学法学部教授、同法学部長などを務める。著書『スターリニズムの統治構造――1930年代ソ連の政策決定と国民統合』(岩波書店、1996年)、『戦間期の日ソ関係――1917-1937』(岩波書店、2010年)、『シベリア抑留』(中公新書、2016年、アジア太平洋賞特別賞受賞)など。
2/13 淳久堂自購 有必要好好評價這本書畢竟作為一本讓我了解東大安田講堂事件也引路我向左翼思想方向探索。作者也是厲害當年參加東大鬥爭成天寫日記成為一手史料，他媽是短歌作家寫了很多關於兒子參與運動的和歌，從參與者立場來寫更有趣。 如果要了解事件前因後果前兩章就足夠，過了五十年會發現歷史一直在輪迴，所有學生運動都有很大的相似點，好好理解當時的スローガン「大学解体」「自己否定」「異議申立て」「造反有里... 2/13 淳久堂自購 有必要好好評價這本書畢竟作為一本讓我了解東大安田講堂事件也引路我向左翼思想方向探索。作者也是厲害當年參加東大鬥爭成天寫日記成為一手史料，他媽是短歌作家寫了很多關於兒子參與運動的和歌，從參與者立場來寫更有趣。 如果要了解事件前因後果前兩章就足夠，過了五十年會發現歷史一直在輪迴，所有學生運動都有很大的相似點，好好理解當時的スローガン「大学解体」「自己否定」「異議申立て」「造反有里」在時代和社會的影響下產生的原因，鬥爭前要特別注意越戰也是一個重點。三章ノンセクト・ラジカリズム恕我直言讀的西馬太少看不懂。四章是和作者研究方向重合，「忍耐・希望・不安」作為時代的代名詞講述70s之後運動與蘇聯崩壞的邏輯。 どこかで同じ事が発生する時点で50年前歴史を繰り返してもっと意味深だろうか。 (展开)
第一二章可以作为亲历者史料。第三章按理说是最有意思的，但是限于篇幅写的太浅了。第五章是研究评述，老生常谈的东西了。
> 2人读过
> 9人想读
订阅关于歴史としての東大闘争的评论: feed: rss 2.0
1 有用 ラスカル 2020-02-13 22:34:02
2/13 淳久堂自購 有必要好好評價這本書畢竟作為一本讓我了解東大安田講堂事件也引路我向左翼思想方向探索。作者也是厲害當年參加東大鬥爭成天寫日記成為一手史料，他媽是短歌作家寫了很多關於兒子參與運動的和歌，從參與者立場來寫更有趣。 如果要了解事件前因後果前兩章就足夠，過了五十年會發現歷史一直在輪迴，所有學生運動都有很大的相似點，好好理解當時的スローガン「大学解体」「自己否定」「異議申立て」「造反有里... 2/13 淳久堂自購 有必要好好評價這本書畢竟作為一本讓我了解東大安田講堂事件也引路我向左翼思想方向探索。作者也是厲害當年參加東大鬥爭成天寫日記成為一手史料，他媽是短歌作家寫了很多關於兒子參與運動的和歌，從參與者立場來寫更有趣。 如果要了解事件前因後果前兩章就足夠，過了五十年會發現歷史一直在輪迴，所有學生運動都有很大的相似點，好好理解當時的スローガン「大学解体」「自己否定」「異議申立て」「造反有里」在時代和社會的影響下產生的原因，鬥爭前要特別注意越戰也是一個重點。三章ノンセクト・ラジカリズム恕我直言讀的西馬太少看不懂。四章是和作者研究方向重合，「忍耐・希望・不安」作為時代的代名詞講述70s之後運動與蘇聯崩壞的邏輯。 どこかで同じ事が発生する時点で50年前歴史を繰り返してもっと意味深だろうか。 (展开)
0 有用 ギリシアの幸子 2023-08-28 10:14:03 浙江
第一二章可以作为亲历者史料。第三章按理说是最有意思的，但是限于篇幅写的太浅了。第五章是研究评述，老生常谈的东西了。