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明治150年に贈る〈明治思想通史〉の決定版!
本書は1996年に新曜社から刊行された『明治思想史』を、刊行時には不十分であった本書の大きなテーマ=「個の覚醒」について、明治150年を迎えるにあたって大幅な論考を付して刊行する増補版である。
増補した補論「夏目漱石の個人主義―思想の構造と特質」は、執筆枚数100枚に及び、専ら小説家として受容されてきた夏目漱石について、「私の個人主義」、「現代日本の開化」、『文学論』など文明批評的な作品を中心に、はじめて夏目漱石の思想的な側面を多岐にわたって分析した画期的な論考である。
松本 三之介(まつもと さんのすけ)
1926年茨城県生まれ。1948年東京大学法学部卒業。
現在、東京大学名誉教授。
著書に
『天皇制国家と政治思想』(1969年,未來社)
『国学政治思想の研究』(1972年,未來社)
『近代日本の知的状況』(1974年,中央公論社)
『近世日本の思想像 歴史的考察』(1984年,研文出版社)
『明治精神の構造』(1993年,岩波書店)
『明治思想における伝統と近代』(1966年,東京大学出版会)
『明治思想史 近代国家の創設から個の覚醒まで』(1996年,新曜社)
『吉野作造』(2008年,東京大学出版会)
『近代日本の中国認識 徳川期儒学から東亜協同体論まで』(2011年,以文社)
『「利己」と他者のはざまで 近代日本における社会進化思想』(2017年,以文社)
重要参考资料、研究典范,感觉之后得整个Summary。
作为通识来说写的非常明白晓畅,各个时段、各个流派、各个主题的思想特质都写的听清楚,很喜欢松本老师对早期德富苏峰思想的概括和定位。里面还关注了思想和文学的关系,探讨了“个体意识的觉醒”“烦闷青年”等从来没被纳入思想史研究的问题,附录里关于夏目漱石个人主义的论述也许是相关主题的写的最好的一篇论文了吧。 但可惜的是,松本老师的分析里还是带有战后学派的对“民主主义”“革命性”的偏执,分析藩阀政府一侧、保... 作为通识来说写的非常明白晓畅,各个时段、各个流派、各个主题的思想特质都写的听清楚,很喜欢松本老师对早期德富苏峰思想的概括和定位。里面还关注了思想和文学的关系,探讨了“个体意识的觉醒”“烦闷青年”等从来没被纳入思想史研究的问题,附录里关于夏目漱石个人主义的论述也许是相关主题的写的最好的一篇论文了吧。 但可惜的是,松本老师的分析里还是带有战后学派的对“民主主义”“革命性”的偏执,分析藩阀政府一侧、保守派论客时,一些定性略感陈旧,关于伊藤博文、井上毅乃至更保守的山县有朋派等藩阀政治家的政治理念,现在更加扎实的实证研究已经很多了。 (展开)
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订阅关于増補 明治思想史的评论: feed: rss 2.0
0 有用 Midori. 2022-09-13 00:12:26 日本
重要参考资料、研究典范,感觉之后得整个Summary。
0 有用 遇事不决握个爪 2022-04-26 17:02:00
作为通识来说写的非常明白晓畅,各个时段、各个流派、各个主题的思想特质都写的听清楚,很喜欢松本老师对早期德富苏峰思想的概括和定位。里面还关注了思想和文学的关系,探讨了“个体意识的觉醒”“烦闷青年”等从来没被纳入思想史研究的问题,附录里关于夏目漱石个人主义的论述也许是相关主题的写的最好的一篇论文了吧。 但可惜的是,松本老师的分析里还是带有战后学派的对“民主主义”“革命性”的偏执,分析藩阀政府一侧、保... 作为通识来说写的非常明白晓畅,各个时段、各个流派、各个主题的思想特质都写的听清楚,很喜欢松本老师对早期德富苏峰思想的概括和定位。里面还关注了思想和文学的关系,探讨了“个体意识的觉醒”“烦闷青年”等从来没被纳入思想史研究的问题,附录里关于夏目漱石个人主义的论述也许是相关主题的写的最好的一篇论文了吧。 但可惜的是,松本老师的分析里还是带有战后学派的对“民主主义”“革命性”的偏执,分析藩阀政府一侧、保守派论客时,一些定性略感陈旧,关于伊藤博文、井上毅乃至更保守的山县有朋派等藩阀政治家的政治理念,现在更加扎实的实证研究已经很多了。 (展开)