作者:
[美]
高友工
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 中国文学研究论集
出版年: 2008-05
页数: 398
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 三联文史新论
ISBN: 9787108028730
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 中国文学研究论集
出版年: 2008-05
页数: 398
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 三联文史新论
ISBN: 9787108028730
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 三联书店 文史新论系列 (相风乌)
- 海外中国文学研究及其译丛 (纪恩同学)
- 08522导师活动书单 (小竹子的天空)
- 抒情传统论述 (西楼)
- 我的天地有大美 (羊的门)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于美典的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 全能真人 2013-08-13 16:45:09
不是美学出身 难了些
1 有用 李囧月 2014-02-19 11:07:42
关于中国诗学的必要美学理论问题,抒情传统的理论基础
3 有用 钟螺 2015-11-14 16:48:43
可能睡着了二十次左右吧。徐复观路数,视角巨大,非常宏观,所以完全就是空疏。随手乱抛概念,又不定义,论点大而无当,很难想象一个人在讨论律诗的偶句对中国文化的影响时竟然完全不提骈文,感觉就是靠“抒情美典”这个概念吃了一辈子饭。感觉作者读了大量的二手文献研究和文学理论,但对原典却非常不熟悉,所以寥寥几处具体文本分析都是沿袭前人套语,没有特别有价值的论断。谈戏曲的一两篇反而还有些可取之处,虽然也没什么新东... 可能睡着了二十次左右吧。徐复观路数,视角巨大,非常宏观,所以完全就是空疏。随手乱抛概念,又不定义,论点大而无当,很难想象一个人在讨论律诗的偶句对中国文化的影响时竟然完全不提骈文,感觉就是靠“抒情美典”这个概念吃了一辈子饭。感觉作者读了大量的二手文献研究和文学理论,但对原典却非常不熟悉,所以寥寥几处具体文本分析都是沿袭前人套语,没有特别有价值的论断。谈戏曲的一两篇反而还有些可取之处,虽然也没什么新东西。而且我真是好久没有看过这么差的汉语了,竟然比翻译过来的宇文所安还要难读…… (展开)
2 有用 苏门答腊 2008-07-19 12:35:14
嗜好芭蕾的中国文学研究者
0 有用 西圻 2016-03-19 00:14:52
在高友工看来,“抒情”既是一种“风格”与理想,在叙述传统中同样也可以看到抒情美典。然而,抒情诗基于内化,而叙述文学见诸于外化。首先,叙述文学必须保留众人的经验以传后代,时空的坐标,作为外在世界甚或个人经验的参证格式,需要被转化成某些外在的实体,实体和自我反省(self-reflexive)无关;其次,叙述问题中所展现的大体都易于外化,可经感官来想象。抒情作为一种内向美典,内化(internaliz... 在高友工看来,“抒情”既是一种“风格”与理想,在叙述传统中同样也可以看到抒情美典。然而,抒情诗基于内化,而叙述文学见诸于外化。首先,叙述文学必须保留众人的经验以传后代,时空的坐标,作为外在世界甚或个人经验的参证格式,需要被转化成某些外在的实体,实体和自我反省(self-reflexive)无关;其次,叙述问题中所展现的大体都易于外化,可经感官来想象。抒情作为一种内向美典,内化(internalization)和象意(symbolization)是两个支柱,外向美典的代表包括戏曲美典,外现(presentation)和想象(imagination)是两个核心。高友工以《红楼梦》与《儒林外史》揭橥叙述文本以其复杂的叙述结构展现了抒情传统的中心问题,即抒情自我和现实世界间的必然冲突。 (展开)