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8 有用 陆钓雪de飘飘 2018-08-26 15:21:13
但对具有人类复杂性的动物来说,对变化的意识决不是纯粹的;其中较大的对象被发现并被感觉为永恒的,而变化即从其中的这个或那个对象中产生出来,并到处弥漫,也没有改变图景中的任何事物。这些属于动物感性的东西,它们取决于经验——即永远无法得到确定。每一个新生的动物都能自由地产生新的感觉。蚁蚋也许会和赫拉克利特一样起步于流动感,而且会以怀疑主义的口吻怯生生地问自己,那个飞过去的是什么东西;而藤壶则有可能像巴门... 但对具有人类复杂性的动物来说,对变化的意识决不是纯粹的;其中较大的对象被发现并被感觉为永恒的,而变化即从其中的这个或那个对象中产生出来,并到处弥漫,也没有改变图景中的任何事物。这些属于动物感性的东西,它们取决于经验——即永远无法得到确定。每一个新生的动物都能自由地产生新的感觉。蚁蚋也许会和赫拉克利特一样起步于流动感,而且会以怀疑主义的口吻怯生生地问自己,那个飞过去的是什么东西;而藤壶则有可能像巴门尼德那样从感到存在具有不可动摇的基础起步,从不会认为现实能从其牢固的基座离开或用一种结合方式取代另一种结合方式。但说到底,认为万物皆在流变的赫拉克利特思想与认为万物静止不动的巴门尼德思想都同样是恒定一致的;假如世界上唯独只有赫拉克利特的哲学,那么在哲学的世界里就不会有变化发生了。 (展开)
2 有用 提拉米苏 2011-05-15 23:34:53
这本书倒是实质性地给我解决了很多疑虑
0 有用 . 2013-12-01 20:31:47
山潭野衲对“存在”的自然主义解释更易于让一个经验主义者信服。
0 有用 摸鱼侠Loctopus 2017-09-21 23:14:46
【Scepticism and Animal Faith】
0 有用 理解一切OvO 2023-08-12 20:18:29 江西
类似斯宾诺莎