内容简介 · · · · · ·
★ 100篇有趣、有料,不高冷、不轻佻的哲学普及文章;一部有营养、有态度,读得懂、读得动的西方哲学史;一部越读越精神的哲学入门书。哲学≠晦涩、冷硬、不知所云,哲学也可以轻松、鲜活、犀利。全书100篇文章,每一篇都可以独立阅读,都是有趣、有料,不高冷、不轻佻的精彩文章;10篇“答问”,每一篇都针对具有普遍性的问题解疑释惑;合在一起,就是一部有态度、有营养的西方哲学史,活泼而不轻佻,严谨而不严肃。
★ “打开”这本书,为我们开启了一趟2500年西方哲学精髓探险之旅。这部西方哲学史,并不强求面面俱到,而是有所侧重,萃其精要,简略处一跃千年,精华的地方则绝不吝惜笔墨,把西方哲学的骨骼精髓抽取出来,构建成一个2500年西方哲学的完满骨架。而幽默风趣、“说人话”的语言,生动、鲜活的例子,以及无数哲人的思想、人生,还有——八卦,则是它的肌肉、皮肤和流动的血液。作者...
★ 100篇有趣、有料,不高冷、不轻佻的哲学普及文章;一部有营养、有态度,读得懂、读得动的西方哲学史;一部越读越精神的哲学入门书。哲学≠晦涩、冷硬、不知所云,哲学也可以轻松、鲜活、犀利。全书100篇文章,每一篇都可以独立阅读,都是有趣、有料,不高冷、不轻佻的精彩文章;10篇“答问”,每一篇都针对具有普遍性的问题解疑释惑;合在一起,就是一部有态度、有营养的西方哲学史,活泼而不轻佻,严谨而不严肃。
★ “打开”这本书,为我们开启了一趟2500年西方哲学精髓探险之旅。这部西方哲学史,并不强求面面俱到,而是有所侧重,萃其精要,简略处一跃千年,精华的地方则绝不吝惜笔墨,把西方哲学的骨骼精髓抽取出来,构建成一个2500年西方哲学的完满骨架。而幽默风趣、“说人话”的语言,生动、鲜活的例子,以及无数哲人的思想、人生,还有——八卦,则是它的肌肉、皮肤和流动的血液。作者将哲学从纯粹思辨层面的高空精神体操,拉回到与我们柴米油盐的现实生活、我们活生生的生命体验密切相连的粗糙地面,让人在刺激之外也倍感亲切。
★ 著名学者、思想者周濂,来为我们做这个思想的导游,为我们讲解哪片风景值得驻足观赏,哪座森林暗藏杀机,何处有浅滩,何处是激流。周濂老师是当今中国青年一代学人中的翘楚和代表性人物之一。2012年出版《你永远都无法叫醒一个装睡的人》,畅销50万册,创造了一个重要的文化现象,一时间文化界几乎无人不谈“装睡的人”。这本名为《打开》的哲学思想史,某种意义上也可以称之为“醒来”——哲学,就是一次一次的醒来。
★ 一部有爱的哲学史。周濂老师特别将这部书献给他年幼可爱的女儿。这不只是出于满纸洋溢着的父爱,也是因为女儿甚至超过康德、黑格尔的出镜率,贡献了许多鲜活有趣的小故事、小案例,是她“帮助”作者完成了这部书。
★ 哲学,是一个动词,也是知识折旧率最低的学问。哲学可以打开我们的视野,打开我们既定的思维模式,打开各种思考的可能性。在一个“变”是唯一的“不变”,信息量无比庞大芜杂的知识焦虑时代,哲学是知识折旧率最低的学问之一,是我们人生长路中以不变应万变的思想杀器。
打开的创作者
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周濂 作者
作者简介 · · · · · ·
周濂,1974年生于浙江。北京大学哲学学士、硕士, 香港中文大学哲学博士。现为中国人民大学哲学院教授,中国人民大学人文杰出青年学者,曾任哈佛燕京、牛津大学访问学者。
著有《现代政治的正当性基础》(2008)、《你永远都无法叫醒一个装睡的人》(2012)、《正义的可能》(2015)、《正义与幸福》(2018)等,主编《西方政治哲学史·第三卷》(2017)。研究领域为政治哲学、道德哲学和语言哲学。
目录 · · · · · ·
序言 让我们一起来一场思想的探险
001 导论一:哲学是什么?
