《Invisible Women》的原文摘录
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我曾短暂约会过一个男人，他为了在争论中赢过我，就说我被意识形态蒙蔽了双眼。他说我不能客观地看待世界，也不能理性地看待世界，因为我是女权主义者，用女权主义的视角看待一切。当我指出这对他（他自认为是自由主义者）来说也成立时，他予以反驳。不，他的看法是客观的，是常识——波伏瓦所说的“绝对真理”。对他来说，他看世界的方式是普遍的，而女权主——从女性的角度看世界一是小众的，是意识形态。 (查看原文) —— 引自章节：引语 默认的男性 -
女性總是在工作。她們做著沒有薪水可領的工作、低薪的工作、不受人重視的工作、看不見的工作，但她們從未停止工作。然而，現代的工作環境不適於女性生存。從工作的位置、時數到標準法規，一直以來全都是依照男性的生活而設計，但如今已不符合它們最初設立的目的。勞動界必須全面革新———不管是法規、設備還是文化———而且新設計必須依女性生理構造與生活方式來決定。我們必須了解，女性做的工作並不是某種附加效益，某種我們不需要的紅利：女性的工作包含支薪與無薪層面，而且她們的付出是支持我們社會和整體經濟的骨幹。重視女性工作的時代已經到來。P164 (查看原文) —— 引自章节：第四章 用人唯才的神話 -
就算男女廁都設置一樣多的隔間，問題還是沒有解決。女性使用廁所的時間，是男性的2.3倍。大部分的老人和行動不便者都是女性，而這兩個族群使用廁所的時間都比較長。婦女帶著小孩、陪伴老人和行動不便者的機率也比較高。除此之外，適孕年的女性中隨時有20~25%的女性正值月經來潮，必須定時更換棉條或衛生棉条。 不管如何，女性使用廁所的頻繁度也超過男人：懷孕期間膀胱容量會大幅滅少，而婦女發生泌尿道感染的機率是男人的8倍，這都增加了她們上廁所的頻率。面對這些身體構造上的差異，要是有人還堅持相等的面積就代表男女平權，那還真是個（冥頑不靈的）平權教條主義者。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 小便池的性別中立 -
一个有权势的女人被视作对规范的冒犯，其背后原因可能非常简单：这是性别数据缺口的结果。我个人从小到大都坚信一个神话，那就是女人…有点一无是处。没错，这部分是因为女性在媒体上的形象如此（消费主义、琐碎、非理性），但也是因为女性在媒体上出现得太少了。和很多女孩一样，我通过几乎完全没有女性的课程、新闻媒体和流行文化接受了这样的一种熏陶：辉煌不会属于我。我没有在媒体上看到任何我可以仰视的女性（无论是过去还是现在）。我没有接受过关于女性政治家、女性活动家、女性作家、女性艺术家、女性律师和女性首席执行官的教育。在我接受的教育中，我崇拜的人都是男人，所以在我看来，权力、影响力和野心都等同于男性。老实说，我觉得我也曾经反感冒犯规范。我曾发自内心地认为女老板过于有野心一我们都知道，“野心”是婊子的代名词。 (查看原文) —— 引自章节：第 14 章 妇女权益是人权 -
将世界呈现为世界，是男人的活动；他们以自己的观点描绘世界，把自已的观点和绝对真理混淆起来。 一波伏瓦 (查看原文) —— 引自章节：序言 -
尽管2015年皮尤研究中心的一份报告发现，美国玩电子游戏的男性和女性数量相当，但在2016年E3（全球最大的年度游戏博览会）新闻发布会重点推介的游戏中，只有3.3%的游戏由女性担任主角。这个数据实际上低于2015年，根据视频博客“女权频率”统计，当时还有9%。就算游戏中出现了女性的可玩角色，她们往往也只是被视为第二特征。在2015年的E3展上，《辐射4》的导演托德·霍华德演示了在男性和女性可玩角色之间切换是多么容易——只是在演示的其余部分又切换回了男性版本。正如“女权频率”在发布2016年E3展会数据时评论的那样：“主角被默认为男性。” (查看原文) —— 引自章节：引语 默认的男性 -
