《闹学记》的原文摘录

父亲淡淡的说了一句：“我这样期望你们学音乐，是一种准备，当你们长大的时候，生命中必有挫折，到时候，音乐可以化解你们的悲伤。" (查看原文)

咸饼干 2赞 2012-01-25 13:33:04

—— 引自章节：孤独的长跑者
快乐的日子总是短促的，在心里的枷锁不可能永远不去面对处理。 (查看原文)

信欣花舍 2021-07-02 00:12:05

—— 引自章节：2 如果教室像游乐场
其实每一个人，自从强迫出生开始都是孤独的长者，无论身边有没有人扶持，这条“活下去”的长路仍得依靠自己的耐力在进行。 (查看原文)

信欣花舍 2021-07-02 00:59:00

—— 引自章节：二经验之谈
我们透过《异乡人》这么一个人物，可能看见某些自己也常有的性格，那就是：许多人——包括我们自己，常常生活在无意识的生活习惯中而至麻木。莫梭是一个不知道本身人生意识的人，是一个没有意识的主人翁。他对于生，既无特别的狂喜；对于死，也并不很在乎。整个的生命，不过是场荒谬的过程。在这里面，除了“感觉”之外，人，没有其他的思想，包括杀人，也只因为那“阳光的刺目而已。莫梭，在基本上，是一个普通人，对于社会，事实上并没有露出明确的反抗——他只是放弃。或者说，他活得相当自在却又不在乎。当莫梭自觉到他无法对人生赋予任何有意识的形态时，他很自然的放弃了一切，留下的生之喜悦，只是能够带给他直接反应的“感觉。 (查看原文)

信欣花舍 2021-07-02 01:11:00

—— 引自章节：四导读
卡缪以间接的方法表示出莫梭那种若有若无其事的叙述态度，实际上，这种表达手法，包含着比想象更丰富、更复杂的感情。莫梭有他自己生活的法则，他不是道德上的怪物，也不缺少常人所具备的感受カ，他只是一个不愿深究一切而存活的某种一一人。即使可能在法庭上救自己一命，他也拒绝成为一个习俗上的孝子，他不肯说一句虚伪的话。莫梭不是一个虚伪的人。这使得整个的社会，反抗了他误解了他，将他孤立起来造成悲剧的事实上并不在于他的性格，而在于他和这个社会上其他的人类如此不同，因为这一份不相同，社会判了他死刑。虽然，杀了一个阿拉伯人可以判死刑，这是无可非议的，可是判决莫梭死刑的方向，并不在于这个事件，而在于他的不肯矫情。对于莫梭而言，道德就是遵循感觉的行动。所以他为了自己，也为了别人，必须忠实地、毫无夸张地表现这种感觉。《异乡人》是人与外在世界的纠葛，也是人与社会冲突的纪录。卡缪所谓的“人的欲望与“世界的不关心之间的对立就在这本小说里。 (查看原文)

信欣花舍 2021-07-02 01:15:14

—— 引自章节：四导读
事实上，经过莫梭，我们可以看见人的基本特质，对生的欲望以及对真实的欲望。但是他的欲望如此的不明显，使得他囿于世界所设定的极限里。监狱中的莫梭，象征着被敌对世界所捕护的人，他逐渐失去自信，他无法对他人表达思想，他已成为自己的“异乡人"。而莫梭没有征服外在现实的方法 (查看原文)

信欣花舍 2021-07-02 01:16:09

—— 引自章节：四导读
在这辽阔的生活之海里，写作不过是百分之十的观照，其他的日子才是真真实实活着的滋味。 (查看原文)

信欣花舍 2021-07-02 16:10:24

—— 引自章节：后记