尚书文字合编

按：仆向喜古文学，欲籀《尚书》而叹古文之不征。以为治《尚书》首在正文字。文字正然后今古文可辨，今古文辨然后今古文学可明，今古文学明然后论《书》可无谬。《尚书》古文之最可据者则魏石经，最完俱者则隶古定。然魏石经残石拓本世所鲜见，间存隶古定之敦煌所出、东国所藏诸本亦难得睹。而顾氏此编搜罗诸有，诚可谓集天下重宝于一手。世之好古文《尚书》者，循此以求，必能事半而功倍也。佳处不及一一，尚待诸位善自开发。（是编所收之外，尚有《说文解字》、《汗简》等亦多存古文遗字，因其习见，兹不复呈）

引用诸本目录：

汉熹平石经

魏正始石经（即三体石经）

唐开成石经

晁公武刻古文《尚书》

敦煌唐写本

吐鲁番唐写本

和阗唐写本

高昌唐写本

岩崎本

九条本

神田本

岛田本

内野本

元亨本

观智院本

古梓堂本

天理本

足利本

影天正本

八行本

书古文训（经文）

《尚書文字合編》，著名歷史學傢顾頡刚和著名版本目錄學傢顧廷龍合輯，匯集歷代不同字體《尚書》本子為一編，旨在正本清源，通過探索其文字變遷之蹤跡，以開拓研究之新途徑。