Buddhism and Taoism Face to Face 短评

热门
  • 3 小野山 2019-10-25 22:30:48

    就佛道竞争的topic,敦煌文献学的方法论,唯一一篇豆瓣英文书评写得超级傻逼。不知mollier看了会不会笑,当然美人不会在意。

  • 2 YING 2013-09-23 22:46:14

    個案比整體框架更有意思。愈發體會到,構建整體框架,探索理論深度,并充分挖掘個案的價值,以「專著」的形式同時整合這么多目標,的確不容易。

  • 1 辣糖放题 2025-02-20 13:33:23 美国

    我也不做佛道也不研究古代经书生产,所以就当看看故事…至于我在乎的问题,这本书好像不太在意。她说佛道之外有很多第三方起到重要作用(占星治病堪舆的各位),说他们不能算“popular religion”,又没说应该怎么理解,他们和佛道这种有明确传承的群体之间具体什么关系。如果答案是宗教在乎社会/神圣性,魔法只在乎实用性,也不是很令人满意,因为本书里的佛道两派也都非常经济务实……

  • 0 煮梦子 2014-09-15 13:54:19

    正在写repo(扶额

  • 0 人生啊矮油我去 2015-11-19 12:21:18

    精彩,有关佛道关系新的物质研究角度。作者好法国。

  • 0 布莱恩 2016-02-11 01:21:13

    只是找了幾個敦煌文獻比較閱讀了一下,比較像是讀書筆記

  • 0 momo 2022-01-29 21:23:33

    Sorcery那章也太有趣了吧!!!!!

  • 0 若下 2024-02-26 19:32:43 英国

    多说道教copy佛教,里面是不少佛教copy道教的例子

  • 0 昔时明月照无眠 2024-02-27 19:47:00 英国

    Excellent job, outstanding book!

  • 0 exit2000 2022-08-23 23:48:46 美国

    distinctive的总是讲起来容易,一碰到灰色地带比如tantric, popular, or the so-called third party specialists就模糊处理。(以及我每次读这种都不会觉得真的有challenge到Zürcher,反而觉得高山仰止。)

  • 1 马洲洋 2017-09-23 03:58:02

    说是研究Buddho-Taoist exchange,感觉更像是研究佛教如何“抄袭”道教(唯一的例外是最后一章)。实则,敦煌材料至少在时间上早于明代的道藏。是否能断定佛教一定是抄袭的我们现在所能见到的那种“道教”呢?这或许是要打大问号的。3.5分

  • 0 2014-03-07 10:25:42

    挺有意思的

  • 0 北歌 2021-01-25 00:47:14

    我觉得Mollier是有意对Eric Zurcher的佛道文本对照做一点超越,书里旁涉的一些议论还是需要其它学科来支撑,比如Socerer和人类学,iconography和艺术史,“礼斗”和跨国史等等。用几个具体的案例来说所谓medieval时期的佛道交流,但时间上前后割开似乎不妥当,尽管是敦煌文献附带了年代上的要求。

  • 1 齐冠雄 2019-10-14 10:11:44

    我感觉这本书最大的问题在于,有点马克思主义倾向。在机械唯物主义下一切关系都是可以竞争关系。可是真的这些事是刻意发生的吗?其次,当年那些道士和尚真的分得清什么是道教什么是佛教吗?尤其是唐朝之前六朝的时候,当时简直宗教认同简直是一团糟,怎么能断定佛教和道教是独立存在的两个宗教实体呢?

  • 0 kamiya 2020-12-30 13:02:23

    仅读最后一章,观音在道教中,救苦天尊

  • 0 阳光灿烂的浣熊 2024-05-23 23:01:07 上海

    三星半。选取的文本很有意思,参考文献表很有用。很多地方类似神秘学构造要素拆解,分析略浅,有效结论不多。

  • 0 张鲤鲤鲤 2016-05-25 08:40:18

    明明是一本正经的学术著作,竟然引起我的乡愁了(笑

  • 0 神的史官 2017-11-12 18:19:10

    敦煌学读物,有趣的读书笔记

  • 0 我有一个大计划 2023-01-08 17:00:23 山东

    很多年前读了一点,作者似乎是站在道教立场上的

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