作者:
卡伦·霍妮
/
Horney Karen
译者: 俆光兴
出版社: 上海锦绣文章出版社
出版年: 2008-5
ISBN: 9787806859315
页数: 134
装帧: 平装
定价: 24.00元
丛书: 霍妮文集
译者: 俆光兴
出版社: 上海锦绣文章出版社
出版年: 2008-5
ISBN: 9787806859315
页数: 134
装帧: 平装
定价: 24.00元
丛书: 霍妮文集
内容简介 · · · · · ·
本书本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式,分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向,指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环,提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。因此,即使读者已经从作者早期论著如《我们时代的神经症人格》中初步接触了她的理论,但要真正认识、全面了解作者及其代表的学说,则只有在进一步细读她后期的成熟之作——《我们内心的冲突》之后才能实现。
本书的主旨是为了推动心理分析的发展。它的内容主要来自于对病人和自身的的心理分析的经验总结。
本书对致力于提高我们的理论和治疗方法的精神分析工作者有所帮助。
我们的内心冲突的创作者
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卡伦·霍尼 作者
作者简介 · · · · · ·
卡伦·霍妮(Horney Karen 1885-1952),20世纪最伟大的女性心理学家,1885年9月16日出生于德国。1913年,获柏林大学医学博士学位。1918-1932年,在柏林精神分析研究所任教,并创办诊所、开业行医。在此期间,霍妮由于对弗洛伊德关于女性性欲的看法表示不满而离开弗洛伊德的正统学说,并在杂志上发表发大量关于女性问题和驳斥弗洛伊德观点的论文。
1934年,迁居纽约,创办了一所私人医院,并在纽约精神分析研究所培训精神分析医生。随着她与弗洛伊德正统理论分歧的增大,促使她与弗洛伊德派决裂,退出了纽约精神分析研究所。
1914年,创建了美国精神分析研究所,并亲任所长。
1952年12月4日逝世。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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孤独型在表现虐待倾向时,唯独显得温和客气。他以无声无形的方式挫败别人,以他随时打算抽身退出的姿态使别人感到不可依靠,暗示自己正受他们的纠缠或打扰,看到别人出丑便心中暗暗痛快。 然而,虐待冲动还可以更深地被压抑,于是代之而起的便是一种所谓倒错的虐待狂(inverted sadism)。这种情况是:患者由于过分惧怕自己的冲动,便退守自我,尽量不让自己的冲动暴露出来,让自己或他人察觉。于是,对任何类似自我肯定、攻击、敌意的东西他都退避三舍,从而陷入广泛而深沉的抑制之中。 用一个概括性叙述也许能说明这一进程。自我退守,避免奴役他人,结果是失去了要求的能力,更谈不上负责或自居领导职位了。这种退守自我使人处处谨言慎行,甚至连最合乎情理的妒忌心也给压抑下去了。仔细观察后便会发现,这种患者在事情不如意时不是头痛胃痛,便有其他病状。 自我退守,避免利用他人,结果导致自我抹杀。其表现是不敢表达任何意愿,甚至不敢有愿望;不敢抗拒虐待,甚至不敢觉得受了虐待。处处总以为别人的期待或要求比自己的更合理或更重要;事事宁肯被利用,而不愿维护自己的权益。他处于恶魔与天使之间的两难境地。他因为自己想利用他人而感到畏惧,又因为不敢利用他人而觉得可鄙,认为那是怯懦的表现。当他被利用时——自然有这种情形——他便陷入无法解决的困境,他作出的反应便可能是抑郁或某种功能紊乱。 同理,他不但不去挫败他人,还生怕他人失望,表现出过分的周到和宽厚。他会小题大做地避免任何可能伤害他人感情或使他人受辱的事。他会直觉找到一些“好”话来说,比如一句赞美,只要能鼓舞别人的自信心就行。他趋向于自动承担全部罪责,不断叨念着道歉的话语。如果非要他进行批评不可,他也会以最委婉的方式来完成。甚至在受别人虐待时,他也毫无二言,只表示“谅解”。但与此同时他实际上对所受的委屈非常敏感,因而内心万分痛楚。 (查看原文) —— 引自第155页 -
看这一篇文章你就大致了解这本书里面写什么了。 (查看原文) —— 引自第200页
> 全部原文摘录
丛书信息
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霍妮文集(共6册),
这套丛书还有
《神经症与人性的成长》《女性心理学》《我们时代的神经质人格》《精神分析的新方向》《自我分析》
。
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我们的内心冲突的书评 · · · · · · ( 全部 588 条 )
哪一个译本比较好?——横向比较九个不同译本的同一段翻譯
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《我们内心的冲突》译后感
《我们内心的冲突》是卡伦·霍妮的集大成之作,对其在精神分析领域的研究成果做了系统的总结。虽然当今心理学界流派纷呈、研究课题日益深入、使得精神分析学派已经不再独领风骚,但是这些大师们发现的问题、提出的假设,依然具有宝贵的价值。 更重要的一点是,精神分析理论仍然...
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34 有用 游无界 2012-02-08 09:11:44
这是一本非i常经典的精神分析学著作。我总觉得一本经典名著所应具备的特点之一,就是应该使人在阅读之后对人类的苦难和困境有更深刻的体会,更能够感同身受,并且因此而对他人有更深刻的包容、怜悯和理解。霍尼的这本书就达到了这个境界,阅读的过程中一度使我落泪。你会发现一直不被理解的自己原来有个人能完全懂得,这是让人伤感而又温暖的发现。她总能撮痛你最柔软的神经,让你意识到所谓的自私、恶毒自有其渊源,当你去追究反... 这是一本非i常经典的精神分析学著作。我总觉得一本经典名著所应具备的特点之一,就是应该使人在阅读之后对人类的苦难和困境有更深刻的体会,更能够感同身受,并且因此而对他人有更深刻的包容、怜悯和理解。霍尼的这本书就达到了这个境界,阅读的过程中一度使我落泪。你会发现一直不被理解的自己原来有个人能完全懂得,这是让人伤感而又温暖的发现。她总能撮痛你最柔软的神经,让你意识到所谓的自私、恶毒自有其渊源,当你去追究反常行为的背后,可能会发现不一样的辛酸,所以永远不要以道德的名义轻易判断他人的品德,因为我们看不到更深处的黑暗中倍受折磨的灵魂。 (展开)
0 有用 Brenda 2009-04-17 18:25:35
*****+
9 有用 Elact 2014-04-29 11:59:57
这本书是好书,建立了“讨好者/攻击者/回避者”的模型,让读者知其然。但是在心理治疗和心理咨询方面,我个人觉得,精神分析才是基石或者说根本,霍妮的理论体系是枝叶级别,最终解决问题还得靠精分。
0 有用 阿波罗的风衣 2009-02-18 10:49:48
没时间的人 直接读最后的“结论”
0 有用 Edifice 2011-12-19 09:19:24
重读。