Name: 尼各马科伦理学
ISBN: 9787500408215

作者: 亚里士多德
出版社: 中国社会科学出版社
原作名: Ἠθικὰ Νικομάχεια
译者: 苗力田
出版年: 1999
页数: 267
定价: 15.00
装帧: 平装
丛书: 外国伦理学名著译丛
ISBN: 9787500408215

豆瓣评分

8.7

26人评价

5星

61.5%
4星

30.8%
3星

7.7%
2星

0.0%
1星

0.0%

评价:

尼各马科伦理学的创作者 · · · · · ·

亚里士多德作者

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

人们认为行不公正是人能力以内的事，因而行公正是很容易的。但实际上不是这样。与邻妇通奸、殴打路人、向人行賄是容易的，是我们能力以内的，但是出于一种品质地做这些事情却不容易，也不是我们能力以内的事。其次，人们还认为，理解什么是公正、什么是不公正不需要专门的智慧，因为与法律相关的事务并不难了解。但是法律所列举的行为仅仅是它宣布为合于公正的行为。要理解一个行为怎样去做才是一个公正的行为，一个分配怎样去分才是一个公正的分配，远比理解医疗困难得多。在医疗中，了解蜜、酒、菟葵、熏灸、开刀的作用容易，但是要理解这些东西和技术如何以及什么时候用到一个什么样的人身上才会使他恢复健康，就同要当个医师一样困难。第三，也由于这个原因，人们认为，公正的人也同样能够行不公正，因为他们比别人更有能力做一件不公正的事，如通奸、打人，一个勇敢的人也更有能力丢弃武器，朝这个或那个方向逃跑。但是，怯懦和不公正并不是在于这些事情（除非偶性地），而是在于出于一种品质地做这些事情。这正像做一个医师和治疗一个病人并不在于开不开刀或用不用药，而是在于以一种特定的方式来做这些事情。 (查看原文)

obdw 23赞 2021-04-23 12:24:50

—— 引自章节：9.[受公正、不公正的对待与意愿行为]
人们认为行不义（ἀδικεῖν）是取决于他们自己的（ἐφ᾽ ἑαυτοῖς），因此让自己是正义的人（τὸ δίκαιον εἶναι），也会是容易的。但实际上不是这样。与邻妇通奸、殴打路人、向人行贿是容易的，这些事取决于我们，但是以某种特定的方式（ὡδὶ ἔχοντας）做这些事情却不容易，也不取决于我们。类似地，人们还认为，要理解什么是正义、什么是不义，不需要是智慧的，因为不难理解法（νόμοι）都说了些什么，但法说的这些只是出于偶然（κατὰ συμβεβηκός）而算正义。如何正义地行动和实施分配（πῶς πραττόμενα καὶ πῶς νεμόμενα δίκαια），这要比知道卫生健康上的事需要更多的工作。而关于卫生健康，了解蜂蜜、酒、喷嚏草、烧灼、开刀的作用容易，但是要理解这些东西和技术如何、何时用到一个什么样的人身上，才会使他恢复健康，就意味着成为一个医生。因此，人们认为，正义的人也同样能够行不义，因为正义的人并非不能，反而更有能力做这些不正义的事，如通奸、打人，一个勇敢的人也更有能力丢弃武器朝这个或者那个方向逃跑。但是，做这些事只是出于偶然而算懦弱行事、行不正义，以某种方式做这些事才是真的懦弱行事、行不正义。由此，行医和治病并不在于开不开刀或用不用药，而是在于以某种方式做这些事。 (查看原文)

obdw 23赞 2021-04-23 12:24:50

—— 引自章节：9.[受公正、不公正的对待与意愿行为]

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　外国伦理学名著译丛(共22册)，这套丛书还有《德性之后》《沉思录》《道德原理探究》《正义论》《环境伦理学》等。

喜欢读"尼各马科伦理学"的人也喜欢 · · · · · ·

: 单纯理性限度内的宗教 9.2

: 存在与时间 8.7

: 海德格尔的《存在与时间》 8.0

: 柏拉图《美诺》疏证 7.9

: 名哲言行录 9.5

: 20世纪亚里士多德研究文选 9.1

: 古典柏拉图主义哲学导论 8.1

: 古代哲学的智慧 8.7

: 道德形而上学原理 9.2

: 《王制》要义 8.6

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 8 条 )

尼各马科伦理学的书评 · · · · · · ( 全部 98 条 )

热门只看本版本的评论

江绪林 2012-06-29 19:20:25 商务印书馆2003版

Aristotle 《尼各马可伦理学（Nicomachean Ethics）》摘要

【按语：《尼各马可伦理学》被安置在亚里士多德的有关“潜能-实现（potentiality-actuality）”的目的论框架之中，这从该书第一句话就可见出，“所有事物都以善为目的”。在这个体系中，亚里士多德描述了一个理想的或完美的人的品质：勇敢、节制、慷慨、大方，甚至拥有一个伟大... (展开)

153 4 14回应

墨芫Yvonne 2013-12-03 22:45:22 商务印书馆2003版

《尼各马可伦理学》读书笔记

近期读《尼各马可伦理学》，还是有很大收获的。人这一辈子受时间、精力所限，能精读的书不多，所以能听到这本书的讲解，实乃一种缘分，更是一种幸运。特别要感谢Y同学的推荐。一人们生活是为了追求至善；在亚里士多德看来，人的每种技艺与研究、实践与选... (展开)

46 3回应

username 2008-10-21 16:34:22 商务印书馆2003版

明察地生活

刚刚放下手中的亚氏所作的《尼各马可伦理学》。从这本儿书中，我们可以感受到作者清晰地逻辑思维，整本儿书的编排，无论是从整体上讲，还是以部分的角度看，都显得非常有逻辑性。当然，说一本儿哲学书有逻辑好比是夸糖葫芦甜真好吃一样无聊。但是，尽管如此，我还是想强调其... (展开)

38 4 2回应

S潘丽娜 2014-06-15 09:19:04 商务印书馆2003版

Eudaimonia本义及其儒学映射

“良好生活”作为一个伦理学概念来源于希腊语中的“eudaimonia”，这一词在英语中被译为happiness或者well-being，然而，无论哪种翻译方法，似乎都不能从字面本身对应eudaimonia的原义，因此本文暂且保留eudaimonia这个表示方法，以免满篇都是引号，或由翻译过来的词引起错误的... (展开)

32 1 3回应