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神树信仰源于自然崇拜。这种信仰在全世界都有，又各不相同。植根于中国广袤的土地上的各种神树，树大根深，盘根错节，新陈代谢，生生不息。从神话时代起，文集中录载的神树，林林总总有百种之多。 中国相对西方对神树的研究较晚。这本书结合个案和图像，给我们带来了全面又精专的视野，探究树神这一文化符号背后的民族精神。 本书分上下两部分。上半部分研究了中国神树的图像发展源流。时期上从先秦时期一直贯穿到清代，内容选取上书籍、文物、民间用品等等都有涉猎。下半部分探讨了一些典型文化符号，如王母娘娘的潘桃树、乃至西域流传而来的一些植物之神。 万物有灵。草长莺飞的春季，这本硬核的艺术设计文化史推荐给你。
枝形神树，与闪电的形状，与人体的结构相关。越是上古，人与自然的关联越密。
好看好看！结合最近几个月看的神话相关的资料，更好看了！以及再次感到历史的连贯性，深入浅出，的确不是件容易的事。
前半部分发展史梳理详实，但论研究很多地方浅尝辄止，典型的图像志；这点同样适用后半部分的个案研究，基本就是风俗观点介绍➕图册，偏偏图片还都很小很不友好。不管怎么说先秦到汉的发展史还是值得一看
这个学术论文太硬核了……
关于后半部的图像梳理，明清吉祥图案中果实图像似已脱离树的概念形成较单纯的新符号，“神树的原型”的图像和“神树的图像”便不宜混为一谈。
读到魏晋南北朝之前，给自己的论文找材料和灵感。材料参考作用✓自己的论文也有了新的探索路径了
尚可深挖
从神圣到世俗。
以神樹為對象，分析的較為中肯，下半部分以桃樹、桂樹、聖樹為個案研究，文獻梳理和圖像整理不錯，但是對於此類樹為何會成為「神樹」的背後思想文化宗教的邏輯沒有梳理清楚，只是單單點明文獻如此認為，那麽其背後的邏輯如何沒有提及，這個給讀者造成了一些困擾，即便有學者論述過，在其中還是要涉及一些為好，方便讀者查找。再者，對於本書的排版，圖案方面可以給個差評，那麽小的圖，32K的開本怎麼能夠看清。
> 中国神树图像研究
1 有用 琴斋书话 2019-03-30 22:17:55
神树信仰源于自然崇拜。这种信仰在全世界都有，又各不相同。植根于中国广袤的土地上的各种神树，树大根深，盘根错节，新陈代谢，生生不息。从神话时代起，文集中录载的神树，林林总总有百种之多。 中国相对西方对神树的研究较晚。这本书结合个案和图像，给我们带来了全面又精专的视野，探究树神这一文化符号背后的民族精神。 本书分上下两部分。上半部分研究了中国神树的图像发展源流。时期上从先秦时期一直贯穿到清代，内容选取上书籍、文物、民间用品等等都有涉猎。下半部分探讨了一些典型文化符号，如王母娘娘的潘桃树、乃至西域流传而来的一些植物之神。 万物有灵。草长莺飞的春季，这本硬核的艺术设计文化史推荐给你。
0 有用 周公度 2020-08-18 20:16:01
枝形神树，与闪电的形状，与人体的结构相关。越是上古，人与自然的关联越密。
0 有用 万人如海一身藏 2020-02-13 07:51:30
好看好看！结合最近几个月看的神话相关的资料，更好看了！以及再次感到历史的连贯性，深入浅出，的确不是件容易的事。
0 有用 胡萝北喊叫者 2021-11-16 15:50:38
前半部分发展史梳理详实，但论研究很多地方浅尝辄止，典型的图像志；这点同样适用后半部分的个案研究，基本就是风俗观点介绍➕图册，偏偏图片还都很小很不友好。不管怎么说先秦到汉的发展史还是值得一看
0 有用 ΑΝΑΓΚΗ 2023-08-10 22:36:07 江苏
这个学术论文太硬核了……
0 有用 缺氧 2022-11-01 21:06:47 江苏
关于后半部的图像梳理，明清吉祥图案中果实图像似已脱离树的概念形成较单纯的新符号，“神树的原型”的图像和“神树的图像”便不宜混为一谈。
0 有用 薫風 2021-06-30 13:43:34
读到魏晋南北朝之前，给自己的论文找材料和灵感。材料参考作用✓自己的论文也有了新的探索路径了
0 有用 爱读书的熊 2024-08-04 20:52:36 辽宁
尚可深挖
0 有用 公子蒙 2024-05-21 14:45:59 广东
从神圣到世俗。
0 有用 望尽中原百万山 2019-10-08 22:01:17
以神樹為對象，分析的較為中肯，下半部分以桃樹、桂樹、聖樹為個案研究，文獻梳理和圖像整理不錯，但是對於此類樹為何會成為「神樹」的背後思想文化宗教的邏輯沒有梳理清楚，只是單單點明文獻如此認為，那麽其背後的邏輯如何沒有提及，這個給讀者造成了一些困擾，即便有學者論述過，在其中還是要涉及一些為好，方便讀者查找。再者，對於本書的排版，圖案方面可以給個差評，那麽小的圖，32K的開本怎麼能夠看清。