002 导论二:哲学有什么用?
003 导论三:哲学的起源
【第一部】 古希腊与中世纪哲学
004 希腊精神:雅典的自由 vs. 斯巴达的纪律
005 把神都撇开了的自然哲学家:希腊哲学之父泰勒斯
006 闭着眼睛解释自然的哲学家:毕达哥拉斯的哲学
007 一个人无法两次踏进同一条河流?——忧郁的哲学家赫拉克利特
008 静止比运动更高贵:爱利亚学派的世界观
009 阿喀琉斯追得上乌龟吗?——芝诺悖论
010 从黄金时代到黑铁时代:关于人类堕落的神话故事
011 不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限之前:索福克勒斯的《俄狄浦斯王》
012 每个人都是潜在的僭主:索福克勒斯的《俄狄浦斯在科罗诺斯》
013 哲学就是把黑的说成白的,把白的说成黑的:智者派的兴起
014 未经考察的人生是不值得过的人生:苏格拉底的使命
015 灵魂的助产术:苏格拉底的哲学方法
016 脑子坏了还是良心坏了?——苏格拉底和亚里士多德论道德错误
017 雅典人为什么要对苏格拉底处以死刑?
018 苏格拉底为什么拒绝越狱?——柏拉图《克里同篇》
019 苏格拉底为什么勇于赴死?
[答问1] “无所为而为的科学”到底是什么意思?
020 苏格拉底之死与雅典民主制(上)
021 苏格拉底之死与雅典民主制(下)
022 天真的失去是找不到回归天堂之路的关键所在:柏拉图政治哲学导论
023 有话实说、欠债还钱为什么不一定正义?
024 正义就是强者的利益?
025 不正义的人比正义的人更幸福?
026 为什么要做一个道德的人?
027 理想的城邦正义:各归其位,各司其职
028 从“猪的城邦”到“纯洁的城邦”
029 哲学王是怎样炼成的?
030 洞穴比喻与“灵魂的转向”
031 一部伟大的“失败之书”:《理想国》
032 吾爱吾师,吾更爱真理:亚里士多德对柏拉图的批评
033 米开朗基罗为什么可以看到大卫像?——亚里士多德的“四因说”
034 让我们一起来“指控”姚明:亚里士多德的范畴论
035 姚明的本质属性是什么?——亚里士多德的《形而上学》
036 幸福像花儿一样:亚里士多德的《尼各马可伦理学》(上)
037 我们反复做的事成就了自己:亚里士多德的《尼各马可伦理学》(中)
038 射箭与中道:亚里士多德的《尼各马可伦理学》(下)
039 我们如何能够一起过上幸福美好的人生?——亚里士多德的《政治学》(上)
040 脱离城邦者,非神即兽:亚里士多德的《政治学》(中)
041 以人民的名义还是以法律的名义?——亚里士多德的《政治学》(下)
042 并不是每一种快乐都值得选择:伊壁鸠鲁学派
043 智慧的人应该像猪一样不动心:晚期希腊哲学之怀疑主义
044 从愤世嫉俗到玩世不恭:晚期希腊哲学之犬儒主义
045 用严冷的目光看到一个喜悦全无的世界:斯多亚学派
[答问2] 希腊之外的轴心文明有哲学吗?
046 设计论证与打赌说:上帝存在的证明(上)
047 宇宙论论证和本体论论证:上帝存在的证明(下)
048 除非我相信了,我绝不会理解!——理性与信仰之争
049 将美的共相一割了之的奥卡姆剃刀:唯名论与实在论之争
050 凡人歌和愚人颂:文艺复兴与人文主义的兴起
[答问3] 为什么伊拉斯谟两面不讨好?
