作者:
汪晖
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 鲁迅及其文学世界(增订版)
出版年: 2008-7
页数: 462
定价: 46.00元
装帧: 精装
丛书: 三联学术经典
ISBN: 9787108029027
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 鲁迅及其文学世界(增订版)
出版年: 2008-7
页数: 462
定价: 46.00元
装帧: 精装
丛书: 三联学术经典
ISBN: 9787108029027
内容简介 · · · · · ·
汪晖1988年的博士论文,关注的中心问题是“在鲁迅小说世界的复杂的精神特征与鲁迅内心世界之间找到关联的纽带”。作者以颇具原创性的研究视角和理论模式,通过对鲁迅思想与文学世界及其相互关系做了深入的描述与分析,努力发掘出鲁迅精神结构的矛盾性、复杂性和悖论性特征,揭示了鲁迅历史“中间物”意识的深刻内涵和“反抗绝望”的人生哲学,并以此呈现鲁迅小说在叙事原则、叙事方法上的文化心理内容。
反抗绝望的创作者
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汪晖 作者
作者简介 · · · · · ·
汪晖,1959年10月生,江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院,1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有:《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊><彷徨>研究》(1991)、《无地彷徨——“五四”及其回声》(1994)、《死火重温》(2000)、《现代中国思想的兴起》(2004)等。
目录 · · · · · ·
初版序 一个应该大写的文学主体——鲁迅(唐弢)
初版导论 探索复杂性
第二版序
三联版导论(代) “死火”重温
第一编 思想的悖论:个人与民族、进化与轮回
引言 思想的悖论
· · · · · · (更多)
初版导论 探索复杂性
第二版序
三联版导论(代) “死火”重温
第一编 思想的悖论:个人与民族、进化与轮回
引言 思想的悖论
· · · · · · (更多)
初版序 一个应该大写的文学主体——鲁迅(唐弢)
初版导论 探索复杂性
第二版序
三联版导论(代) “死火”重温
第一编 思想的悖论:个人与民族、进化与轮回
引言 思想的悖论
第一章 个人、自我及其对启蒙主义历史观的否定与确认(1903—1924)
第一节 个人观念及其对现代历史的怀疑
第二节 个性、天才、自我与偏至的历史观,哲学的浪漫主义
第三节 个人观念的社会政治意义
第四节 孤独个体、死亡、罪的自觉与对绝望的反抗
第二章 自我的困境与思想的悖论(1920—1936)
第一节 反传统与寻求现代认同的困境
第二节 重新诠释“历史/价值”的二分法
第三节 轮回的心理经验为何瓦解了进化的时间观念?
第二编 鲁迅的文学世界:阴暗而又明亮
第三章 历史的“中间物”
第一节 “中间物”概念
第二节 灵魂的分裂与流动
第三节 “爱憎不相离”与诗意的潜流
第四节 否定性与鲁迅小说的三种意象
第五节 鲁迅小说的激情类型
第六节 鲁迅小说的语言特征
第四章 “反抗绝望”的人生哲学
第一节 《野草》的人生哲学
第二节 明暗之间的“绝望的抗战”
第三编 鲁迅小说的叙事原则与叙事方法
第五章 主体精神历史的客观呈现
第一节 双重第一人称独白的论争性呈现
第二节 第一人称非独白性叙述
第三节 第一人称非虚构小说
第六章 客观描述的主观渗透
第一节 “场景”文体——“戏剧式”叙述
第二节 “全景”文体——“心理分析”小说
第三节 人称与非人称叙事的交织
主要参考书目
后记
附录一 鲁迅研究的历史批判
附录二 一个真正反现代性的现代性人物
三联版跋 鲁迅与“向下超越”
· · · · · · (收起)
初版导论 探索复杂性
第二版序
三联版导论(代) “死火”重温
第一编 思想的悖论:个人与民族、进化与轮回
引言 思想的悖论
第一章 个人、自我及其对启蒙主义历史观的否定与确认(1903—1924)
第一节 个人观念及其对现代历史的怀疑
第二节 个性、天才、自我与偏至的历史观,哲学的浪漫主义
第三节 个人观念的社会政治意义
第四节 孤独个体、死亡、罪的自觉与对绝望的反抗
第二章 自我的困境与思想的悖论(1920—1936)
第一节 反传统与寻求现代认同的困境
第二节 重新诠释“历史/价值”的二分法
第三节 轮回的心理经验为何瓦解了进化的时间观念?
