内容简介 · · · · · ·
《殷商史》充分体现了著名甲骨学、古文字学专家胡厚宣先生的研究成果，对处于中国历史远古时期的殷商时代的社会、政治、经济与文化生活等方面作了系统、详细、深入的考释与阐述。1995年，胡先生不幸辞世，其子胡振宇先生乃继承父业，历经数载踵事增华，终于完成了胡先生这部未竟之作。
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作者简介 · · · · · ·
胡厚宣（1911—1995），河北省望都县人。1934年北京大学史学系毕业，入中央研究院历史语言研究所考古组，参加殷墟发掘和整理出土的甲骨文字。1940年后，为成都齐鲁大学国学研究所研究员、大学部教授，并先后任中文系主任及中国历史社会学系主任。1947年，转上海复旦大学任历史系教授兼中国古代史教研室主任，还兼任暨南大学教授。1956年奉调北京，任中国科学院历史研究所（今属中国社会科学院）研究员。历任中国殷商文化学会会长等职。著作有《甲骨学商史论丛》四集、《古代研究的史料问题》、《五十年甲骨文发现的总结》、《五十年甲骨学论著目》、《殷墟发掘》及《战后宁沪新获甲骨集》、《战后南北所见甲骨录》、《战后京津新获甲骨集》、《甲骨续存》、《苏德美日所见甲骨集》，并主持编纂《甲骨文合集》，以及发表论文百余篇。
胡振宇，中国社会科学院历史研究所研究员，中国艺术研究院...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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中国断代史系列(共35册)，
这套丛书还有
《隋唐五代史》《秦汉史》《春秋史》《清史》《隋唐五代史（上下）》
等
。
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金台望道
上海人民出版社2003版
观物记【2】这位王后能征善战，却被历史遗忘；出土文物重现她的霸气人生
她出身高贵，不仅是商王之后，也是王室的灵魂人物。 “国之大事，在祀与戎”，她亲自参与商王室的“祀与戎”：多次率领军队东征西讨，为国家开疆拓土；也经常主持各种祭祀仪式大典；还受封领地，代表国王治理百姓。 她为国王生育了多个王子，其中一个继承王位。 她死后，国王痛...
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shenhao19
上海人民出版社2003版
殷商史？——甲骨史！
本书有伪书之嫌， 胡厚宣去世多年，本书实际上是胡厚宣的论文剪切拼凑而成的。 书中大量的甲骨插图实际是不必要的，同时甲骨的著录实在是太混乱了，有些根本在不到的稀缺书也有，核对起来很困难。 《殷商史》相对于宋镇豪《夏商社会生活史》来说差很远，目前中国社会科学院又出...
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订阅关于殷商史的评论:
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1 有用 他山之石 2022-10-04 19:10:16 北京
可读性不强。 既然名为殷商史，但并未提及灭夏。 作者大量引用甲骨文、古文传记，输出的自己的结论/观点略少。
0 有用 历代驰名第一妖 2021-10-16 16:10:29
内容翔实，但是阅读体验不好。
0 有用 阿䨲 2021-11-11 18:27:24
材料很翔实（有些甚至很好玩），但我最感兴趣的还是里面提到的种种轶事（章太炎偷学甲骨文好评） 不干正事系列_(:з」∠)_
1 有用 多吃青菜少长肉 2022-04-08 12:33:18
资料翔实，结构不当
0 有用 56 2021-11-09 18:43:15
竟然一不小心读完了两本断代史，着实是挺好看的，虽然史料引用多到会略读一些，但是仍旧觉得存在即是合理。殷商时期，卜辞带来了大部分的历史依据，非常幸运，现在读起来也很兴奋，还有建国初期学者们的努力挖掘整理，也让人沸腾。 这本主要以甲骨文为依据，从政治制度社会活动艺术等方面做了充分说明，特别是不确定部分也给了明确说明。商人真是很爱占卜，有没有祸也，下不下雨，都得算一卦。
0 有用 河豚酱酱酱 2023-11-07 01:00:04 北京
不用通读，工具书作用即可
0 有用 clzzy 2023-10-19 15:19:03 上海
诚如书友所述，这本书作为工具书更合适，考证无比细致但章节之间不连贯，有一种读字典的感觉。不过看完之后确实全方位了解了殷商考古，特别是甲骨文研究的成果
0 有用 梦回大宋 2023-10-09 15:35:07 辽宁
废话太多了，长篇引证然后全是错的最后还没有定论 浪费一堆时间看这几百页的书 归纳出来一篇短文就够了
0 有用 何慧爱 2023-10-06 20:49:54 江西
所得不如《中华远古史》多。作者对研究的问题主要罗列了大量甲骨文材料和相关史料，不适合我这种初学者 有所收获的点：开篇对于是“殷”还是“商”的论证，汤至盘庚迁殷称作商，商是氏族名称；盘庚迁殷后称作殷，殷是都城名，合称殷商。 殷商时期的史官和传统意义上的史官职责不同，殷商时期史是武官。 殷商奴隶遭遇残酷的剥削和压迫，尤其人殉和人祭极为残忍，奴隶反抗逃跑后抓住施以刖刑。 氏族社会形成，宗教产生，初为人类... 所得不如《中华远古史》多。作者对研究的问题主要罗列了大量甲骨文材料和相关史料，不适合我这种初学者 有所收获的点：开篇对于是“殷”还是“商”的论证，汤至盘庚迁殷称作商，商是氏族名称；盘庚迁殷后称作殷，殷是都城名，合称殷商。 殷商时期的史官和传统意义上的史官职责不同，殷商时期史是武官。 殷商奴隶遭遇残酷的剥削和压迫，尤其人殉和人祭极为残忍，奴隶反抗逃跑后抓住施以刖刑。 氏族社会形成，宗教产生，初为人类对未知力量的幻想，后私有制发展，多神教取代自然之神。继而奴隶占有制形成，国家出现。为强化统治，神权被统一，全能神取代多神。商代已有统一之神的宗教信仰，认为祖先死后可以配天，殷人有求于天要先祷告祖先，由人帝祖先代为转达天帝。 殷人事事要占卜，农业生产、奴隶逃跑、方国战乱都要先占卜是否得到帝的保佑。 (展开)
0 有用 扑棱蛾子 2023-09-09 21:16:04 江苏
果然考古学和历史学就是不一样的，这本书更多的是从历史发现及甲骨文入手来讲述断代史，然后通过甲骨文以及一些发现的内容讲述了社会的情况。然后也介绍了一些学界的讨论，但这种讨论还是基于考古学的维度