051 个人行走在信心的荒凉地带:马丁·路德的宗教改革
下册
【第二部】 近现代哲学
052 为了“有所不疑”必先“有所怀疑”:笛卡尔的《谈谈方法》
053 我思故我在:笛卡尔的《第一哲学沉思集》
054 上帝给了我眼睛看世界,我却用它来看自己:洛克的《人类理解论》(上)
055 人心是一张可以任意涂抹的白纸吗?——洛克的《人类理解论》(下)
056 这个世界是所有可能世界里最好的吗?——莱布尼茨哲学(上)
057 这个世界是所有可能世界里最好的吗?——莱布尼茨哲学(下)
058 过度考察的人生是没法过的人生:休谟哲学(上)
059 太阳照常升起?——休谟哲学(中)
060 理性是激情的奴隶:休谟哲学(下)
061 我们的责任不是创作书本,而是制作人格:康德的哲学与人生
062 我能知道什么?——康德为理性划界
063 人为自然立法:康德的“哥白尼式革命”
064 先天综合判断如何可能?——康德对休谟问题的回应
065 为信仰留下地盘
066 自律给我自由:康德道德哲学(上)
067 经过裁剪的真话还是真话吗?——康德道德哲学(中)
068 好人一生平安?——康德道德哲学(下)
[答问4] 康德哲学为什么这么难懂?
069 一切人反对一切人的战争?——霍布斯 的《利维坦》(上)
070 在全面恐惧和特定恐惧之间:霍布斯的《利维坦》(下)
[答问5] 当我们在谈论政治的时候我们在谈些什么:关于霍布斯的人性观的回答
071 国家为什么宁缺毋滥?——洛克的《政府论》(上)
072 人类的第一桶金是如何赚到的?——洛克的《政府论》(中)
073 马云和比尔·盖茨有权拥有他们的巨大财富吗?——洛克的《政府论》(下)
[答问6] 每个人都必须拥有财产?
074 分裂的卢梭,统一的卢梭:卢梭的思想与人生
075 虚荣心与私有制:卢梭论人类不平等的起源
076 我们有做坏事的自由吗?——卢梭的《社会契约论》
[答问7] 卢梭是一个真诚的人吗?
077 启蒙运动的黑与白
078 自由的黑格尔,保守的黑格尔:黑格尔的思想与人生
079 凡是存在的都是合理的?——黑格尔的历史哲学
[答问8] 黑格尔为什么说雅各宾派暴政是必然的和正义的?
080 谁在抽象地思维?——黑格尔观念论入门
081 为承认而斗争:黑格尔论主奴关系
082 “是什么”与“是起来”:黑格尔的“实体即主体”
[答问9] 历史真的终结了吗?
083 瞧,这个人!——“名叫尼采的人”和“名叫尼采的角色”
084 在自己的身上克服他的时代:尼采反对瓦格纳
[答问10] 为什么悲剧比喜剧更深刻?
085 幸福就是感到权力在增长:尼采反对基督教
086 “自然力量,天生要强”:尼采论主人道德与奴隶道德
087 上帝死了,超人诞生:尼采的《查拉图斯特拉如是说》
088 一个人如何成其所是?——与尼采一起生活
089 天才之为责任:维特根斯坦的生平与思想
090 对于不可说的东西我们必须保持沉默:维特根斯坦的《逻辑哲学论》
091 完美但不适合人居住的概念大厦:维特根斯坦反对维特根斯坦
092 我将教会你们差异:奥古斯丁图画到底错在哪里?
