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《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《儒行》《大学》《玉藻》常读，《王制》《乡饮酒礼》翻过。其他暂时只能顺其自然，涉及到时便细读。
不得不指出本书豆瓣简介中一个十分低级的错误：《经典释文》是唐代陆德明编撰，而非“唐陆明”...
廿三年一月再讀。
摸过，序言倒是摸得熟络了。
经
没有考证过版本，但是pdf很清晰，够用
思想到行动是有距离的，社会化的过程可能出现意外后果，文本也会被操作成为套利工具，所以好的做法应该是从丰富的经验现象出发去挖思想的源。周飞舟花三年精读文本，这种勤奋无异于歧路狂奔。
翻完之后发现《周礼》页数更多…有点崩溃。
在家隔离，赋闲，抄读了《王制》、《礼运》、《学记》、《乐记》、《中庸》、《缁衣》、《儒行》、《大学》。 再抄一遍进入毛传。
可以。“本书是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》，由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本，并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》，分别插入经、注各条之下，以方便读者。”
同是吕先生整理，北大《儒藏》本三册要3600RMB，还是等上古再版吧😂
潘宗周影印的八行本为底本，加上了《释文》。标点一下《礼记》就知道点礼类的文献有多繁琐。偶有讹误，瑕不掩瑜。
以前也不知道内容是什么，读下来还挺有意思。感觉一大半都在讲丧葬礼仪...注疏几乎没有怎么看，不搞这个，实在没太多兴趣和耐性。里面讲为君子的内容真不错。除了大学和中庸，还有好几篇也很有意义。
書的內容沒的說。【郑玄治禮的方法：1、三禮互证。2、禮例研究法。3、以礼说诗，以诗说礼。】這個版本校勘不很好【體例極繆】，錯字蓋十數。【學界對古禮書【三禮、大戴禮記】內容的疑慮：1、認為禮書成書晚，不能反映西周文明。2、發現各書有抵觸，不知準何書。3、史學界基本不讀禮書，而以考古材料推斷西周文明。】禮書里亦為無盡藏也！
> 礼记正义（全三册）
0 有用 孔默 2024-04-22 22:08:34 湖北
《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《儒行》《大学》《玉藻》常读，《王制》《乡饮酒礼》翻过。其他暂时只能顺其自然，涉及到时便细读。
1 有用 洒脱米酱 2023-04-03 02:18:17 北京
不得不指出本书豆瓣简介中一个十分低级的错误：《经典释文》是唐代陆德明编撰，而非“唐陆明”...
0 有用 人間待審核 2023-01-31 11:45:41 广东
廿三年一月再讀。
1 有用 维新 2022-05-31 02:02:00
摸过，序言倒是摸得熟络了。
0 有用 王 2022-05-14 21:06:15
经
1 有用 碉堡村鱼蛋 2022-04-14 10:36:52
没有考证过版本，但是pdf很清晰，够用
0 有用 屏翳 2020-12-10 18:45:11
思想到行动是有距离的，社会化的过程可能出现意外后果，文本也会被操作成为套利工具，所以好的做法应该是从丰富的经验现象出发去挖思想的源。周飞舟花三年精读文本，这种勤奋无异于歧路狂奔。
0 有用 流谢 2020-04-27 23:17:53
翻完之后发现《周礼》页数更多…有点崩溃。
2 有用 洛桑学艺 2020-03-08 00:18:50
在家隔离，赋闲，抄读了《王制》、《礼运》、《学记》、《乐记》、《中庸》、《缁衣》、《儒行》、《大学》。 再抄一遍进入毛传。
0 有用 这么近，那么远 2018-12-02 04:52:45
可以。“本书是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》，由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本，并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》，分别插入经、注各条之下，以方便读者。”
0 有用 頌之 2018-01-07 10:55:37
同是吕先生整理，北大《儒藏》本三册要3600RMB，还是等上古再版吧😂
0 有用 子颀🍑 2016-11-15 00:11:22
潘宗周影印的八行本为底本，加上了《释文》。标点一下《礼记》就知道点礼类的文献有多繁琐。偶有讹误，瑕不掩瑜。
3 有用 zk 2016-01-28 11:47:44
以前也不知道内容是什么，读下来还挺有意思。感觉一大半都在讲丧葬礼仪...注疏几乎没有怎么看，不搞这个，实在没太多兴趣和耐性。里面讲为君子的内容真不错。除了大学和中庸，还有好几篇也很有意义。
7 有用 埜秋 2013-06-19 22:51:53
書的內容沒的說。【郑玄治禮的方法：1、三禮互证。2、禮例研究法。3、以礼说诗，以诗说礼。】這個版本校勘不很好【體例極繆】，錯字蓋十數。【學界對古禮書【三禮、大戴禮記】內容的疑慮：1、認為禮書成書晚，不能反映西周文明。2、發現各書有抵觸，不知準何書。3、史學界基本不讀禮書，而以考古材料推斷西周文明。】禮書里亦為無盡藏也！