中国民族史两种 短评

  • 4 liubinyan 2017-06-26

    给我最大的启发是要重新重视汉文史料的价值,做到对材料的“陌生化”处理——马戎这回回捞逼嚷嚷取消民族(性/化)回归传统算是个不错的思路,不过前提是艹翻CCP,因为后者既不清真更不传统

  • 3 白鹇 2012-11-04

    几年前葛兆光《宅兹中国》的一篇文章称中国的民族主义并非像西方一样是近代化的产物,而是两宋时期就已在外敌侵略下形成。此文一出,一时间国内学术界谓为警策。其实吕思勉五十多年前就在这本书里表达了这个观点了。

  • 2 哀骀它 2010-04-30

    迫于形势,这书要翻出来重新读了……第二次看时,把五星改四星了,这书与其叫中国民族史,不如叫中国民族考更恰当。

  • 0 柳具足 2009-04-09

    ¡看得很激动!

  • 0 [已注销] 2011-04-14

    很好的少数民族历史著作。语言简洁,梳理全面。

  • 0 X 2013-04-15

    民族之类的都好猎奇-_-||

  • 0 书签儿 2012-03-21

    考据功夫一流,可惜没赶上外国研究资料和考古证据更丰富、生物证据发达的今天。

  • 0 风挑一点灯 2013-07-16

    博大的民族主义。程度不够,难以领略其中精妙,可惜

  • 0 这么近,那么远 2018-03-03

    一套。

  • 0 2012-12-17

    精彩。

  • 0 Nise 2016-03-19

    读过

  • 0 brant 2010-03-02

    吕先生真是高人! 1)用西学论据,有贬,有褒,取真实,而去虚妄;堪古史甚巨。 2)民国30年即认为,羌藏,维回之地是未来亚洲发掘之地,群雄称霸之据;证实了现今中国西部大开发之事实;同时指出藜(俚),濮,粤(越),三族渐次开发的纲要;又惟 堪安南,马来之缓称王,而我中华文化之得不急,今东盟经济圈之要略确验证先人之智慧;又对北狄各戎从上古三皇五帝之源流发演,后世迁徙中原,盘恒北漠,遁离西 亚,容盛东亚,做了北部边陲的参差状态规律,实为后人鉴矣. 3)实则近几日,吾生幸事,读吕先生之高论;吕先生之,西马拉雅山脉,帕米尔高原,阿尔泰山,北漠戈壁,之于东海之滨,遂环黄河,长江,淮河,济水,四大渎 之文明在我中华,繁茂发展尔,必开未来之盛事,和我之前的认识和谋。其从地理,文化交流,民族性格,政治经济上逐一要素剖析。 4)而况,从《周礼》,《道德经》,《春秋》等义,着实证明了春秋战国前我淏滳华夏之文明推演冲流,得3000年的汇集;致今吾辈,从彼2000年继,当为尚浅 哉,甚需努力;况吾辈恰存当世,仍共努力之为睹,视未来之共荣。又吕先生议:华夏“易”为内容定心,“中庸”为外务动容;三个字实准确的核定了中国文 化的根本,中国人做事准则。 5)吕先生打了我一个大大的耳光,曰:西洋所谓“通古斯”地域,实则我国“东胡”之语音转译可考,可见不必再盲从外文之新鲜;如先生所言,若我辈再振武 德当不为彼戎之猾夏,若我辈文韬当更教化诸夷,吕先生文,阙如黄钟大吕!幸盛!

  • 0 冷硬派 2013-11-09

    吕思勉的书必收藏

  • 0 白夜 2017-03-04

    第一篇,《中国民族史》,考证何等精微,视野何等广博。第二篇,《中国民族演进史》,气象何等宏大,何等开阔。一个历史学家冷静的激情,令人热血喷张。

  • 0 小斧子 2019-06-08

    栽培民族精神的养料是什么?是历史。是历史上何等事件呢?是光荣?还是苦痛?光荣是人所乐道的,苦痛未免不愿回忆。然而苦痛之为养料,与光荣正同;或者力量还要厚些。

  • 0 白熊大王™ 2012-03-07

    用自己的头脑和心灵去得知我们从哪里来向哪里去

  • 0 岩殇 2012-12-11

    吕思勉先生作为近代三大史学泰斗之一,作品旁征博引,考据甚多,气度非凡。可以看出传统中国学者的治学方法,既借由古籍和历代记载总结归纳。 讲此书和美国种族简史一书做对比,会发现史学研究方法上的天壤之别,和两个不同民族行程的某种共性。

  • 0 bijiqiang 2011-09-24

    民族史,很高难度的话题啊,吕先生的这本书可以帮你疏通脉络。

  • 0 純真的角 2016-04-03

    呂思勉偶像啊

  • 0 wucius 2012-06-01

    中国民族史的奠基作之一

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