从表面上看，给男女公厕安排相等的面积似乎公平合理——从历史上看，这是一直以来的做法。建筑面积对半分配，甚至已经写进了管道铺设的相关法规中。然而，如果一间男厕所里既有隔间也有小便池，那么每平方米内同时方便的人数就要远高于女厕所。这么一来，面积相等也不代表平等了。 但是，即使男女厕所的隔间数相等，这个问题也不会得到解决，因为女性的如厕时间是男性的2.3倍。老年人和残障人士中，女性占大多数，而这两个群体上厕所的时间往往更长。女性也更有可能要陪同儿童、残疾人和老年人上厕所。此外，在任意时间段，还有20%至25%的育龄妇女正处在月经期，因此需要更换卫生棉条或卫生巾。 在任何情况下，女性上厕所的次数都可能比男性多：怀孕极大地压缩了膀胱容量，女性患尿路感染的概率是男性的8倍，而这又增加了女性上厕所的频率。面对所有这些解剖学上的差异，只有只重形式（而非实质）的平等教条主义者才会继续声称为男女分配相等空间是公平之举。 (查看原文) —— 引自章节：第 2 章 有小便池的中性厕所 -
當我們提到「人」，我們指的其是男人。 这並不是什慶新發現。西蒙・波娃在1949年就寫道：「人等於男人，男人不是以女人本身，而是以男人為基準去定義女人；他不把她為獨立的存在。（……）他是『主體』，她是『絶對』一而她是『他者』」。這句話家喻戶曉。然而，至今女性依舊是「他者」，這才是新聞。我們的世界來愈仰賴數據、大數據，甚至被它們奴役。 ...... 男人誤把個人觀點視為絕對真理的意思。 ....... 生理性別（sex）和社會性別（gender） ...... 你會看到許多人宣稱他們是基於女性生理排除女性，但事實相反，女性的生理結構並不是最大的問題。問題是人們附加於女性身體的會意涵，而且會不願把女性身體納入考量。 ...... 表面上超級公正的超級電腦，正一步步引導我們走向一個超級理智的世界，然而波娃所寫的書籍《第二性》（Second Sex）中所說的，依舊句句屬實：女人再厲害，也不過是男人的次等品，而女人正因此面臨各種危險。 (查看原文) —— 引自章节：作者序 -
其他語言如法文、徳文、西班牙文，則是所謂「受性舊名稱酷多 折的」（ gender-inflected）語言，性別與語言本身密不可分。....至於與人有關的詞彙，雖然陰陽性都存在，但永以陽性為標用詞。...男性詞彙也常用來指一群人：當無法確定性別，或者指一群有男有女的團體時，都以男性詞彙代稱整體。因此在西班牙文中，一百名女老師組成的群體稱為 las profesoras，但只要加上一名男老師，這群人就會突然成 los profesores。這就是「以男性為本」的威力。P22 (查看原文) —— 引自章节：前言：以男性為本的世界 -
2012年世界濟論壇（ World Economic Forum）的分析報告指出，使用性別屈折語言的國家，每句話中都帶有強烈的陰陽分別，而這些國家的男女也最不平等。然而諷刺的是，性別最平等的國家並非那些使用不分陰陽性詞彙的語言（比如匈牙利文或芬蘭文）的國家。事實上，两性最平等的國家使用的是第三種語言，也就是「自然性別語言」（ natural gender languages），比如英文。這些語言容許人們在詞彙上加諸性別（如女老師〔 female teacher〕男護理師〔 male nurse〕），但詞彙本身不隨性別而變化。......簡而言之，當男性是不用附加說明的通則，女性就會消失，毫無發聲機會。P23 (查看原文) —— 引自章节：前言：以男性為本的世界 -
當2015年的研究分析維基百科數種語言的頁面時，發現與女性相關的頁面會出現「女」、「女性的」、「女士」之類的字眼，然而男性的頁面中卻不會出現「男」、「男性的」或「男士」之類的字眼，因為男人不說自明。P29 (查看原文) —— 引自章节：前言：以男性為本的世界 -
以鈔票人物來說，歴史上將女性成就歸於男性的習慣，讓女性難以符合英格蘭銀行的篩選條件。真相是，歴史人物的價值由公眾意見決定，而公眾意見受文化影響。要是一個文化建立於和我們一樣充滿男性偏誤的社會，在此文化中的女人自然逃不過被邊緣化的命運。男性是人類的預設值，而女性的預設值則是被邊緣化。P34 (查看原文) —— 引自章节：前言：以男性為本的世界 -
