Name: 新约文献与历史导论
ISBN: 9787208075283

作者: [美]J.格雷山姆·梅琴
译者: 杨华明译 / 孙毅校
校注: 孙毅
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2008
ISBN: 9787208075283
页数: 317
装帧: 平装
定价: 35.00元
原作名: New Testament : an introduction to its literature and history
丛书: 当代西方圣经研究译丛

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《新约文献与历史导论》基本上是一部有关历史的著作，它适合作学校历史课程的教材。在研究历史的过程中，首要的一点就是把握事实。若非人类的记忆率先建立起事实的构架，我们对问题的研究以及对历史原则的反思都只能成为一团乱麻。

《圣经》历史在这方面与其他历史无异。《圣经》归根结蒂是对历史事件的记载；福音意为“好消息”关乎发生过了的历史事件。这一事件就是主耶稣基督在其生命、死亡与复活的历程中展开的救赎工作，这都为其使徒所记载，并成为他们效法的榜样。我们这里要研究的使徒历史（apostolic history）与世俗历史不同，这是因为使徒身上秉有神圣的权威，这一权威在今日之教会中依然有强大的力量。然而，这一历史的神圣性并不妨碍它成为历史；而如果它是历史，我们就应该以最恰切的历史研究方法来探讨它。现代基督徒往往将虔敬与哲思对立起来，认为对历史事实的研究应留给世俗学派，...

(展开全部)

《新约文献与历史导论》旨在为基督徒虔敬的信仰提供坚实的历史根基。知识源于辛勤，而辛勤却未必一定是苦差事。相反，《圣经》之所以在某些人眼中成为一部平庸之作，乃是由于缺乏对它的研究。如果人们对它进行认真的研究，它将向人们揭示出《圣经》故事中的绚烂、丰富与奇妙，它将驱除那些断章取义的阅读者间或产生的不实之感，它将彰显出福音中包含在现实世界发生的真实事件，而最终它将坚定这种信念：历史进展并非仅是人类缔造的产物，并非只有学者才会对之产生兴趣，而是神圣力量进入人类历史，从而展开永恒救赎工作的进程。历史研究对基督教而言是不可或缺的。它之所以不可或缺，并不在于它自身是目的，而是一种通向目的的手段。如若途径得当，对古代基督教的研究能让我们每一个人都来到那活生生的基督面前，向他忏悔，并成为他教会中的一员。

新约文献与历史导论的创作者 · · · · · ·

梅钦作者

目录 · · · · · ·

總序
序言
導論
第一編基督教誕生的歷史背景
第一章《新約》
猶太人與《聖經》
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

从公元前300年至公元500年期间，在希腊世界使用的口头语和书面语不同于在这之前的任何一种方言。它源于阿提卡语，但又不是阿提卡语，它需要一个与之前方言相互区别的名称，人们将之称为“柯因内语（the Koine），即希腊通用语”（the common。） (查看原文)

ZN 1赞 2012-10-13 20:15:24

—— 引自第17页
《使徒行传》没有提及该书的作者。但人们传统上认为第三福音书的作者路加也是《使徒行传》的作者。《使徒行传》1：1明确指出作者先前的著作。此外，《路加福音》与《使徒行传》的行文风格与表达方法上有着明显的一致性。在《歌罗西书》4：10、11、14中，保罗将路加同跟随他的犹太人区分开来。由此可见，路加不是犹太人，而是外邦人。路加是一个医生，是保罗的朋友（第14节“亲爱的医生路加”），也是他的同工（门，第24节）。当保罗在罗马第一次坐监时，他与保罗在一起（西4：14,；门24），在保罗最后一次坐监时，其他人都离开保罗之际，他仍和保罗在一起（提后4：11）。 (查看原文)

ZN 1 回复 1赞 2012-10-13 20:53:04

—— 引自第37页