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分明是先秦到隋唐的中华史,偏偏要把西方的文化历史拉入中华史,易先生的中华史开篇便为西方诞生的夏娃注名,远古时期华夏人知道夏娃么....?尽管西方文化与中国有相似之处,但不能生拉硬扯自顾自融为一体混为一坛吧...怎么都感觉有点胡说八道的意味。学术的严谨是不存在的,易先生自己的理解倒也十分清新有趣,不过行文优美?哦!不!就是随扯随性的口语文。让人崩溃的是我无法为行文所谓“生动”“有趣”而痴迷,哪里有幽... 分明是先秦到隋唐的中华史,偏偏要把西方的文化历史拉入中华史,易先生的中华史开篇便为西方诞生的夏娃注名,远古时期华夏人知道夏娃么....?尽管西方文化与中国有相似之处,但不能生拉硬扯自顾自融为一体混为一坛吧...怎么都感觉有点胡说八道的意味。学术的严谨是不存在的,易先生自己的理解倒也十分清新有趣,不过行文优美?哦!不!就是随扯随性的口语文。让人崩溃的是我无法为行文所谓“生动”“有趣”而痴迷,哪里有幽默感啊?全文最值得关注的最精彩的地方我觉得在于文章里的注脚......让人崩溃的西方不是西方史,中华不是中华史...让人崩溃的逻辑文化...让人崩溃的语言表述能力... (展开)
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订阅关于易中天中华史:先秦到隋唐(易中天中华史1-16卷)(套装共16册)的评论: feed: rss 2.0
0 有用 贰角 2020-07-20 11:31:28
分明是先秦到隋唐的中华史,偏偏要把西方的文化历史拉入中华史,易先生的中华史开篇便为西方诞生的夏娃注名,远古时期华夏人知道夏娃么....?尽管西方文化与中国有相似之处,但不能生拉硬扯自顾自融为一体混为一坛吧...怎么都感觉有点胡说八道的意味。学术的严谨是不存在的,易先生自己的理解倒也十分清新有趣,不过行文优美?哦!不!就是随扯随性的口语文。让人崩溃的是我无法为行文所谓“生动”“有趣”而痴迷,哪里有幽... 分明是先秦到隋唐的中华史,偏偏要把西方的文化历史拉入中华史,易先生的中华史开篇便为西方诞生的夏娃注名,远古时期华夏人知道夏娃么....?尽管西方文化与中国有相似之处,但不能生拉硬扯自顾自融为一体混为一坛吧...怎么都感觉有点胡说八道的意味。学术的严谨是不存在的,易先生自己的理解倒也十分清新有趣,不过行文优美?哦!不!就是随扯随性的口语文。让人崩溃的是我无法为行文所谓“生动”“有趣”而痴迷,哪里有幽默感啊?全文最值得关注的最精彩的地方我觉得在于文章里的注脚......让人崩溃的西方不是西方史,中华不是中华史...让人崩溃的逻辑文化...让人崩溃的语言表述能力... (展开)