身分認同是一股威力強大的力量，但我們一直忽略它，誤解它，終至護自己陷入困境：唐諾・川普（ Donald Trump）當選美國總統、英國脫離歐盟和伊斯蘭國（ISIS）只是近年的3個例子，這些擴及全球的現象瓦解了世界秩序，而它們本質上全都是以身分認同為起始點的運動。正是把男性偽裝為中性、適用於全人類的神話，讓人們誤解和忽略身分認同的威力。P39 (查看原文) —— 引自章节：前言：以男性為本的世界 -
這些白人男性的見解都有個共同點：一提到種族或性別，政治就成了「認同政治」；種族與性別和諸如「經濟」等「更廣大」的議題毫無關係；它十分「偏狭」，只在乎女性和非白人選民的訴求，而「勞動階級」指的理所當然是「白人男性勞動階級」。2016年大選期間，人們認定煤礦業是純正的勞動階級工作，這裡的勞動階級當然暗指男性。然而，根據美國勞工統計局的資料，煤礦業共有53420的勞工，他們的年薪中位數是59380美金。相比之下，多達924640名從事清潔與家管工作的婦女，其年薪的中位數是21820美金。這樣看來，誰才是真正的「勞動階級」？P41 (查看原文) —— 引自章节：前言：以男性為本的世界 -
事實上，白人男性正和黑人或女性一樣，也是一種身分。一項研究針對白人美國人的親點和偏好的候選人，發現川普崛起正源自於「白人認同政治」的興起，研究者把「白人認同政治」，定義為「藉由投票保障白人選民的集體利益」。研究者的結論是，白人身分認同「強烈影響對川普的喜好」。男性認同也是如此。以性別分析川普的支持者，會發現「愈痛恨女性的選民，愈支持川普」。事實上，敵視女性幾乎和政黨認同一樣，都是川普支持者的顯著標的。P42 (查看原文) —— 引自章节：前言：以男性為本的世界 -
在英國，42%的女性有兼職，而男性只有11%。全部的兼職工作者中，女性就占了75%。....因此，女性為了獲得照護勞動所需的彈性工時，只能從事那些低於自己技能的工作，無法賺取她們應得的薪資。P92 .... 美國長達50年的全國普査證明，當許多女性加入一個產業，該產業就會出現低薪現象，失去「高薪光環」，看來與其說女人選擇低薪工作，不如說低薪工作選擇了女人。 ....而倫敦財政硏究機構（ Institute for Fiscal Studies）也發現，生了一個孩子後的12年間，男女薪資差異會增加到33%，因為女性的職涯（和薪水）停滯不前。美國已婚女性和已婚男性的薪差異，是沒有小孩的男女薪資差異的3倍。P93 (查看原文) —— 引自章节：第三章 漫長的星期五 -
截至2016年，瑞典的女性就業率傲歐盟，有將近80%的婦女在職場奮鬥。同時，瑞典請陪產假的父親也是全球最多，每10名人父就有9人請了3-4個月的陪產假。P101 (查看原文) —— 引自章节：第三章 漫長的星期五 -
研究學者發現，父親每請1個月的育嬰假，母親未來的薪資平均會增加7%。P103 (查看原文) —— 引自章节：第三章 漫長的星期五 -
要是能在家工作（76%）或工時可彈性安排（74%），他們願意重回職場。這樣的結果揭露了一項事實：雖然絕大多數的美國公司都宣稱提供員工彈性工時，但現實情况絕非如此。P104 (查看原文) —— 引自章节：第三章 漫長的星期五 -
研究表明，女性比男性更可能拥有一部iPhone。不过，我根本找不到任何一家智能手机公司愿意聊聊为何痴迷于超大屏幕。《卫报》的科技记者亚历克斯·赫恩：“这是一个众所周知的问题，但我从来没有得到明确的答案。在非正式的讨论中，‘标准答案’是手机不再设计成供单手使用。许多女性选择更大的手机，通常被归因于手袋。但女性携带它的首要原因之一，是我们的衣服口袋不够用。” (查看原文) —— 引自章节：第 8 章 适合所有人的尺寸
作者: Caroline Criado Perez
副标题: Exposing Data Bias in a World Designed for Men
isbn: 1784741728
书名: Invisible Women
页数: 432
定价: £16.99
出版社: Chatto & Windus
出版年: 2019-3-7
装帧: Hardcover