南词叙录注释

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• 一、南词叙录最早的本子是壶隐居黑格抄本，上有清初何焯的批、补。民国年间，屡经刊印，有《读曲刊本》、《曲苑》本、《増补曲苑》本。一九五九年傅惜华、杜颖陶又将它编入《中国古典戏曲论著集成》第三集。此次注释即采用这个标点本为底本，小标题为注释者所加。 二、《南词叙录》中的“叙”包括卷首的序言和叙文（二十六则）、戏曲术语（十五则）、方言俗语（五十三则）的释义等三个部分。对于“叙”的注，从三方面进行：一是疏通文字。凡文中不易读懂的字词，均注音释义；专用名词，都扼要解释。二是征引资料。为了帮助读者了解文义，集录一些资料，是必要的，尤其是那些不易见到的文字资料，均之以便读者。三是列举成说。主要罗列有代表性的各种见解，供读者相互参照。间或也参以我们的陋见。 三、《南词叙录》中的“录”主要是著录宋元及明初的南戏剧目。这些剧目可分为三类情况：一是剧本今存；二是剧本已佚但有散出佚曲存世；三是剧本全佚亦无散出佚曲留存。对于这部分的注释，是于每个剧目之下，先注明本存佚、流传情况，有无散出、佚曲留存；其次关于剧作者的情况简介，凡可考者，略叙其生平事迹；尔后记述剧情，有剧本流传的，据剧本所演故事记述，或以现成的记载，如以《曲海总目提要》入注，或自行撰述梗概，以无误和明了为前提；无剧本传世者，则据剧本的本事或史实记述，文字不长的便原文照录，文字太长的则予节录；最后还注及相同题材的其他剧本。 四、何焯的眉批全部收录，分别附在所批注的地方，其注文如需注释的，也予注释之。傅、杜二先生的校勘记也大都照录，分别附于校文之处，如有可议之点，则在注文中提出。 五、《南词叙录》中有许多费解、可疑的地方，我们学浅识陋，查考不名，只好暂付阙如，处之存疑。 (查看原文)

  柳耆卿 2020-10-31 14:45:37

• 《南九宫》全不解此意,两支不同处,便下“过篇”二字,或妄加一“么”字,可鄙。“么”字,非“么”字也。大抵古人作事不苟,唱前篇了,恐人不知,联牵唱去,故加一“空”字别之。“么”乃“空”字之省文,如今点书,“E”乃“非”字之省,“又”乃更书一字之省。汉书“元=之民”,本“元元”也,后世不知,误作“元二之民”,亦是此类。 “么”（yāo音腰，今写作“幺”。），这个字在古代戏曲本子中很常见，特别元杂剧中常用。它的意思是指同前所用的曲子。但“么”字何来，说法不ー。《九宫谱定》卷前“总论・论换头”：“篇中或么或衮大率即是前腔。”任中敏便认为“么”是“衮”之省。“衮”是唐宋大曲里大遍中的一遍，也就是全套大曲中的一段。（可参见任著《曲谐》卷四。）钱南扬据《碧鸡漫志》“六么曰绿腰”，认为“么”是“腰篇”的省文。他认为，腰在人身之中，词之下，在中段以下，故称腰篇。（参见所著《释么》。）此外还有一常见说法，“么篇，即后篇。‘么’是‘後’的简写”。（见陆澹安《戏曲词语汇释》。）徐渭之说，赞同者少。 (查看原文)

  柳耆卿 2020-11-01 15:09:06

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