内容简介 · · · · · ·
《隋唐制度淵源略論稿》一書，為陳寅恪先生透過典章制度承上啟下系統淵源的概念，以北魏北齊（含河西文化）、梁陳、西魏北周等三源說為理論架構，針對隋唐制度的淵源流變系統地剖闡釋，所安成的一部史學鋸著。 陳先生的史學，既稟承了「文化史觀」，也運用社會學理論和考證學，故一向材料豐碩，引證詳密。本書除重新探討隋唐制度淵源及其相關課題外，並結合學界豐富的研究成果，以補充、修正陳先生的結論，且藉由陳先生史學所產生的典範作用，來反映出目前中古史學界的研究脈動與趨勢。
丛书信息
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史學叢書系列(共87册)，
这套丛书还有
《中國近代經濟史論叢》《南國多秀士》《偽軍》《傳統中國的完成——明·清》《司徒雷登調解國共衝突之理念與實踐》
等
。
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13 有用 中世与近世之间 2019-04-27 22:35:15
给自己儿子取名叫寅恪、仲勉，真有想法，要不我将来的孩子就叫“长孺”，女孩就叫“碧妍”好了（本想叫小南，但同名同姓了）。本书其实就是对《略稿》的批判，陈学的特点是融合文化史观、乾嘉学、社科理论于一体，作者很好地把握住了陈氏研究创获多源于假设、推论这一核心问题，这既是陈学的贡献但也是其局限性所在。陈学问题主要还是过于僵化一元，一方面过分强调家世、地域与个人思想的绝对关系（与阶级分析法同），”三源说“也... 给自己儿子取名叫寅恪、仲勉，真有想法，要不我将来的孩子就叫“长孺”，女孩就叫“碧妍”好了（本想叫小南，但同名同姓了）。本书其实就是对《略稿》的批判，陈学的特点是融合文化史观、乾嘉学、社科理论于一体，作者很好地把握住了陈氏研究创获多源于假设、推论这一核心问题，这既是陈学的贡献但也是其局限性所在。陈学问题主要还是过于僵化一元，一方面过分强调家世、地域与个人思想的绝对关系（与阶级分析法同），”三源说“也忽视了历史的复杂程度，如北魏前期二元体制袭用魏晋旧制，隋唐三省六部官制对于北周六官及南朝梁制的传承，此外过高估计个别历史人物的影响力，如王肃、李冲、刘芳等。不知宋对《述稿》的研究何时面试，但我认为此书最佳作者应是仇。 (展开)
3 有用 三清喵 2023-02-06 08:26:38 江苏
可以视作《隋唐制度渊源略论稿》的导读，比唐振常先生的导读更加系统全面。作者始终能够正视陈寅恪先生，对其优缺点均有客观公正的评议，这点是其他学者所鲜有的。期待日后能有学者以钱穆先生的某部大作写一部类似的论著。😺
1 有用 江州穆瑾 2023-03-31 21:39:49 四川
可为《隋唐制度渊源略论稿》之导读，作者指出陈先生治学是以乾嘉，文化史观，社会科学为根，参以假说，推论，不过陈先生本人过于强调家世，以及某些人物的作用，而忽视了其他参与者的影响，同时三源说可以作为研究参考，但不适合认为其不变，反而不同领域的影响实则是混合的。本身可谓是平视陈寅恪的著作。ps：作者儿子以寅恪，仲勉命名也能看出其景仰了。
0 有用 逢渠 2023-11-30 15:18:39 北京
高敏、韩国磐、宁可、谷霁光、岑仲勉、黄永年、严耕望……陈寅恪之后的魏晋南北朝隋唐史真是群星璀璨
0 有用 生死书丛似蠹鱼 2023-01-30 16:17:37 陕西
三星半。