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对新感觉派作家的文本细读和电影艺术对其的影响这部分做得不错，但是关于城市文化这一部分谈得还是浅了点，总的来说还是一本不错的著述。
确实是一本为中国都市研究开路的著作。从城市空间到颓废现代派，从电影艺术到文学理念，从日常生活到市民，著作触及了关于都市的方方面面。对于早期研究来说，确实是一本含括各方面的著作。不过由于各种方面的触及，造成了观点不明确，结构芜杂，无法串联出一条主线，核心论点模糊。
对精神传统的反抗。海派文学是有点存在主义味道的，比如以生活来消解文学。但30年代的又与40年代的截然不同，前者是色，后者是财。追溯了海派文化的传统与演变，对比了同时期的左翼文学和五四文学，可惜还是学究气太重，博士论文的气质远远掩盖了成为易读佳作的可能性。
同意友邻的意见，这本书因为研究的方向很多导致内容较为芜杂，结构上也并没有清晰的逻辑线索，引用也太拖沓了，有一些小节几乎可以视作作者作品论。 其实问题的核心便是作者意图将文化研究和文本解读结合起来，当然，好处就是提供的思路够多，供来者采撷。
逻辑不清 文本分析太浅 涉及西方的内容基本胡说八道 不如只做文献
“海派”在20世纪30年代的文坛上是一个贬义性质的语汇，80年代重提“海派”其实是一次文化上的新的命名活动，经由对往昔文化现象的分析，理解今日世界的都市化和现代化。与其说施蛰存、穆时英、刘呐鸥以及张爱玲等第二代“海派”作家是在创作上分享了相似的艺术技巧和手法，毋宁说是因为他们在社会文化渊源及其精神特质具有的相似性。某种意义上90年代关于上海、新感觉派的两本书，其实相距并不远。
白开水一样的感觉……
一个在动态的现代性里可供凝视和思考“现代性”的历史物化形态
莱州老乡，不是上海本地人，以北方人视角看上海，与其说隔着一层，不如说是旁观者清，提供一种新的视角。从文化研究的方向出发，文本易读，史料翔实，有理有据，有解志熙的唯美颓废角度也有吴福辉的都市海派小说角度，又有所不同，从日常生活意识和都市市民哲学以及电影等角度切入，也很有趣。
念年回望，平淡无奇
年岁稍久是主流论题，入手极稳，先论都市空间，以文本入手论作品风格与都市文化，相较于解师的移左论右，李师的立场和切入点更为隐晦（不完全是中立，而实际上也很无法保持中立），不着力于“阐释-批判”，而偏向“叙述-阐释”，文本细读与城市生活并重。大多数当时独到的阐释在后来也逐渐稳固，五章日常生活、作家与市民意识以及终章的社会经济考在当下看来即是如此，精神境界如何，作为生产者的文学家又如何。 予我新知：男性观看与女性意识，文坛笔斗的消停与作为写作借鉴的电影领域的交锋。
电影那章有点生涩
比预期的要好
[补标]22年7/8月，不记得有没有看完了…
眉目清晰。 海派作家对日常生活的批判和建设，“安稳的一面”为生存而生存的立场和意识，并把日常生活的内容及其一般生存图示看作个人生活的不变内容，是人类历史的世俗基础的常量部分；作为日常生活异化和物化问题的揭示者，致力于对寄予传统价值的圣人、英雄、完美人物形象进行消解甚至亵渎的精神取向；缺乏确定的提升日常生活的指引目标，虽然反思和批判了人困于日常生活领域的灰色、残忍、无聊、寒缩的生存状态，但陷入颓废的风格和审美物化的流弊，不能解决日常生活困境的问题
很多观点都已不再新鲜，但是就论文来说，这种朴素、简练、明晰、准确的语言近于理想。 @2021-09-23 16:04:22
> 海派小说与现代都市文化（修订本）
1 有用 最近比较樊女士 2022-11-04 18:04:19 辽宁
对新感觉派作家的文本细读和电影艺术对其的影响这部分做得不错，但是关于城市文化这一部分谈得还是浅了点，总的来说还是一本不错的著述。
2 有用 不知用何名🍊 2021-02-13 11:35:59
确实是一本为中国都市研究开路的著作。从城市空间到颓废现代派，从电影艺术到文学理念，从日常生活到市民，著作触及了关于都市的方方面面。对于早期研究来说，确实是一本含括各方面的著作。不过由于各种方面的触及，造成了观点不明确，结构芜杂，无法串联出一条主线，核心论点模糊。
