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0 有用 ⚓️ 2022-01-04 11:54:28

作为第一部出版的“观”个案研究，该书以哲学基础（《周易》、儒、道、释）、美学内涵（类型、发生、审美）和艺术呈现（文学、绘画、园林）为主体架构全书，尝试中西对话、艺文融通和落脚于旅游的古为今用，挺全面。但这种分析框架换一个词依旧适用，并不是为“观”量身打造的。所以，我们能看到一些材料在三部分里的重复使用，也很难把握“众观”在儒·道·释、类型-发生-审美、文学·绘画·园林既定框架中的内在语义脉络。读罢... 作为第一部出版的“观”个案研究，该书以哲学基础（《周易》、儒、道、释）、美学内涵（类型、发生、审美）和艺术呈现（文学、绘画、园林）为主体架构全书，尝试中西对话、艺文融通和落脚于旅游的古为今用，挺全面。但这种分析框架换一个词依旧适用，并不是为“观”量身打造的。所以，我们能看到一些材料在三部分里的重复使用，也很难把握“众观”在儒·道·释、类型-发生-审美、文学·绘画·园林既定框架中的内在语义脉络。读罢感觉泛泛，进而欲知“观”是否只分为“静观”和“流观”？“观”的审美特性在意向性、知觉性、情感性、体验性等“大词”或“套话”的笼罩下究竟是什么？ (展开)
0 有用莳月 2021-02-27 10:15:12

深入探讨中国古典美学范畴中的重要审美观照方法，所谓“观”，乃“心”观，在儒释道三家中都有关于“观”的哲学讨论，简言之，是主体摒弃一切功利的主观思维，在审美观照的活动中与客体融为一体，并由此体味到寂静宇宙的永恒与欢愉。“观”对于中国古典美学审美具有重要意义