内容简介 · · · · · ·
这个故事酝酿了十年。汶川地震后,拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡,他的力气在消散,内心越发不安。于是,两匹马,一个老祭师,踏上了回乡的山路。他穿过山林和田野、石碉和磨坊,来到村里每一户人家的废墟前。焚香起舞,诉说过往。于是,一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。祭师用这种方式,为村子吟唱赞歌,安抚亡灵。也用这种方式,找回了内心的安宁。然而,从一开始他就知道,这片土地和所有的记忆,很快就要伴随山体滑坡长眠江底……
云中记的创作者
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阿来 作者
作者简介 · · · · · ·
作家,四川省作协主席,曾任《科幻世界》杂志主编、总编及社长。
1982年开始诗歌创作,八十年代中后期转向小说创作。2000年,其第一部长篇小说《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖。2018年,其中篇小说《蘑菇圈》获第七届鲁迅文学奖。成为“双冠王”。
主要作品有诗集《梭磨河》,小说集《旧年的血迹》《月光下的银匠》,散文《大地的阶梯》《草木的理想国:成都物候记》,小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》《瞻对》《三只虫草》《蘑菇圈》《河上柏影》等。
2019年,出版最新长篇小说《云中记》。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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P45:地震使人脆弱到极点,地震使得云中村这些常常故作坚强的人也会在人前轻易流泪了。有人哭出声:山神把我们抛弃了。 P46:全村人都搬走了。 阿巴也去了移民村。 去了四年多时间,阿巴又一个人回来了。 他对移民村的乡亲们说:你们在这里好好过活。我是云中村的祭师,我要回去敬奉祖先,我要回去照顾鬼魂。我不要任他们在田野里飘来飘去,却找不到一个活人给他们安慰。 在异乡落脚,重新生根的相亲们说:阿巴,你要回来。 阿巴想,以后我就不跟你们这些活人说话了,我去和死去的人说话。 阿巴回来了,却没有力气进村。 一晚上,阿巴都坐在村前磐石边的松树下。 一晚上,脑子里翻沸着当年的情景,直到天亮。 (查看原文) —— 引自第45页 -
传说花楸枝头繁密的浆果是熊制果酒的好材料。熊攀到树上,用这些浆果把胃塞得满满当当。熊的胃就是浆果发酵的酒缸。熊吃饱了浆果,就一动不动待在树上,睡在树杈中间,等肚子里的浆果发酵,变成酒。等酒劲儿冲上头,它们就快乐地拍打胸脯,摇晃树枝。最后,从树上掉下来,在树下昏睡,呕吐。那都是老辈人传下来的故事。阿巴没有见过。但他相信这样的故事。再后来的年轻人,到了仁钦他们这一辈,都不爱听这样的事了,说这是胡说八道。 (查看原文) —— 引自第63页
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云中记的书评 · · · · · · ( 全部 100 条 )
一边相信,一边怀疑,一边按相信的去做。
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因为参加豆瓣24H阅读马拉松活动,看完了这本书,同步把记录搬到这里。全书27.8万字,我用了四天读完,大概是我近几年阅读速度最快的一本书了。。因为我真的是读书非--常--慢----------------- 全篇文末写着:2018年5月12日汶川地震十周年纪念日动笔,2018年国庆假期完稿 读到这... (展开)以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
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26 有用 虚斋读客 2019-09-29 22:30:09
阿来,越写越好。从《尘埃落定》写一个部族制度的覆灭,到《机村史诗》六部曲写不可阻挡的全球化时代的乡村变迁与落伍者、失败者的人生,再到《云中记》颂祷大灾难面前人与自然的生命与死亡,阿来的文学王国不仅一步步向世界性扩延,而且向着生与死、自然与神明的纵深掘进。也可以《云中记》说是《机村史诗》六部曲的延续,阿来终于借助祭祀者的身份,为生命与死亡、自然与神性唱出了一部颂祷之诗。
11 有用 tin2 2019-07-15 02:03:02
目前写汶川最好的文艺作品,这本书也只能阿来来写,政治与文化的互动关系,寻根的两面性都非常诚恳。
8 有用 阿唐的朋友 2020-01-09 00:06:19
阿来试图回到人本身,描绘巨灾之下人的信仰如何震荡。但你要写现实,就不能忽略掉现实中更重要的脉络。如果作为对灾难的反省,那么这不是一份合格的文学答卷。
23 有用 阿一 2019-09-19 16:11:55
7分,怎么说呢。读阿来的第一本书,题材可以说不讨巧,但的确有作家的诚意前半段描写地震灾区的人民,眼睛酸涩。后半段力气卸掉了,抓住阿巴祭司安抚鬼魂的固执有点太固执了反复强调“鬼需要人照顾”让人厌烦。技巧性的把故事在阿巴上山后以回忆的形式补叙出来,气定神闲的运笔里足见老作家的气派。但是主题上无论是一个村庄的没落,还是灾民的生活反思都显得空飘飘的,散掉了。语言也缺少独有的辨识度,中国现代的作家群体们总让... 7分,怎么说呢。读阿来的第一本书,题材可以说不讨巧,但的确有作家的诚意前半段描写地震灾区的人民,眼睛酸涩。后半段力气卸掉了,抓住阿巴祭司安抚鬼魂的固执有点太固执了反复强调“鬼需要人照顾”让人厌烦。技巧性的把故事在阿巴上山后以回忆的形式补叙出来,气定神闲的运笔里足见老作家的气派。但是主题上无论是一个村庄的没落,还是灾民的生活反思都显得空飘飘的,散掉了。语言也缺少独有的辨识度,中国现代的作家群体们总让我觉得我们好像除了灾难和文革就没有东西可以依托了。不过还是寄希望,希望作家们在记者群体衰落后继续成为社会的良心。 (展开)
37 有用 便秘的骆驼 2019-05-31 10:12:27
勾出了很多地震回忆,直接描述地震的地方几次看哭了;也是一个人找回自我的故事;这写法很难,阿来处理得挺好,叙述能力确实是国内作家的翘楚;同样写地震,比村上春树的《神的孩子全跳舞》更好。