一、城址·墓葬及其他
三国两晋南北朝考古(1986)
北魏洛阳城和北邙陵墓(1978)
隋唐长安城和洛阳城(1978)
隋唐城址类型初探(提纲)(1990)
现代城市中古代城址的初步考察(2001)
武威行(1992)
宣化考古三题——宣化古建筑·宣化城沿革·下里八辽墓群(1998)
青州城考略(1999)
太原北齐娄叡墓参观记(1983)
宁夏固原北周李贤墓札记(1989)
西安地区的唐墓形制(1995)
西安地区唐墓壁画的布局和内容(1982)
关于河北四处古墓的札记(1996)
中国境内发现的中亚与西亚遗物(1986)
中国境内发现的东罗马遗物(1986)
中国古代金银器和玻璃器(1992)
西藏发现的两件有关中外文化交流的重要文物(1996)
三记拉萨大昭寺藏鎏金银壶
二、宗教遗迹
四川钱树和长江中下游部分器物上的佛像——中国南方发现的早期佛像札记(2004)
4至6世纪中国中原北方主要佛像造型的几次变化(2005)
东汉魏晋南北朝佛寺布局初探(1997)
隋代佛寺布局(1997)
试论唐代长安佛教寺院的等级问题(2009)
唐代长安以外佛教寺院的布局与等级初稿
武威天梯山早期石窟参观记(2002)
西部大开发中维修和保护新疆石窟寺遗迹应注意事项(2001)
有关新疆拜城克孜尔石窟调查工作纪略
试释云冈石窟的分期——《云冈石窟卷》画册读后(2010)
定州工艺与静志、净众两塔地宫文物(1997)
青州龙兴寺沿革(1999)
青州龙兴寺窖藏所出佛像的几个问题(1999)
大功德主苻(苻磷)重修安阳修定寺塔事辑(2003)
独乐寺观音阁与蓟州玉田韩家(1985)
记新剥出的蓟县观音阁壁画(1972)
我和中国佛教考古学(1999)
永乐宫创建史料编年(1962)
永乐宫调查日记——附永乐宫大事年表(1963)
附录
朝鲜安岳所发现的冬寿墓(1952)
日本奈良法隆寺参观记(2003)
后记
· · · · · · (
收起)
0 有用 天池一苇 2021-10-06 22:25:42
内容丰富,更喜欢其中两个部分。一个是对城址的探索,尤其是长安城和洛阳城,兼及隋唐城市的等级制度(京城、都城、大型州府城、中型州府城、县城五类),也包括城市内部的具体布局。以洛阳时期的陵墓制度,参照盛乐平成时期,是值得对比研究的方向。另一个是以考古发现与传世史料互证,如对娄叡、李远世家的论述,或是推定苻璘与修定寺塔的建造,又如独乐寺观音阁与韩匡嗣家族的关系(类比应州宝宫寺与萧孝穆家族关系,实际上是家... 内容丰富,更喜欢其中两个部分。一个是对城址的探索,尤其是长安城和洛阳城,兼及隋唐城市的等级制度(京城、都城、大型州府城、中型州府城、县城五类),也包括城市内部的具体布局。以洛阳时期的陵墓制度,参照盛乐平成时期,是值得对比研究的方向。另一个是以考古发现与传世史料互证,如对娄叡、李远世家的论述,或是推定苻璘与修定寺塔的建造,又如独乐寺观音阁与韩匡嗣家族的关系(类比应州宝宫寺与萧孝穆家族关系,实际上是家寺性质)等,这几段对史料的搜集梳理看得非常过瘾。本书亦收录了一些中西文化交流的内容。个人目前对宗教方面仍然兴趣寥寥,但不少文章也起到了广博见识的作用,比如笮融在广陵起重楼浮屠祠。部分章节,尤其是陵墓形制、佛寺布局,比较偏资料性质,阅读起来相对不那么令人“全神贯注”。 (展开)
0 有用 兔兔找信仰 2021-03-03 22:19:23
读魏晋南北朝史必读书
0 有用 caesar 2022-08-13 19:27:42
印象最深刻的是考据和横向对比,比如独乐寺观音阁。
2 有用 吃土君 2020-11-10 13:44:02
大哉!
0 有用 Luca-Luo 2023-05-18 23:03:21 上海
宿白先生的这本书,让我清楚明白了在各大博物馆里应该看什么,怎么看,为什么,来龙去脉清清楚楚,没有故弄玄虚,只有清晰考证,佩服先生的治学。
0 有用 夷则 2024-04-01 19:37:00 北京
第一遍读完,涉佛教、古建诸部分囫囵而已
0 有用 读史拼命三郎 2024-02-13 22:24:45 广东
系列论文集中研究中古时代陵墓、都城规划、建筑、佛寺的考古学研究,既有高屋建瓴的概括性理论高度,也有细致的考据学、考古文献学双重映证,对文献的精熟程度,更非一般历史学者所能匹敌也!
0 有用 资讯吞食者 2023-07-25 13:11:04 广东
泛泛而读,散、碎。
0 有用 Figo 2023-06-11 16:00:26 上海
《隋唐长安城和洛阳城》 内容、印刷、装帧均属上乘,可惜俄文文献拼写错误还是不少
1 有用 燕南越西 2023-06-04 11:37:51 湖南
有些人真的是一辈子只能仰望的存在