内容简介 · · · · · ·
最闲适、奢侈的中国情趣记录，从万物的细微处滋养美感，在生活的点滴中寻找乐趣。
与《遵生八笺》、《长物志》、《随园食单》构成明清生活艺术的灿烂景观。
《闲情偶寄》是清代李渔的名著，位列“中国名士八大奇著”之首。全书8部，前3部是戏曲理论，后5部写丝竹歌舞、房舍园林、家具古玩、饮馔调治等生活情趣，被誉为古代生活艺术大全。对后世文人影晌很大。李渔将戏曲与之合写。不作专著，足见他认为艺术附丽于生活中。作者常年携家庭戏班辗转各地演戏，舞台实践使他体会到连金圣叹评的《西厢记》，也只是文人的案头游戏。他立足于“填词之设，专为登场”，提出“结构第一”、曲文贵显浅、重机趣、戒浮泛、忌填塞，宾白求肖似，题材贵创新，以脱窠臼为第一使命的一系列主张，还建立了一套“立头脑”、“减头绪”、“密针线”的具体创作方法。
李渔的理论成为中国古典戏曲理论的巅峰之作。在中国文学史上享有独...
闲情偶寄的创作者
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李渔 作者
作者简介 · · · · · ·
李渔（1611-1680），原名仙侣，字笠鸿，一字谪凡，号笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江兰溪，生于江苏如皋。明末清初文学家、戏曲家。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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古云：“尤物足以移人”。尤物维何？媚态是已。世人不知，以为美色。乌知颜色虽美，是一物也，乌足移人？加之以态，则物而尤矣。 … 媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。惟其是物而非物，无形似有形，是以名为尤物。尤物者，怪物也。不可解说之事也。凡女子，一见即令人思之而不能自已，遂至舍命以图，与生为难者，皆怪物也，皆不可解说之事也。 --《闲情偶寄》卷三·声容部·态度 (查看原文) —— 引自章节：何为尤物 -
声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾谓饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。 (查看原文) —— 引自章节：饮馔部◎蔬食第一
> 全部原文摘录
丛书信息
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木府藏书书系(共9册)，
这套丛书还有
《乾隆英使觐见记》《梦溪笔谈》《帝王春秋》《儒家五圣书》《世说新语》
等
。
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闲情偶寄的书评 · · · · · · ( 全部 118 条 )
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上海古籍出版社2000版（其他版本）
行人间大隐之道，作俗世常变之文——从李渔生平看明末清初文人心态
明代文人中的奇士可谓多也，神算刘伯温，狂人徐文长，唐伯虎逍遥朝野外，徐霞客徒步山林间。若按传统儒家“学而优则仕”的观点来看，这些优游于士林之外的“不务正业”者，实在称不上古今儒林之表率。怀着不尽相同的心情，天地间留下这些为逐与功名之外之人的笔墨与足迹，青山...
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把情趣当生命的老头---李渔
这篇书评可能有关键情节透露
李渔（1611-1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改号笠翁，还常署名随庵主人。一生跨明清两代，饱受战乱之苦。中年家道中落，靠卖诗文和带领家庭剧团到处演戏维持生计。 以上是李渔的简介。可以看出，他的一生并不是顺风顺水，他贫困，颠沛，但是这都不妨碍他享受... (展开)
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读《闲情偶寄 声容》部 “选姿“篇
《闲情偶寄 声容》部么，说的是李渔李老公子风流半世，总结出一套对美人姿容鉴赏的标准与经验。我们看么，就是女子看出化妆技术，男子看出相亲指南。难得的是李老公子偏偏还能跳开美人容貌，牙尖嘴利地翻评出一套世相。 且看李老公子开篇，先说选姿第一，评说的是天生底子。 铺...
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订阅关于闲情偶寄的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 As 2011-10-01 21:05:34
看李渔的《闲情偶寄》，我也有了时下流行的“穿越”冲动，要是能有一个这样的男人在侧，人生该是多么多姿。会写剧本，还当导演，会赚钱，能花钱，懂女人，懂得欣赏女人，还懂得教女人怎样做女人，了解美食、知道怎么侍弄花花草草，还知道养生……
10 有用 人间四月天 2012-05-25 14:26:07
每多读一部中国古代文学作品，对古人的固有偏见就多一分改观，对古人的智慧就多一分敬畏，对古代生活就多一分向往。让我们从小接受的“封建主义”的政治说教见鬼去吧，我们的先人真的是很有生活智慧和情趣的。
2 有用 smile 2016-06-21 17:09:32
妇人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜。代一贵人相妾。靓妆而至者不一其人，始皆俯首而立，及命之抬头，一人不作羞容而竟抬；一人娇羞腼腆，强之数四而后抬；一人初不即抬，及强而后可，先以眼光一瞬，似于看人而实非看人，瞬毕复定而后抬，俟人看毕，复以眼光一瞬而后俯，此即“态”也。
1 有用 䶮虓 2020-06-24 15:32:55
文字优美，趣味高雅，不愧中国名士八大奇著之首！
1 有用 导演罗娜娜 2011-09-15 23:08:00
所谓的独抒性灵风流自赏的绝不委屈自己的大玩家李渔可以说是一个江湖文化游民，而《闲情偶寄》也就形如现在的《如何有品位指南》是写给有钱人看的畅销书，毕竟其中提到的种种奢侈不是一般百姓消费得起的。倒是李渔那种对生活极讲究的认真态度让我想到章诒和笔下的康正璧。生活的艺术也是艺术啊。生活方式也是文化的一种。