093 睁开眼睛看家族相似性:维特根斯坦与反本质主义
094 站在思想的高墙上:维特根斯坦与面相的转换
095 运伟大之思者,行伟大之迷途?——海德格尔与纳粹主义
096 人生就是一次“被抛”的过程:海德格尔的《存在与时间》(上)
097 人生在世,无非一烦:海德格尔的《存在与时间》(中)
098 向死存在:海德格尔的《存在与时间》(下)
099 没伞的孩子只能拼命跑?——罗尔斯的《正义论》(上)
100 无知者最无私?——罗尔斯的《正义论》(下)
参考文献
跋
· · · · · · (收起)
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- 正义的可能 7.9
- 20世纪思想史 8.9
- 我是谁,或什么 8.8
- 哲学·科学·常识 8.7
- 思想家 9.2
- 牛津大学哲学通识课:政治哲学 9.4
- 西方哲学史(第9版) 9.2
- 大问题 9.3
- 现代性及其不满 8.7
- 哲学起步 8.4
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B站有位up主,带读此书 | 来自進擊的一期壹荟 | 3 回应 | 2024-08-30 15:23:53 |
这书被控分了? | 来自广人 | 2024-07-07 07:52:03 | |
怎么没有牛顿爱因斯坦罗素,没有科学的部分,西方... | 来自大白熊 | 1 回应 | 2021-11-15 12:34:32 |
为什么没有叔本华 | 来自甜筒 | 2 回应 | 2021-01-26 17:28:51 |
请问这个是之前喜马拉雅课出的书吗 | 来自巴普洛夫的狗 | 6 回应 | 2019-05-05 01:23:35 |
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347 有用 Philobee 2019-04-25 12:44:14
有一种新文体叫作“喜马拉雅体”。
18 有用 itouakagi 2019-12-04 17:41:51
喜马拉雅体笑尿
5 有用 经济人读书会 2019-06-09 21:54:40
周濂老师在喜马拉雅的课程结集。因为是课程结集,所以并不是强调严谨与学术,倒是更类似和陌生的朋友闲话。 在这个时代,如何谈论哲学?一方面,经典的哲学,对一般人有点奢侈,是思维的深度训练,另一方面,哲学,又是每个人多少都会面对的安身立命的命题。二者存在的空白,也构成普及者的巨大空间。 哲学就是哲学史,也是思想史的一部分。学者给大众讲, 除了专业,也需要热情,还需要一点前倾的姿态。我也在梳理思想史,... 周濂老师在喜马拉雅的课程结集。因为是课程结集,所以并不是强调严谨与学术,倒是更类似和陌生的朋友闲话。 在这个时代,如何谈论哲学?一方面,经典的哲学,对一般人有点奢侈,是思维的深度训练,另一方面,哲学,又是每个人多少都会面对的安身立命的命题。二者存在的空白,也构成普及者的巨大空间。 哲学就是哲学史,也是思想史的一部分。学者给大众讲, 除了专业,也需要热情,还需要一点前倾的姿态。我也在梳理思想史,发现最好的读者,确实不一定是大学里相关专业的学生,反而是社会上不同领域的人。种子的命运就是漂流,而不是僵化在学院内。随手撒在天地间,反而可能聚集成更多真正感兴趣的群落。 对了,周老师去年上一本《正义与幸福》,入选经济人读书会十大好书。 (展开)
20 有用 邝海炎 2020-02-20 12:55:09
作者擅于结合自身经验讲一些通俗哲学故事,在自己有积累的某些篇章发挥还不错,比如亚里士多德、维特根斯坦。但大部分篇章里,没有吃透哲学家的核心概念,概念之间的关联也说不清楚,跟赵林、邓晓芒、陈嘉映比可能还有20-50年的差距。
14 有用 狒 2019-11-26 23:47:34
周老师也打开了我的天灵盖
0 有用 小绿 2024-12-14 10:26:39 广东
只适合当播客听听
0 有用 lixiaofa 2024-12-11 09:24:28 北京
100讲的内容,前50讲基本是古典哲学,对于近现代哲学尤其休谟及以后的部分显得匆忙了
0 有用 October 2024-12-10 21:59:18 安徽
【27】古希腊哲学篇幅基本上就占据了一半,康德有点难懂,看得出作者对维特根斯坦的喜爱。确实有打开哲学方面的理解,但总感觉自己对此还是一知半解。(44.9万字,2019年4月出版。)
0 有用 锦年 2024-12-08 15:42:07 上海
作为一本哲学的科普读物是ok的,但是在用理论联系实际的表达中需要逻辑论证的内容也太多了。p.s.怀疑派和罗尔斯的“悬隔判断”真有意思;维特根斯坦拒绝抽象的思维、拒绝寻找同一性,给人启示。p.p.s.又种草了很多哲学书(罗素《幸福之路》、维特根斯坦《天才之为责任》、罗尔斯《正义论》)。
0 有用 啊哈 😪 2024-12-06 17:10:29 广东
深入浅出