爱弥尔的书评 (202)

江绪林 2012-04-30 23:32:35 商务印书馆1978版

卢梭《爱弥儿,或论教育(Emile ou De L’education)》摘要

很久以来他们都认为我是游荡在梦幻之乡,而我则认为他们始终是停留在偏见的国度。-----卢梭,1762年《爱弥儿》p.357 【按语:《爱弥儿》是一部让我瞠目结舌的天才之作:细腻生动的想像力、感人至深的情感和语言、爱欲与自由的对峙、宗教意识的灵性沉迷与斯多葛学派自然与命...  (展开)
BaMbino*。 2010-01-26 11:12:23 北京出版社2008版

作业の《爱弥儿》

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选读《爱弥儿》的原因 选读《爱弥儿》有两个方面的原因: 首先是因为老师对卢梭这位伟人的坎坷一生的介绍。卢梭是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,被誉为“现代民主政体之父”。卢梭的母亲在其出生后不久便离开人世,十年后,卢梭的父亲因为与人发生诉讼纠...  (展开)
田冠浩 2008-12-24 16:36:42 商务印书馆1978版

重提卢梭问题:道德政治何以可能?

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在整个启蒙时代,从哲人到政客到市民,人人都在谈论自由,自由被奉为一切个人利益的基础。但是卢梭却看得更高更远,他发现启蒙在谈论自由时无非是在谈论商业和金钱,与真正的自然自由和道德自由相差甚远。在《社会契约论》开篇卢梭写道:“人是生而自由的,但又无往不在枷锁之...  (展开)
大人 2011-09-19 00:37:21 商务印书馆1978版

自然与人为

用布鲁姆的话来说,《爱弥儿》就是卢梭的《理想国》,不过现代人太忙,大概会嫌弃此书唠叨过头,因此《爱弥儿》在我们眼中不过是开启了“教育小说”的先河。但卢梭立足教育却远超教育。《爱弥儿》中让-雅克对爱弥儿的种种,无法不让人想起伊甸园中的上帝对待亚当,舍弃了《圣...  (展开)
一介 2014-04-07 12:22:12

教育的方向性探讨 ——读《爱弥尔》与《论语》的启迪

教育是关于社会文明发展的重要话题,从《论语》到《理想国》,从《近思录》到《爱弥尔》,无数的思想家们在其著作中给出了有关教育的典范理念。 在阅读《爱弥尔》以及《论语》的过程中,我有机会去思考教育的多重面向,思考如何更恰当地实现教育这份事业。 一、《爱弥儿》——...  (展开)
Entropy 2013-05-20 14:24:26

读书摘记(第一、二卷)

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《爱弥尔》 卢梭 读书笔记 1. 我不想说良好的教育有多么重要,我也并不力图证明我们常用的教育方法不好,因为这种工作已经很多人先我而做了(早有人叫嚣着大声反对着旧有的教育方法,可是从来没有人准备提出一套更好的来,我们这个时代的科学和文学,倾向于破坏的成分多,倾向...  (展开)
艹将折O 2016-04-30 06:58:04 商务印书馆1978版

作为金子《爱弥儿》还没有完全发光

1,我的知识还没有到这个程度,可以用豆瓣的评分机制来评价《爱弥儿》。很多书是我不足以来评分的,给出5分也未免将这本书庸俗化了,况且一部以阐述真理为目的的著作不可能永远正确。 2,这不是一本关于教育的著作,至少肯定不是当下这个社会所指的教育。或者说,卢梭扩大了教...  (展开)
Felicia 2010-01-04 15:47:25 上海人民出版社2007版

自然人的幸福生活

永远无法满足的欲望 卢梭生于1712年十八世纪的瑞士钟表匠的家。在呱呱坠地之际即失去母亲,不久又遭父亲遗弃,辗转流浪12年,为主流社会和文明所排斥。他辗转到了十八世纪的法国。这是一个落后的封建专制国家,封建等级制度森严。在思想上,统治者利用天主教会和僧侣阶级,...  (展开)
玥然纸上 2017-08-29 11:12:37 商务印书馆1978版

卢梭育儿观:纵其自然,教其自由

整整260年前,45岁的让-雅克·卢梭写了《爱弥儿》。在书里,这位法国哲学家用一生的思想精华,养育了一个虚构的男孩爱弥儿。 其实,卢梭自己并没有养育孩子的经历。他写书那年还没有结婚,与同居的女仆此前生有5个孩子,全都寄养在孤儿院。 一则豆瓣高分评论说,“这里面50%...  (展开)
長島冰茶布丁燒 2014-02-13 18:35:32 商务印书馆1978版

《爱弥儿》(上卷) 读书笔记

爱弥儿 【法】卢梭 早在《论科学与艺术》中,卢梭就表达了对科学与艺术的排斥,认为对科学与艺术的追求,阻碍了人们实现自己的自然权利;而且,科学艺术至上的观念会使得人们重视那些在科学艺术方面有天赋的人——也就打破了“人生来平等”的基石,使天赋成为天然的划分人的层...  (展开)
木木 2007-05-22 15:01:38 商务印书馆1978版

