四世同堂（上）的创作者
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老舍 作者
作者简介 · · · · · ·
老舍(1899.2.3—1966.8.24)，我国现代文豪，小说家，戏剧作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。出身寒苦，自幼丧父，北京师范学校毕业，早年任小学校长、劝学员。1924年赴英在伦敦大学东方学院教中文，开始写作，连续在《小说月报》上发表长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》，成为我国现代长篇小说奠基人之一。归国后先后在齐鲁大学、山东大学任教，同时从事写作，其间代表作有长篇小说《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》，短篇小说《微神》、《断魂枪》等。抗日战争爆发后到武汉和重庆组织中华全国文艺界抗敌协会，对内总理会务，对外代表“文协”。创作长篇小说《四世同堂》，并对现代曲艺进行改良。1946年赴美讲学，四年后回国，主要从事话剧剧本创作，代表作有《龙须沟》、《茶馆》，荣获“人民艺术家”称号，被誉为语言大师。曾...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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只有一句话！到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看到别人的错处，而看不到自己的消沉堕落！ (查看原文) —— 引自第47页 -
假若给她两件好衣裳和一点好饮食，她必定是个相当好看的小妇人。衣服的破旧，与饥寒的侵蚀，使她失去青春。虽然她才二十三岁，她的眉眼，行动，与脾气，却已都像四五十岁的人了。她的小长脸上似乎已没有了眉眼，而只有替委屈与愁苦工作活动的一些机关。她的四肢与胸背已失去了青年妇人所应有的诱惑力，而只是一些洗衣服，走路，与其他的劳动的，带着不多肉的木板与木棍。今天，她特别的难看。头没有梳，脸没有洗，虽然已是秋天，她的身上却只穿着一身像从垃圾堆中掘出来的破单裤褂。她的右肘和右腿的一块肉都露在外面。她好像已经忘了她是个女人。是的，她已经忘了一切，而只记着午饭还没有吃——现在已是下午四点多钟。 (查看原文) —— 引自第168页
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四世同堂（上）的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
正经人r
文汇出版社2008版
33年与44年的不同
这篇书评可能有关键情节透露
这是老舍《四世同堂》第一卷，读完了内心确实五味杂陈。知道不知道书中所写的中心是什么？很明确；知道不知道书中的观点是不容置疑的？很明确；知道不知道书中的论调是大局为重的？很明确。只是倘若将这一切的明确与定位一同放到四十年代，那可能是无可厚非的。但是，今时今日... (展开)
大山
文汇出版社2008版
战争的的洪流，没人可以幸免
书的开头，交代了故事背景，北京的沦陷，北平人做了亡国奴，大儿子瑞宣对于不做汉奸的坚持。看到这里我心里很惶恐，过去我对汉奸的理解，就是影视作品里面留着油腻的小分头，跟在日本人后面点头哈腰太君太君叫着的人。而我坚信如果历史再一次重演，我一定不会是汉奸。但是看了...
(展开)
梦境
译林出版社2012版
文章内外的家庭和文人
一部精彩的《四世同堂》，写尽了老北京的文化。如果老舍本人在小羊圈胡同，他会是谁呢？可能是钱默吟钱先生，也可能是祁瑞宣，只看世事有没有将他逼到那个份上。老舍先生是铁骨铮铮的汉子，也是文化人。他恨日本人，他鄙视汉奸，他理解民众。他的笔下细细的写出了生活的美，养...
(展开)
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订阅关于四世同堂（上）的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 加冰七分糖 2012-08-06 12:32:30
现在国人也急需血性啊！
0 有用 Max 2021-06-14 15:12:53
人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
0 有用 紫翾 2009-06-02 21:23:22
喜欢
0 有用 山顶野人 2024-06-03 13:18:37 北京
略失望
0 有用 Cos 2011-04-06 00:16:06
这里的人民善良本份朴实，凡事靠“忍”字。