内容简介 · · · · · ·
编辑推荐
难得的中国古诗发展史入门读物,讲述唐诗之前的中国古诗
名家推荐
以往治中国文学批评史的学者,习惯从古代作家们明显的论诗论文的主张中取材,向历代诗话、词话、文话或题跋、书简、杂录等典籍中搜讨资料,王先生却注意与作家们的创作实绩相融汇、相比勘,这在方法论上是有开创性的。——王水照
王运熙先生一辈子教书育人,视学术研究为生命。他的文章,读起来很平和,不作惊人之语,无剑拔弩张之势,但却新见迭出,富于独创性。先生的汉魏六朝诗研究,与他其他方面的研究一样,都是为发现问题、解决问题而作,都体现了鲜明的学术风格;坚持实事求是,务实而严谨,平易而富于创新。——复旦大学中文系教授 杨明
内容简介
本书选编王运熙先生《汉魏六朝诗简论》《论吴声与西曲》《汉魏两晋南北朝乐府官署沿革考略》等论述性文章十三篇,赏析文章十篇,基本涵盖了王运熙先生汉魏六朝诗研究的主要内容...
编辑推荐
难得的中国古诗发展史入门读物,讲述唐诗之前的中国古诗
名家推荐
以往治中国文学批评史的学者,习惯从古代作家们明显的论诗论文的主张中取材,向历代诗话、词话、文话或题跋、书简、杂录等典籍中搜讨资料,王先生却注意与作家们的创作实绩相融汇、相比勘,这在方法论上是有开创性的。——王水照
王运熙先生一辈子教书育人,视学术研究为生命。他的文章,读起来很平和,不作惊人之语,无剑拔弩张之势,但却新见迭出,富于独创性。先生的汉魏六朝诗研究,与他其他方面的研究一样,都是为发现问题、解决问题而作,都体现了鲜明的学术风格;坚持实事求是,务实而严谨,平易而富于创新。——复旦大学中文系教授 杨明
内容简介
本书选编王运熙先生《汉魏六朝诗简论》《论吴声与西曲》《汉魏两晋南北朝乐府官署沿革考略》等论述性文章十三篇,赏析文章十篇,基本涵盖了王运熙先生汉魏六朝诗研究的主要内容。
汉魏六朝诗简说的创作者
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王运熙 作者
作者简介 · · · · · ·
王运熙(1926—2014),江苏金山(今属上海市)人。1947年毕业于复旦大学中文系,后留校任教,专于中国古典文学和文学理论批评,尤长于六朝、唐代文学和《文心雕龙》的研究。著有《六朝乐府与民歌》、《汉魏六朝唐代文学论丛》、《文心雕龙探索》等,后汇为五卷本《王运熙文集》。曾参加《辞海》《中国大百科全书》的编写工作,同时还与顾易生教授主编完成了《中国文学批评史》《中国文学批评通史》等著作。
目录 · · · · · ·
003 / 汉魏六朝诗简论
025 / 汉魏两晋南北朝乐府官署沿革考略
034 / 汉代的俗乐和民歌
067 / 论建安文学的新面貌
098 / 南北朝乐府中的民歌
· · · · · · (更多)
003 / 汉魏六朝诗简论
025 / 汉魏两晋南北朝乐府官署沿革考略
034 / 汉代的俗乐和民歌
067 / 论建安文学的新面貌
098 / 南北朝乐府中的民歌
117 / 六朝清商曲辞的产生地域、时代与历史地位
138 / 论吴声与西曲
183 / 梁鼓角横吹曲杂谈
195 / 郭茂倩与《乐府诗集》
205 / 刘桢评传
220 / 陶诗三论
254 / 谢庄作品简论
273 / 七言诗形式的发展和完成
赏析篇
303 / 汉乐府《孔雀东南飞》
308 / 蔡琰与《胡笳十八拍》
315 / 曹植《杂诗·南国有佳人》
322 / 王献之《桃叶歌》
325 / 柳恽的《江南曲》
331 / 六朝乐府《前溪歌》
334 / 六朝乐府《碧玉歌》
337 / 六朝乐府《团扇歌》
340 / 谢惠连体和《西洲曲》
346 / 北朝乐府《木兰诗》
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我以为根据《文心雕龙・风骨》“结言端直,则文骨成焉,意气骏爽,则文风清焉”、“练于骨者析辞必精,深乎风者,述情必显”等话,风骨是指作品的种优良风格,其特征是思想感情表现鲜明爽朗,语言刚健有力。六朝时代,许多作品堆砌辞藻,结果使思想感情表现得晦味不明朗,语言柔不振,所以刘勰、钟嵘等提倡风力,企图矫正其病。左思《咏史》等诗歌,写得爽朗刚健,富有风骨。《诗品》说左思的诗源出于刘桢,而刘桢诗则是“真骨凌霜,高风跨俗”,风骨突出;左思既源出于刘,当然也富有风骨。 (查看原文) —— 引自章节:220 / 陶诗三论 -
在那个时代,在封建礼教强大的统治威力的笼罩下,男女的正当爱情经常不能得到满足,反而受到许多无理的折磨和迫害;热烈而又大胆地歌唱了男女爱情的这类诗歌,就具有很大的进步意义。《华山畿》歌曲的故事在这方面是更为富有代表性的。《华山畿》起源于一出民间的爱情悲剧:一位少男在华山附近邂逅一位少女,“悦之无因,感心疾而死”。葬时车经过华山少女家,驾车的牛停步不肯向前。少女出来唱了一曲悲歌,棺盖忽然应声打开,她跳进去殉情而死了(见《乐府诗集》卷四六引《古今乐录》)。这一个表面看来很神怪的故事,真实地反映了封建社会中男女间没有社交和恋爱的自由,相思的痛苦折磨着他们,甚至牺牲了生命。他们幻想着从死亡中获得解放,获得幸福的生活。它反映了封建社会的罪恶,反映了人民对于爱情的强烈愿望。 (查看原文) —— 引自章节:098 / 南北朝乐府中的民歌
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汉魏六朝诗简说的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

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订阅关于汉魏六朝诗简说的评论:
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0 有用 阙如 2019-12-20 22:22:43
一般
0 有用 青灯客 2022-02-05 16:50:20
花了几天时间看完,很喜欢,适合推荐给刚上完文学史课的学生。同时对备课也有帮助,深入浅出,有些问题很有启发。
0 有用 DameSilence 2021-01-09 07:57:32
读起来有点枯燥,阶级斗争意识还总是要被强调,但是坚持读完就会对诗歌的发展有一个系统了解。
0 有用 多肉 2020-08-07 17:35:14
有所得。
0 有用 虎牙 2024-08-29 22:22:51 北京
大家小书 汉魏六朝诗简说 2024年8月 六朝的诗史都在肚里。