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6 有用 暗夜的星辰 2018-10-30 07:03:46
《什麼是基督教社會》附录二这篇文章里,艾略特非常清晰地说明教会与世俗世界之间存在的张力的根源在于:基督教道德依据的是不可改变的固定信仰,所以它在本质上也是不变的人。而世俗社会的信念和由之而来的道德,则是变动不已的,它们因人而异,代代不同,民族与民族之间也不一样。让我想起曾经与植物大人探讨过的一个问题:关于善恶与道德的永恒性。当时大人的回答是:善恶是不变的,道德是可变的。关于基督信仰的永恒的真善美,... 《什麼是基督教社會》附录二这篇文章里,艾略特非常清晰地说明教会与世俗世界之间存在的张力的根源在于:基督教道德依据的是不可改变的固定信仰,所以它在本质上也是不变的人。而世俗社会的信念和由之而来的道德,则是变动不已的,它们因人而异,代代不同,民族与民族之间也不一样。让我想起曾经与植物大人探讨过的一个问题:关于善恶与道德的永恒性。当时大人的回答是:善恶是不变的,道德是可变的。关于基督信仰的永恒的真善美,与世俗世界的不断变化的道德观,的确可以简单这样理解。 接着艾略特进一步就“教会如何干预世俗世界”这一问题作出了自己的解答。他的理解,到今天也是非常有启发,值得人深思的。尤其在某些国家,当国家机器与意识形态凌驾于基督信仰之上,把教会纳入它们的政治体系范畴,那麼教会的存在完全起不到干预世俗世界的作用。 (展开)
1 有用 沙砾于飞 2019-03-04 22:49:05
89年12月29日购于杭州。书中开头的这一句话当时就让我很有共鸣:“在生死存亡的关头,情况最终会证明,是我们所推迟解决或忽略不管的问题,而不是尽了力却不能解决的问题,会反过来使我们遭殃。”只是经过了三十年,现在的我却有些疑惑:情况是否恰恰相反?
1 有用 Scipio 2011-03-11 18:53:13
一般
1 有用 Christoph 2025-03-24 15:15:02 美国
我发现包括T.S. Eliot在内,伯克、托克维尔、Orestes Brownson、托尔金,这几位保守/反动人士基本都是大预言家,各种一语成谶,完爆马克思这个预言啥基本现实全都反着来的民科。
0 有用 sarah chesedh 2023-07-23 07:49:17 四川
艾略特除了是诗人,其实是一位思想家,他还是先知,他预见到了我们时代可怕的现代性和后现代性的种种弊端。