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太精彩了。灵性与悟性完美结合的研究著作。从弗莱的研究入手，无论是对威廉·布莱克还是古典神话学与现代神话学的分野，都用弗莱很完美地进行一针一线的编织。神话意识与现象学意识的融合体在被给予性上，被给予性是使认识得以可能的原初之物，但这一原初之物不能被技术人文主义的种种“装置”所囚禁。因为它不是被构造的，是一种被动接受（很像德勒兹说的“第一时间综合”）。神话只有放弃认识，才能够从这些装置中脱身，重现语言... 太精彩了。灵性与悟性完美结合的研究著作。从弗莱的研究入手，无论是对威廉·布莱克还是古典神话学与现代神话学的分野，都用弗莱很完美地进行一针一线的编织。神话意识与现象学意识的融合体在被给予性上，被给予性是使认识得以可能的原初之物，但这一原初之物不能被技术人文主义的种种“装置”所囚禁。因为它不是被构造的，是一种被动接受（很像德勒兹说的“第一时间综合”）。神话只有放弃认识，才能够从这些装置中脱身，重现语言生生不息的活力，那就是一直在寻觅的“太初有言”（Word）。【饶师的写作让我重回曾经的课堂，那种兴奋与好奇，何尝不是因为曾见点点涟漪。不是说不要外在的世界，只有内在明堂之后才能去谈论星辰大海。】 (展开)
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3 有用 监察院三处范闲 2022-04-04 18:46:23
太精彩了。灵性与悟性完美结合的研究著作。从弗莱的研究入手，无论是对威廉·布莱克还是古典神话学与现代神话学的分野，都用弗莱很完美地进行一针一线的编织。神话意识与现象学意识的融合体在被给予性上，被给予性是使认识得以可能的原初之物，但这一原初之物不能被技术人文主义的种种“装置”所囚禁。因为它不是被构造的，是一种被动接受（很像德勒兹说的“第一时间综合”）。神话只有放弃认识，才能够从这些装置中脱身，重现语言... 太精彩了。灵性与悟性完美结合的研究著作。从弗莱的研究入手，无论是对威廉·布莱克还是古典神话学与现代神话学的分野，都用弗莱很完美地进行一针一线的编织。神话意识与现象学意识的融合体在被给予性上，被给予性是使认识得以可能的原初之物，但这一原初之物不能被技术人文主义的种种“装置”所囚禁。因为它不是被构造的，是一种被动接受（很像德勒兹说的“第一时间综合”）。神话只有放弃认识，才能够从这些装置中脱身，重现语言生生不息的活力，那就是一直在寻觅的“太初有言”（Word）。【饶师的写作让我重回曾经的课堂，那种兴奋与好奇，何尝不是因为曾见点点涟漪。不是说不要外在的世界，只有内在明堂之后才能去谈论星辰大海。】 (展开)