第二编 鲁迅的文学世界:阴暗而又明亮
第三章 历史的“中间物”
第一节 “中间物”概念
第二节 灵魂的分裂与流动
第三节 “爱憎不相离”与诗意的潜流
第四节 否定性与鲁迅小说的三种意象
第五节 鲁迅小说的激情类型
第六节 鲁迅小说的语言特征
第四章 “反抗绝望”的人生哲学
第一节 《野草》的人生哲学
第二节 明暗之间的“绝望的抗战”
第三编 鲁迅小说的叙事原则与叙事方法
第五章 主体精神历史的客观呈现
第一节 双重第一人称独白的论争性呈现
第二节 第一人称非独白性叙述
第三节 第一人称非虚构小说
第六章 客观描述的主观渗透
第一节 “场景”文体——“戏剧式”叙述
第二节 “全景”文体——“心理分析”小说
第三节 人称与非人称叙事的交织
主要参考书目
后记
附录一 鲁迅研究的历史批判
附录二 一个真正反现代性的现代性人物
三联版跋 鲁迅与“向下超越”
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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一个紧张的身体千百次地重复一个动作:搬动巨石,滚动它并把它推向山顶,但巨石在到达顶峰的瞬间又向着下面的世界滚去^他于是又向山下走去。〈加缪:《西西弗的神话》) 另一个困顿倔强、眼光阴沉的过客永恒地走着通往坟墓的道路;他孤身一人,独自承载着精神的创伤和肉体的痛苦;他无法停息,因为无穷无尽的前面有声音在催促他,叫唤他,使他息不下……〈鲁迅:《过客》〉 这种无休止地"走"向无尽苦难的历程震撼着我的心灵:那沉重的旅程不是由希望支撑,主人公完全洞悉自己无可逃遁的痛苦和劫难,但恰恰是这种对"绝望"的洞悉和反抗使他们成为自己命运的主人。 西西弗与过客永远行进,在绝望的反抗中创造了生命的意义。 "我只得走,我还是走好罢……', 一个无法拒斥的声音在荒原旷野中游荡,那沉重的喘息像 是来自永恒的沉默的宇宙,又好像来自人的深不可测的心底! (查看原文) —— 引自章节:题辞 -
他的精神结构中充满了悖论:他否定了希望,但也否定了绝望;他相信历史的进步,又相信历史的“循环”;他献身于民族的解放,又诅咒这样的民族灭亡;他无情地否定了旧生活,又无情地否定了旧生活的批判者——自我;……鲁迅以他全部的人格承担了20世纪中国面临的无比复杂的问题,他以自身的复杂性证明了中国和世界的当代困境和抉择的艰难。 (查看原文) —— 引自第31页
> 全部原文摘录
丛书信息
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三联学术经典(共6册),
这套丛书还有
《中国传统的创造性转化(增订本)》《海德格尔思想与中国天道》《跨语际实践》《胡塞尔现象学概念通释》《朱子书信编年考证》
。
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反抗绝望的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )
一个长评论——为了三十年如影随形的风雨兼程
三联书店到了年底,需要写一个长评论———长似乎可以和汪老师长谈的“长短二十世纪”“长革命”之类对话。今年给自己印象最为深刻的就是《反抗绝望》的再版——虽然,读这个书一定要读前面一大段的前言和各个版本的流变,单纯这个,或许就已经可以写成一本书。 《反抗绝望》带...
(展开)
朕归于我,人各有己,群之大觉
这篇书评可能有关键情节透露
多次开头,但都因为各种事情放下了,这次终于读完。 本想借鉴行文思路,后来发现长句过多(在那篇批判性文章中也提到过),很难逐字逐句读,不过里面的思想和激情到现在也不过时,联系自身的人事遭际,很能和书中提到的鲁迅的思想产生共鸣,于是干脆当成散文读。 在阅读过程中... (展开)> 更多书评 15篇
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订阅关于反抗绝望的评论:
feed: rss 2.0
40 有用 好大一个🍐 2014-09-20 21:16:19
这书语言风格实在不对我胃口。是勉强翻完的。 我实在觉得,做学术的就要如夏志清先生一般,观点独到自成一家而且文字亲切。 我的评分主要是给这个题目。 「于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊。 于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。」
38 有用 Moby Dick 2017-03-16 18:23:43
对鲁迅先生的研究,最难进入的即是他早期的思想。甚至进入《摩罗诗力说》诸篇,要比进入《野草》与《故事新编》更难。在对鲁迅先生早期思想的梳理上,汪晖以“历史中间物”的概念,以及黑格尔式的辩证法,将鲁迅复杂多元的精神加以呈现,这是很见功夫的。而其后对《呐喊》、《彷徨》的梳理,更可见他对文本的精读功力,与对鲁迅先生思想的深刻体会——反抗绝望的深切揭示。不足之处在于谈语言以及行文至末了的收束,如果衔接更显自... 对鲁迅先生的研究,最难进入的即是他早期的思想。甚至进入《摩罗诗力说》诸篇,要比进入《野草》与《故事新编》更难。在对鲁迅先生早期思想的梳理上,汪晖以“历史中间物”的概念,以及黑格尔式的辩证法,将鲁迅复杂多元的精神加以呈现,这是很见功夫的。而其后对《呐喊》、《彷徨》的梳理,更可见他对文本的精读功力,与对鲁迅先生思想的深刻体会——反抗绝望的深切揭示。不足之处在于谈语言以及行文至末了的收束,如果衔接更显自然,再少些不必要与重复的论述,将非常棒。但是即便有瑕疵,要知道这不过是他的博士论文,乃至出道之作。即便汪晖被人怎样评价,但是他无疑是心中有杆良知的秤的优秀“左派”学者。而且他的血脉可能早已同鲁迅先生相连。 (展开)
2 有用 奥燃 2021-06-12 03:32:49
真的是按都按不住的才华……能从鲁迅读出对现代性的批判,简直不知道比国内学术大环境先行到哪里去了。
9 有用 珍 2019-11-26 14:23:07
写作反面教材。
2 有用 齐泽克逛街 2024-06-13 21:31:29 山东
哪里晦涩了?我认为汪晖写作的哲学素养只是人文学者应具有的基本水平。