隋唐史的创作者
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岑仲勉 作者
作者简介 · · · · · ·
岑仲勉(1886-1961),中国历史学家。学名铭恕,字仲勉,别名汝懋。广东顺德县人。1886年9月出生。青年时,入两广大学堂(清广雅书院,后改为两广高等学堂),就读两年半,考入两广游学预备科(清粤秀书院)。1908年10月入北京高等专门税务学校,1912年12月毕业。其后在上海江海关及广东财政厅等 处任职员,业余从事植物名实考订及中外史地考证。1934年7月至1935年6月,任上海暨南大学秘书兼文书主任,业余撰著《佛游天竺记考释》,于1934年由上海商务印书馆出版,从而引起史学界注意。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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苏轼称韩文起八代之衰,此以名家之言而漫不加察者也。由骈文转为散文,高、武间陈子昂实开其先,唐人具有定论,继陈而起之散文作家,实繁有徒,下逮韩、柳,完全踏入锻炼之途,唐文至此,已登峰造极。稍后,即转入樊宗师之涩体,终唐之世,无复有抗衡者。欧阳修作文重简(如《新唐书》)、炼(如《醉翁亭记》),故盛推韩,由今观之,韩可谓为“散文之古文”,去古愈远,然可信当时一般人读之,亦非明白易晓者。故推究唐文改革,分应附于高、武之间,以纠正九百年来之错觉,此又历史时间性不可抹煞之一例。 历朝制度、名物,每更一姓,虽必有所易,然易者其名,不易者其实。甚至外族侵入,仍有相联之迹(如唐府兵与元怯薛,特勤与台吉,莫离与贝勒等),故每论到典章、文物,非徒略溯其始,抑且终论其变,求类乎通史之“通”,不锢于断代史之“断”。 (编纂简言) (查看原文) -
独孤氏出自鲜卑。鲜卑或云东胡种。缪凤林因谓文献后为汉胡之混合种(母崔氏),炀帝为汉人与混合种之后裔。此种断定,其意向实注重在“北方之汉族,因与杂种混合,再造其新生命”之推论,因名隋、唐两代为“汉胡混合之北统”。但对于手创统一事业之杨坚,并未觅出混合种的凭据,仍是立论不完。如果吾人能向上古追寻汉族的起源(春秋时晋有狄,燕有山戎,王畿有伊雒之戎,例不胜举),则杨、李之为混合,譬诸沧海一粟而已。 坚以父忠封随国公,因改朝号曰随,又恶“随”字带“走”,故去走为隋。清代金石家见初唐石刻常作“随”,遂疑旧说之误。近年石刻大出,则隋石刻无不作“隋”。往日新朝,往往反胜朝之所为,初唐间作“随”,实因此之故。然初唐以后,又作隋者多,作“随”者甚少,苟非杨坚先曾改定,则无以解此等异同之迹也。 (第一节 隋杨之先世及其统一) (查看原文)
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隋唐史的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
【转】项念东:岑仲勉对陈寅恪之学术批评及其内在问题
文章来源:《社会科学论坛》2012年3期 内容提要:20世纪学术史上,岑仲勉与陈寅恪同被称为中古史研究的两位大师,然岑仲勉对陈寅恪之学术却有一番激烈批评。辨析二者的研究思路和学术方法可以发现,此番批评标志现代文史考据之学内部文献考据与历史考据两条进路的分野。时人以...
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岑陈之辨(《隋唐史》·评)
这篇书评可能有关键情节透露
还是挺独特的阅读体验的(换言之,读得好苦)。一是按岑仲勉后记将断代史别于通史,不愿流于概论的追求,势必造成比较高的阅读门槛,即最好已有唐代大面儿上的历史储备,而后再以本书的专题形式深入(我自己唐中后期异常不熟只得再补再查);二是对陈寅恪的观点有几十处异议(倒是引... (展开)> 更多书评 9篇
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| 彊 | 来自谷子 | 2019-12-17 02:53:12 | |
| 「萬」古當有韻尾-n | 来自谷子 | 2017-07-12 12:36:47 | |
| 《岑仲勉著作集》只缺此书未出 | 来自建戈 | 4 回应 | 2011-12-06 17:33:38 |
| 此书极好,功力不下陈寅恪。 | 来自euro | 1 回应 | 2010-08-24 01:09:29 |
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订阅关于隋唐史的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 芒果桑 2021-12-28 22:56:13
史学之大家。没什么写作技巧,没什么噱头,没什么引人入胜的故事,就是在认真的写一部断代史而已,而在整理历史中又表明了自己的观点,比如对武帝、对党争等等,最全最佳隋唐史。
1 有用 秦风 2019-01-11 16:11:06
感觉岑先生很喜欢和陈寅恪对着干,牛李党争很有值得商榷之处!
0 有用 秋山雪見🍁 2022-10-11 18:17:48
岑先生对内亚史的研究体现在这本隋唐史讲义中,大量篇幅结合了边疆内亚民族来谈隋唐史问题,使得这部隋唐史更具有广泛的世界史属性,即多文明的互动交流
0 有用 翻身咸鱼把歌唱 2020-08-15 00:04:38
0 有用 陳念嗔 2013-11-13 18:04:11
图书馆借的是高等教育出版社初版