資本論

馬克斯（Karl Heinrich Marx，西元一八一八年五月五日～一八八三年三月七日），為德籍猶太人，生於萊因（Rhin）省的居利佛（Treves）。其父及祖父均習法律，父任法官，具自由思想；母為猶裔荷蘭人。外祖父亦法學博士。

馬氏初循父命，入波昂大學（University of Bonn）習法律，繼轉入柏林大學（University of Berlin），孜孜勤奮，通希臘文及拉丁文。其畢業論文「德謨克利特與伊壁鳩魯自然哲學之異點」（Natural Rhilosophirs of Democritus and Epicurus<~i>）送交耶那大學（University of Jena）審查，認為合格，得博士學位，時年二十三歲。他初習唯心論哲學，讀康德（Kant）、菲希特（Fichte）諸書，後服膺黑格爾（Hegel），深受其辯證法（Dialectic）的影響，以正（These）、反（Antithesis）、合（Syntheses）為一切事物變化的規律，應用於社會科學，成為少年黑格爾派（Young Hegelians）之一。其後又受同派中之費爾巴哈（Feuerbach）思想的影響，由唯心論轉為唯物論，而成其唯物辯證法（Materialistic Dialectic）的學說，謂一切事物變化的規律，不是觀念中的「正─反─合」過程表現出的形態，而是由事物本身自具的法則中抽象出來，與黑格爾的意見剛好相反。

大學畢業後，馬氏因傾向自由，違背正統，不能擔任教席，遂入新聞界工作，為萊因新聞（Rheinische Zeiturg<~i>）的編輯，撰文抨擊政府甚烈；旋離職，專心研究經濟問題及社會主義。一八四三年六月，與賢美的燕妮（Jenny Westphalen）小姐結婚，時年二十五歲；十月，同往巴黎，參與德法年報（Franco German Year Books<~i>）的編輯，與法國社會主義者交往，並結識投稿入恩格斯（Friedrich Engels，一八二○～一八九五），成為終生摯友。恩氏亦萊因省人，小他兩歲，父為紡織廠主，家境富裕。締交之後，二人不僅意志相投，畢生共同從事研究、著作，及參加勞工運動，經常接濟他的生活，得其助益甚多。一八四五年，法政府循德國之請，將馬氏逐出巴黎，乃與恩氏同赴比京，致力於政治經濟之研究，著哲學之貧困（Misere de la Philosophie<~i>）一書，批評普魯東（Joseph Proudhon，一八○九～一八六五）的學說，而闡述其唯物史觀、勞動價值及辯證法諸理論。

一八四七年一月，設在倫敦的勞動者正義同盟（League of the Just），派員到北京，邀馬、恩二氏參加，改組為共產主義者同盟（League of Communist）。是年夏，該同盟開第一次大會，恩氏參加，被推起草新的綱領；冬，續開第二次大會，馬氏亦往參加，二人共被推起草共產主義者宣言（Manifesto of Communist Party），揭示階級鬥爭的原則，並修訂同盟規章，以推翻資產階級，使無產階級取得政權，建立一無階級、無私產的新社會為目的。

翌年二月，法國及歐洲革命相繼爆發，馬、恩二氏潛返德國，任新萊因新聞（New Rheinische Leitung<~i>）編輯，鼓吹革命。其後該報被迫停刊，馬氏出走巴黎而赴倫敦，除從事研究、寫作外，並參加國際工人聯合會（International Working Men's Association），即第一國際（First International）的創立。一八六四年，該國際組織成立後，馬氏任總書記。因普魯東、巴枯寧（Michael Bakunin，一八一四～一八七六）等無政府主義者參加，內部意見紛歧；加以一八七○年普法戰爭發生，法軍大敗，巴黎工人組織之巴黎公社（Paris Commune）旋亦覆滅，馬氏主張第一國際遷往美國，一八七六年即自動解散。

馬氏於一八五九年著政治經濟學批判（Critique of Political Economy<~i>），於序言中揭櫫其唯物史觀的要義。一八六七年，完成其資本論（The Capital<~i>）第一卷，分析資本主義之生產過程，敘述商品、貨幣及剩餘價值之形成。嗣因長期為病所苦，未能完卷；歿後，恩氏輯其遺稿，成為第二、三卷。其學說以唯物史觀、剩餘價值，及階級鬥爭三者為主，被稱為科學的社會主義。

馬氏歿於一八八三年三月七日，葬於倫敦之高門墓地（Highgate Cemetery），即今之海德公園內。生子女六人，二男一女均早殤，成年者僅女三人。

恩格斯（Friedrich Engels，西元一八二○～一八九五年），為共產主義倡導人之一。生於德國西北部巴爾門鎮，父親為工業巨子，自幼從商，早年參與德國青年運動（Das Junge Deutschland）及黑格爾左派組織。一八四二年，初識馬克斯。在曼徹斯特為其父親經營分公司的期間，始了解英國勞工問題及社會狀況。一八四四年，於巴黎二度會見馬克斯，雙方看法甚投合，二人自此開始密切合作，成為莫逆之交。

恩氏對社會研究成果發表於英國勞工階級之處境一書，此書後來成為社會主義理論之重要經典。自一八四四年恩氏、馬克斯與黑格爾左派絕裂後，兩人遂加入正義者聯會，並改其名為共產黨聯盟。一八四八年，共同發表共產主義宣言（Das Kommunistische Manifest<~i>），以支持其新理論方向，其中「共產主義基本原則」為恩氏所撰。一八四八年，革命期間，恩、馬在科隆主編新萊茵報。越兩年，恩氏返回曼徹斯特，此後便資助馬克斯，並為其論戰撐腰。一八七○年，離開父親之公司後，擔任國際工人聯盟祕書，致力於組織及理論研究出版工作，其所著有關社會政治、歷史、軍事的文章甚豐，大力宣揚馬克斯學說。馬克斯死後（一八八三）繼為馬克斯主義領導人。

恩氏的理論與實踐工作，助長了唯物史觀的大眾化，其對馬克斯辯證法的具體解釋，尤其影響後來「馬克斯列寧主義」辯證唯物論的說法。