爱弥尔是本好书,但不好读。

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这本书分上、下册近900页的文字加上个人读书比较慢的习惯所以一直在慢读的状态。近期由于比较闲,终于把这本书读完了,读完之后,发现这本书其实和之前想象的不一样。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对象。并不是自己原先所想的是一本叙事性的...  (展开)
盛著贤 2013-10-23 10:13:08 商务印书馆1978版

此时此刻读《爱弥儿》下(第五卷)

五、苏菲或女人 直到这个时候,苏菲出现了。苏菲原来是卢梭想象中为爱弥尔塑造的一个爱人,第四卷483页的时候,卢梭笑着对爱弥儿说:我们给你未来的情人取名叫'苏菲’。‘苏菲'是一个吉祥的名字;如果你所选择的对象本来不叫'苏菲',她至少也要配得上我们称她为‘苏菲';现在我...  (展开)
七夕 2014-06-09 04:47:54 商务印书馆1978版

儿童教育的关键

大师在这篇文章中很认真的描述了各种儿童教育的方法 和因与果。 让我想起我上次和一个德国人的聊天, 他说,当他小时候,上课的时候,老师说,现在是蝌蚪的季节,你们的作业是到附近的水塘捉个蝌蚪出来,然后把它带过来作为作业。 我一直在思考我们的教育和人家的教育的区别...  (展开)
哲夫成城 2020-08-25 08:32:32 商务印书馆1978版

【转】刘小枫:《爱弥儿》如何“论教育”——或卢梭如何论教育“想象的学生

刘小枫:《爱弥尔》这个中译书名不全,原文全名是《爱弥尔或论教育》。不过,卢梭在这本书中谈的教育问题水很深,无论就篇幅还是哲学深度,都不是孟德斯鸠和亚当?斯密关于教育的论述可以相比的。严格来讲,这本书用叙述的方式谈的是现代民主政制的一个根本难题:如何把一个人教...  (展开)
改名字好难 2012-07-13 20:45:34 商务印书馆1978版

写给卢梭,写给爱弥儿

首先,我想说的是我所理解的《爱弥儿》一定是有限的,就像陈丹青在西安做演讲对青年学生说的那样,我们去了解外国的文化,一是读的不是原来的语言,我想这一点不用过多解释,想想外国人翻译的《红楼梦》就知道了。二是我们不清楚当时的情况和历史的脉络。所以让我们真正地去理...  (展开)
田冠浩 2009-05-25 10:53:29 商务印书馆1978版

爱弥尔与康德

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在《爱弥尔》续篇的最后部分卢梭通过爱弥尔的经历给出了他对道德自由的最后定论。在一次航海中,爱弥尔发现船长把他们出卖给海盗,于是他走到船长身旁说:“如果我们被他们捉去,你会丢你的命”,海盗最终登上了他的船,这时爱弥尔感到:“我应当充当法官,充当法律的执行人”...  (展开)
老叶 2020-09-03 16:52:58 上海人民出版社2011版

初识卢梭 ——《爱弥儿》读后感

初读《爱弥儿》时我非常惊喜,因为我本人几乎没有阅读外国名著的经验,对于外文翻译的著作特有的那种语序和表达是相对陌生的。 然而《爱弥儿》书本开头卢梭碎碎念的自序,到后来一点点细腻又犀利地阐述自己的各种观点,读起来竟意外的流畅。 大概是因为在考研过程中学习背诵过...  (展开)
Themistocles 2018-08-19 04:20:14 商务印书馆1978版

《爱弥儿》个人笔记

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第一章 (幼儿期) 第一节 1.我们的才能和器官的内在的发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验,是事物的教育。 2.自然人完全是为他自己而生活的;他是数的单位,是绝对的统一体,只同他自己和他的同胞才有关系。同...  (展开)
nana 2011-02-10 20:58:10 人民教育出版社2001版

第一卷

第一卷(P1~P65) 细目: 人之初,性本善;人之初,很羸弱(软弱、一无所有、愚昧),需要通过教育才能拥有在长大的时候所需要的东西——然而旧教育不仅不能给予人所需要的,反而扭曲人——三种教师:自然、人、事物,必须相互配合——人、事物要配合自然——教育的目的就是自然...  (展开)
战死为利 2009-10-25 14:59:22 商务印书馆1978版

随爱弥儿一起游历

相信卢梭在成书过程中,总是在追忆自己的成长经历:辗转的生活虽不致说颠沛流离,但始终没有一位贯穿少年与青年的,他困惑时可以去求助的导师。他学艺甚多,但没有连贯性,在知识体系中有许多漏洞。所以,他是羡慕爱弥儿的。 爱弥儿一书,卢梭按他的学生“爱弥儿”经历的婴孩...  (展开)
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