内容简介 · · · · · ·
小说的主人公哈勒尔是个正直的作家，他鄙视现代社会生活方式，常常闭门不出，令人窒息的空气使他陷于精神分裂的境地。一天他偶尔读到一本《评荒原狼》的小书，顿觉大梦初醒，认为自己就是一个“人性”和“狼性”并存的荒原狼。之后他应邀参加聚会，发现与会者都有狭隘的民族主义观点，而他的反战言论遭到斥责，更觉自己孤独；回家时他遇到酒吧女郎赫尔米娜，获得肉欲欢乐；经赫尔米娜介绍他又结识了音乐人帕布洛和一姑娘玛丽亚，他在音乐和感官享受中忘却了一切烦恼和忧虑。但当他看到赫尔米娜和帕布洛亲近时，便“狼性”大发，出于嫉妒将赫尔米娜杀死。小说幻想色彩浓郁，象征意味深远，被认为有“超现实主义”风格；托马斯·曼称它为“德国的尤利西斯”。
荒原狼的创作者
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![[德] 赫尔曼·黑塞](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1492485012.19.jpg)
作者简介 · · · · · ·
赫尔曼·黑塞（Hesse Hermann，1877-1962），原籍德国，1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士，其代表作《荒原狼》（1927）曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”，获诺贝尔文学奖。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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压根没有什么回头路。我们既不能回到豺狼，也不能回到孩子的样子。万物之始并不是圣洁单纯，万事万物，即使是那些表面上看起来最单纯的东西，一旦造就，它们就已经有罪，就已经是多重性格，是分裂的了，狼是这样，孩子也是如此。 它们被抛进了肮脏的变异之河。再也不能逆流而上，回到无辜，回到本原。通向神的道路不是引导我们向后走，而是向前走，既不通向狼，也不通向儿童。而是不断向前，通向罪恶，引导我们修行。 你得走一条更长、更难、荆棘丛生的修行之路。你将会把你的双重性格翻番加倍，使你本已非常复杂的性格更加复杂。你的世界不会缩小，你的灵魂不会简化，相反，你将把越来越多的世界、乃至整个世界装进你痛苦的不断扩大的灵魂中。然后，你就走向生命的终点，永远安息。 每个伟大的人物都曾走过这条路，只是有人自觉有人不自觉罢了。每个孩子出生就意味着脱离宇宙，从神那里游离出来，意味着开始痛苦的新生之路。想要回到宇宙，停止痛苦的个性化，修行成神，就必须不断敞开胸怀，在疼痛中扩大你的灵魂，直到它能容纳整个宇宙。 (查看原文) —— 引自章节：压根没有什么回头路。 -
“你在头脑中本来有一副生活的图画，你有信仰，有要求，你原本准备做一番事，准备受苦牺牲，但是你逐渐看出，世界根本不要求你有所作为，作出牺牲，世界并不要求你做出这一类事情，生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗，你逐渐发觉生活只是优雅的好房间，人们住在这个房间里吃饭，喝酒，喝咖啡，穿上一双针织袜子，玩玩纸牌，听听收音机，人们感到心满意足。谁要追求别的东西，谁身上具有别的东西——带有英雄气概的、美好的事物，崇敬伟大的诗人或崇敬圣人，他就是傻瓜或堂吉诃德式的骑士。好了。我的情况也是这样，我的朋友！” (查看原文) —— 引自第130页
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丛书信息
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译文名著文库(共151册)，
这套丛书还有
《包法利夫人》《卡拉马佐夫兄弟》《红与黑》《儿子与情人》《金蔷薇》
等
。
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荒原狼的书评 · · · · · · ( 全部 1964 条 )
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上海译文出版社2007版
生命是个需要用全身心去体验的过程
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“唯有幽默，能实现不可能实现之事”
这篇书评可能有关键情节透露
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木棉花
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Mikoo
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《荒原狼 》：所有精神内耗患者，都能从他身上找到自己的影子
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订阅关于荒原狼的评论:
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101 有用 荒废灰 2014-09-30 13:30:33
不咋喜欢意识流，荒原狼依旧不是很喜欢。然而挡不住给他高分，真是太棒！人会不断的分裂，此时的我不会是刚才的我，现在的我也不会是明天的我，灵魂注定满世界漂泊，不为了追寻，只为了存在，证明自己为人。所以我才会不停的爱上别人，却没有一个留住！赫尔米娜，让我遇见你吧！或许我会驻足
132 有用 槐生小鸟 2018-05-14 18:45:26
人有时候真的是作茧自缚。就好像明明可以用faceu自拍，我却偏偏要打开iPhone前置。
112 有用 托马斯.慢 2009-05-07 15:11:37
跟做了一遍心理辅导似的
50 有用 pOOpOO熊 2011-08-15 10:19:33
瞧不起小市民阶级却又身在其中，没能超越的可怜蛋儿~
546 有用 Tulipe noire 2013-07-01 22:11:52
还是会想起东方的智慧。无论是佛祖的苦行六年菩提悟道，还是老子的青牛出关不争无为，还是庄子的曳尾涂中相忘江湖，同样是面对朝生暮死轮回难绝，面对纷纷扰扰呕哑嘲哳，圣贤的“道”是不着一念无我极乐，而不似荒原狼般的画地为牢作茧自缚。从《悉达多》到《荒原狼》，黑塞的“体验哲学”的缘起、过程和结果都不能令我信服，而且还令我反感，看来是无缘了。