0 有用 九莉 2022-05-31 15:34:17
对精神传统的反抗。海派文学是有点存在主义味道的，比如以生活来消解文学。但30年代的又与40年代的截然不同，前者是色，后者是财。追溯了海派文化的传统与演变，对比了同时期的左翼文学和五四文学，可惜还是学究气太重，博士论文的气质远远掩盖了成为易读佳作的可能性。
1 有用 榕楠雅记～ 2022-05-29 16:15:00
同意友邻的意见，这本书因为研究的方向很多导致内容较为芜杂，结构上也并没有清晰的逻辑线索，引用也太拖沓了，有一些小节几乎可以视作作者作品论。 其实问题的核心便是作者意图将文化研究和文本解读结合起来，当然，好处就是提供的思路够多，供来者采撷。
0 有用 孤独美食佳 2022-10-17 10:47:02 北京
逻辑不清 文本分析太浅 涉及西方的内容基本胡说八道 不如只做文献
0 有用 晩圆 2023-10-11 19:54:56 广东
“海派”在20世纪30年代的文坛上是一个贬义性质的语汇，80年代重提“海派”其实是一次文化上的新的命名活动，经由对往昔文化现象的分析，理解今日世界的都市化和现代化。与其说施蛰存、穆时英、刘呐鸥以及张爱玲等第二代“海派”作家是在创作上分享了相似的艺术技巧和手法，毋宁说是因为他们在社会文化渊源及其精神特质具有的相似性。某种意义上90年代关于上海、新感觉派的两本书，其实相距并不远。
0 有用 宇宙脱走 2025-04-21 23:31:47 上海
白开水一样的感觉……
1 有用 Eudaemonia 2021-01-18 13:26:18
一个在动态的现代性里可供凝视和思考“现代性”的历史物化形态
1 有用 春天與星星 2020-06-14 17:18:19
莱州老乡，不是上海本地人，以北方人视角看上海，与其说隔着一层，不如说是旁观者清，提供一种新的视角。从文化研究的方向出发，文本易读，史料翔实，有理有据，有解志熙的唯美颓废角度也有吴福辉的都市海派小说角度，又有所不同，从日常生活意识和都市市民哲学以及电影等角度切入，也很有趣。
0 有用 方可平 2020-03-23 21:53:54
念年回望，平淡无奇
2 有用 河洛越河 2021-01-28 16:06:38
年岁稍久是主流论题，入手极稳，先论都市空间，以文本入手论作品风格与都市文化，相较于解师的移左论右，李师的立场和切入点更为隐晦（不完全是中立，而实际上也很无法保持中立），不着力于“阐释-批判”，而偏向“叙述-阐释”，文本细读与城市生活并重。大多数当时独到的阐释在后来也逐渐稳固，五章日常生活、作家与市民意识以及终章的社会经济考在当下看来即是如此，精神境界如何，作为生产者的文学家又如何。 予我新知：男性观看与女性意识，文坛笔斗的消停与作为写作借鉴的电影领域的交锋。
1 有用 Bon 2021-09-16 13:40:43
电影那章有点生涩
0 有用 Ichi 2024-06-30 17:20:23 北京
比预期的要好
0 有用 铃木爱理不理 2024-07-27 22:32:12 江苏
[补标]22年7/8月，不记得有没有看完了…
0 有用 长歌. 2025-01-18 16:03:10 江苏
眉目清晰。 海派作家对日常生活的批判和建设，“安稳的一面”为生存而生存的立场和意识，并把日常生活的内容及其一般生存图示看作个人生活的不变内容，是人类历史的世俗基础的常量部分；作为日常生活异化和物化问题的揭示者，致力于对寄予传统价值的圣人、英雄、完美人物形象进行消解甚至亵渎的精神取向；缺乏确定的提升日常生活的指引目标，虽然反思和批判了人困于日常生活领域的灰色、残忍、无聊、寒缩的生存状态，但陷入颓废的风格和审美物化的流弊，不能解决日常生活困境的问题
1 有用 青岚 2022-05-11 16:50:42
很多观点都已不再新鲜，但是就论文来说，这种朴素、简练、明晰、准确的语言近于理想。 @2021-09-23 16:04:22