内容简介 · · · · · ·
《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。
禮記正義的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
郜同麟,男,山東兗州人,2011年畢業於浙江大學古籍研究所,獲博士學位,同年進入中國社會科學院文學研究所工作,任助理研究員、副研究員,主要從事經學、敦煌學研究。目前已出版專著壹部,論文二十余篇。
丛书信息
· · · · · ·
中华礼藏(共26册),
这套丛书还有
《中华礼藏·礼制卷·总制之属·第四册》《仪礼集编》《中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第一册》《中华礼藏·礼制卷·总制之属·第三册》《中华礼藏·礼经卷·周礼之属·第二册》
等
。
喜欢读"禮記正義"的人也喜欢 · · · · · ·
禮記正義的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
【转】王锷:三种《礼记正义》整理本平议——兼论古籍整理之规范
【内容提要】本文平议龚抗云、田博元、吕友仁三位先生分别整理出版的《礼记正义》,从凡例的制定、底本的选择、对校本的确定、标点、校勘和序跋的撰写、附录的收集等方面进行对比,认为吕友仁先生《礼记正义》是《礼记正义》的最佳整理本。古籍整理是一项严肃认真、科学规范的...
(展开)
《礼记正义·昏义第四十四》读书笔记
一、婚姻的本质 无论是中国古籍的记载,还是长辈的观念,多子多福、养儿防老都是重要的社会思想和较为稳固的心理观念。“文王十五而生武王,尚有兄伯邑考,知人君早昏娶,不可以年三十,所以重继嗣也。”古代君王早婚是重视子嗣的结果之一,不仅如此,还需要雁、财、布帛、俪皮...
(展开)
日本足利学校藏八行本《礼记正义》抄补卷底本考——兼论元刊明修十行本《附释音礼记注疏》的修补 【选录】
今国家图书馆亦藏有八行本《礼记正义》一部,七十卷全,间有阙页,但其刷印时间晚于足利本。“此本刻工有茅文龙、蒋佛老、陈琇、郑闰、何垕、何庆、张阿狗、俞声等,皆元时杭州地区补版工人,证明元时曾修过版,此本亦即元时印本。”国图藏本先后经孙承泽、季振宜、惠栋、吴用仪、孔...
(展开)
> 更多书评 10篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部6 )
-
上海古籍出版社 (2008)8.9分 147人读过
-
上海古籍出版社 (2008)9.2分 45人读过
-
北京大学出版社 (2014)9.3分 23人读过
-
上海古籍出版社 (1990)暂无评分 4人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 购书预备役 (務-虛-眞-人)
- 古籍整理新书 (老古董)
- 2019年待购新书 (笑客)
- 待购书目 (得似浮云)
- 闲着没事读读书(二) (鹿小羽)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有661人想读,手里有一本闲着?
订阅关于禮記正義的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 松江之鲈 2025-08-17 12:46:09 陕西
对《礼记》及其注疏,简单通读了半年,感慨这类典籍作为权威竟然不厌其烦地被人重复上千年,可见这种思想荼毒和束缚得多深,但又容易让人忽视了原本该书应该对早期原始、迷信、不成熟社会的正向导引作用。
6 有用 德雷斯罗萨 2022-06-14 09:41:14
虽然但是,目录与页眉都只有卷次而没有篇目真的好吗?!查找具体篇章的位置翻得让人心累
0 有用 半碗花椒 2022-10-25 11:23:45 湖南
目前最好的版本。
0 有用 wangfei 2024-11-14 21:03:02 北京
代标方向东本
15 有用 网上冲浪爱好者 2019-11-08 17:07:56
1.繁体横排,有点奇葩。建议学习北大,出两个版本,一个是简体横排,一个是繁体竖排。 2.标点质量不错,用纸不错,不过可惜的是没有分篇目录,没有陆德明《释文》。 3.又发现两个缺点:一个是注文和疏字太小,眼睛快瞎了。另一个是封面硬壳极容易翘起来。建议再版时加粗记文,注和疏字体有区别,并加大字号!