内容简介 · · · · · ·
《灵知沉沦的编年史》堪称《搁浅的心灵》的姊妹篇,它既是紧紧围绕《搁浅的心灵》展开的评述,又有自成一体的思想线索。
本书首先从灵知传统及其最深刻的领袖——马西昂的学说入手,为马克·里拉针对现代反动的思考引入了一幕参照背景。无论是对以陶伯斯和巴迪欧为代表的、从保罗教义中寻找灵感和支援的神学激进主义叙事的考察里,还是对以沃格林、罗森茨威格、施特劳斯为代表的激进反动派的思考轨迹的再分析中,林国华与里拉都构成了持续的思想对勘。与此同时,本书自身也形成了清晰贯通的脉络。林国华以灵知传统及其演变为线索,为我们展现了犹太议题在反动理念中扮演着怎样的关键角色,古代灵知派的“拯救论”如何参与现代思想史,激进左派和激进右派又何以会在反动事业上产生交集。透过以上问题,我们可以看到希腊理性传统、犹太律法传统和基督教福音传统为骨干的欧洲“正典”秩序与作为“异端负典”出现的灵知传...
《灵知沉沦的编年史》堪称《搁浅的心灵》的姊妹篇,它既是紧紧围绕《搁浅的心灵》展开的评述,又有自成一体的思想线索。
本书首先从灵知传统及其最深刻的领袖——马西昂的学说入手,为马克·里拉针对现代反动的思考引入了一幕参照背景。无论是对以陶伯斯和巴迪欧为代表的、从保罗教义中寻找灵感和支援的神学激进主义叙事的考察里,还是对以沃格林、罗森茨威格、施特劳斯为代表的激进反动派的思考轨迹的再分析中,林国华与里拉都构成了持续的思想对勘。与此同时,本书自身也形成了清晰贯通的脉络。林国华以灵知传统及其演变为线索,为我们展现了犹太议题在反动理念中扮演着怎样的关键角色,古代灵知派的“拯救论”如何参与现代思想史,激进左派和激进右派又何以会在反动事业上产生交集。透过以上问题,我们可以看到希腊理性传统、犹太律法传统和基督教福音传统为骨干的欧洲“正典”秩序与作为“异端负典”出现的灵知传统在西方思想史上的复杂互动与缠斗。
作者简介 · · · · · ·
林国华
先后毕业于北京大学、哈佛大学,精通英语、 法语、德语、拉丁语,曾在美国芝加哥大学“社会思想委员会”攻读西方古典政治学、法哲学、国际法理论。华东师范大学政治学系教师,华东师范大学世界政治研究中心研究员,“海国图志系列丛书”主创。
他的研究领域包括西方政治哲学史、圣经史、罗马史、国际法古典理论等。主要著作有《在灵泊深处》《诗歌与历史:政治哲学的古典风格》《古典的立法诗:政治哲学主题研究》等。
目录 · · · · · ·
一、缘起
二、莱米·布拉格的启示
三、灵知传统
四、马西昂
五、再论灵知传统(兼论近代天文革命)
六、再论马西昂(爱与正义的分裂)
七、关于“消极自由”的插话
八、马克·里拉的学术进路:灵知沉沦的编年史
九、积极的负典(陶伯斯、巴迪欧)
十、封闭的正典(赫尔曼·柯恩、罗森茨威格)
十一、无情的正典守护者(沃格林)
十二、冷漠的正典(施特劳斯)
结语:“Once upon a Time…”
附录:关于希腊悲剧、灵知暴君、霍布斯与自由主义等议题的对话
后记
· · · · · · (收起)
喜欢读"灵知沉沦的编年史"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"灵知沉沦的编年史"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 危机和人的启示 8.9
-
- 海德格尔与伦理学问题 9.0
-
- 神义论语境中的社会契约论传统 8.5
-
- 新政治科学 9.2
-
- 从政治到哲学的运动 9.1
-
- 世界的智慧 8.3
-
- 新秩序与最后的定向 9.5
-
- 保罗政治神学 8.7
-
- 城邦与人 9.4
灵知沉沦的编年史的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
在其他民族中寻找世界入口的犹太民族
> 更多书评 10篇
论坛 · · · · · ·
| 不介入、不贪恋、不拯救,这是自由主义的精髓所在 | 来自智术师 | 2021-02-18 05:21:52 | |
| 何谓“上帝之死” | 来自智术师 | 2021-02-17 22:31:17 | |
| 人类的本质是“宇宙难民” | 来自智术师 | 2021-02-17 22:00:48 | |
| 自由主义是一种更大范围的“难民理论” | 来自智术师 | 2021-02-17 21:57:00 | |
| 请问~封面是谁画的呢? | 来自Hitori | 2 回应 | 2020-06-04 15:36:34 |
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 三辉图书历年出版全目录 (三辉君)
- 政治学 (叙拉古之惑)
- 鎮長的新書列 (鎮長)
- 藏书阁&三辉图书阅读月奖品豆列 (三辉君)
- 三辉图书2019年出版书目 (三辉君)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1594人想读,手里有一本闲着?
订阅关于灵知沉沦的编年史的评论:
feed: rss 2.0

14 有用 Sergio 2019-10-08 16:36:55
看似颇有才华,其实没多少经得起推敲的argument. 作者行文颇懂得渲染,把一个个问题渲染得如此“深刻”“重要”,最后得到的只是作者一两句断言。
1 有用 输入昵称 2019-10-25 12:08:00
到广州前几分钟匆忙看完了这本学术畅销书,作为长篇序言更像是学术散文。与马克里拉的原作似乎也有旨趣上的差异。里拉那里的人类精神结构,被用正典负典,理性律法和灵知主义的线索重新构筑,竟然成为了具有普泛解释性的思想史框架。星际秩序,不介入的消极自由(这不是废宅我吗?),天外秩序与天下秩序,两个上帝,堕落的灵知。
3 有用 一行(王凌云) 2019-09-28 17:37:31
比《在灵泊深处》清晰易读
1 有用 小木匠 2019-10-05 22:28:42
越来越陷入神秘。
29 有用 יוֹחָנָן 2019-12-16 14:41:18
说真的,既然讨论这样的主题,不如认真读读圣经以及研究教会史,写这种虚头巴脑花里胡哨的干啥,到头来不过是博人眼球的噱头。准确的地方都是老生常谈,想创新的地方细节上不准确,一般人早就死在天花乱坠的修辞和走马观花式的思想史流水账中,扒拉之后仔细一看发现根本没啥。