曾侯乙墓（上下）

原文摘录   · · · · · · 

• 中国先秦时期的礼乐制度具有其他文明中的宗教功能，公元前5世纪发生的“礼崩乐坏”就是人类理性进步引起的“文化的突破”，它带来了制度和技术的变化，而技术的发展又使制造的礼器摆脱了传统礼乐中“巫”的影响，消解了“礼乐”的仪式意义。在曾侯乙墓中，这种“文化突破”则表现为在技术和音乐层面追求技术炫耀和感官刺激，装饰过度的青铜尊盘和包含多元音乐因素、可演奏复杂旋律的青铜编钟都是典型的例子。在制作这些宗庙礼乐器时，“文化突破”和技术发展在相互作用。表面上看，礼器（包括样式、装饰母题、陈列布局）没有大的变化，但其内涵已非崇拜神灵和祖先的传统仪式所能容纳，展现的却是人类理性和技术的进步。因此从这一点上看，曾侯乙墓的青铜礼器是先秦时期礼乐文明的高峰，也是礼乐制度的盛极而衰的转折点。 (查看原文)

  Charles Rosen 2012-02-22 19:44:47

• 这次发掘是在湖北省文化局及有关单位负责同志组成的“湖北省随县擂鼓墩古墓发掘领导小组”具体领导下进行的。领导小组由湖北省文化局副局长邢西彬任组长，襄阳地区和随县有关负责人秦志维、程运铁及武汉空军后勤部副部长刘梦池任副组长，组员（按姓氏笔划为序）有：王一夫（襄阳地区文化局副局长）、王君惠（随县文教局局长）、王家贵（当地驻军负责人）、吴明久（随县有关负责人）、张恒（襄阳地委宣传部副部长）、韩景文（随县县委宣传部部长）、彭金章（武汉大学历史系副主任）、谭维四（湖北省博物馆副馆长）共十二人，下设考古发掘队、宣传组、后勤组、保卫组分管各项事宜，具体业务技术工作由发掘队负责。 发掘队由省、地、县文博单位及武汉大学历史系考古专业的业务人员组成，谭维四任队长，主持此次发掘；副队长方酉生（武汉大学历史系），负责现场总记录；黄锡全（省博物馆）、王少全（襄阳地区博物馆）、王世振（随县文化馆），分管有关事宜。发觉步骤与要求由湖北省博物馆郭德维负责拟定。参加发掘的主要人员还有：湖北省博物馆的杨定爱、梁柱、陈恒树、程欣人、陈振裕、吴嘉麟、王振行、潘炳元、舒之梅、白绍芝、陈善钰、李苓、黄凤春、吕光霞、后德俊、杨权喜、黄文新、朱俊英、陈祖全、祝建华、丁永芳、李鸿彦、昌占铸、周家国；襄阳地区博物馆的陶铭新、李楚才、曾宪敏、高尚琴、侯桂芝、单东风；随县文教局及文化馆的熊存旭、周永清、陈彦昭、左德田、余义明、黄敬刚、王新成、张华珍、黄汉裔、樊修恩；襄阳地区各县、市文物干部刘炳、冯光生、徐正国、陈千万、张德元、王丰收。此外，咸宁地区博物馆彭明琪、荆州地区博物馆张万高、刘德银、朱安岚、金陵。江陵县文物工作组张世松、罗忠武，云梦县文化馆左德承、鄂城县博物馆丁堂华、徐国胜、王友昌及武汉大学历史系考古专业老师和76级学生十余人支援和协助了工作。还有许多同志做了一些具体工作，名单不一一细列。 (查看原文)

  关中麦客 2025-06-14 23:24:58