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《高拱研究三编》是明代中后期政治家和思想家高拱研究的论文集,收录论文22篇,设置生平与思想、探索与争鸣、回顾与展望、书序和附录五个板块,分别就其生平事迹、学术思想、靖边功绩、辩诬正名、研究概况等问题作了全面阐述、辨析和评论,以彰显其学术贡献,还原其历史真相,把握其研究动向。附录部分辑入与高拱密切相关的王廷相和吕坤等思想家的研究篇章,旨在厘清高拱思想形成的学术背景和发展脉络。《高拱研究三编》是有关高拱研究的又一重要成果。
岳天雷,男,1958年生,祖籍河南新郑。河南工程学院黄帝故里文化研究中心教授,主要从事儒家哲学和中原文化研究。著有《高拱研究文集》《高拱年谱长编》和《高拱实学实政论纲》,合校《高拱全集》和《问辨录》。在《中国哲学史》《孔子研究》《光明日报(国学版)》《香港中文大学中国文化研究所学报》《中州学刊》《河南大学学报》《中原文化研究》《古籍整理研究学刊》等海内外刊物上发表论文百余篇。
这也太虚伪了,完全是为尊者讳,为乡贤讳。揽功委过,人所共爱,一切都是冯、张的阴谋。别忘了,传驿乘归,还是张居正给他争取的,真用除籍的庶民身份走回去,半路人就没了。这么捧高贬张,实有过于高文襄,而非有功于高文襄。有功都是高拱的,有过都是王世贞和张居正给他捏造的。王世贞跟高拱所记不过是京官流言罢了。就连“舆诣”二字都不能接受,非要说是张居正主动去看。高拱是一位不错的经学家,或许单论经学,比阳明都要专精... 这也太虚伪了,完全是为尊者讳,为乡贤讳。揽功委过,人所共爱,一切都是冯、张的阴谋。别忘了,传驿乘归,还是张居正给他争取的,真用除籍的庶民身份走回去,半路人就没了。这么捧高贬张,实有过于高文襄,而非有功于高文襄。有功都是高拱的,有过都是王世贞和张居正给他捏造的。王世贞跟高拱所记不过是京官流言罢了。就连“舆诣”二字都不能接受,非要说是张居正主动去看。高拱是一位不错的经学家,或许单论经学,比阳明都要专精一些,但他无论如何都没有资格和程朱相提并论。 (展开)
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3 有用 席缪 2021-09-14 16:14:10
这也太虚伪了,完全是为尊者讳,为乡贤讳。揽功委过,人所共爱,一切都是冯、张的阴谋。别忘了,传驿乘归,还是张居正给他争取的,真用除籍的庶民身份走回去,半路人就没了。这么捧高贬张,实有过于高文襄,而非有功于高文襄。有功都是高拱的,有过都是王世贞和张居正给他捏造的。王世贞跟高拱所记不过是京官流言罢了。就连“舆诣”二字都不能接受,非要说是张居正主动去看。高拱是一位不错的经学家,或许单论经学,比阳明都要专精... 这也太虚伪了,完全是为尊者讳,为乡贤讳。揽功委过,人所共爱,一切都是冯、张的阴谋。别忘了,传驿乘归,还是张居正给他争取的,真用除籍的庶民身份走回去,半路人就没了。这么捧高贬张,实有过于高文襄,而非有功于高文襄。有功都是高拱的,有过都是王世贞和张居正给他捏造的。王世贞跟高拱所记不过是京官流言罢了。就连“舆诣”二字都不能接受,非要说是张居正主动去看。高拱是一位不错的经学家,或许单论经学,比阳明都要专精一些,但他无论如何都没有资格和程朱相提并论。 (展开)