内容简介 · · · · · ·
我一生都在探索、分析、重建我自己,
但现在才了解,在我内心深处有一泓我永远都处理不了的泪水……
──欧文?亚隆,88岁
当代知名存在主义心理学者欧文?亚隆回首自己的一生,固然有数不尽的甜美、荣耀、精彩,却也有难解的悔恨、遗憾、无助与恐惧。
这本宛如小说的回忆录见证了亚隆思想与作品诞生的过程,从私人的角度回顾了他一生中的重要人物和事件。让我们看见一个时代的缩影、一个移民家庭的爱恨与梦想。他一贯的真挚坦诚,不管是对父母的遗憾、对妻子的爱恋、对亲友的思念、对死亡的恐惧,以及尴尬的旅行经验,他都一一道来,令人动容。同时他也给予每一位读者启示,以让读者探索人生的意义,找到“成为我自己”的路径与真谛。
作者简介 · · · · · ·
欧文·亚隆
当今世界上最著名、著作流传最广、最有影响力的心理治疗大师之一,被评为美国至今健在的三位最重要的心理治疗学家之一,是美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一。
他既是斯坦福大学精神病学荣誉退休教授,旧金山市一名精神科医生,同时也是一名享誉全球的畅销心理小说作者。他的许多著作不仅给心理治疗师带来启发,也深得普通读者的喜爱,在世界范围内成功发行。其作品多次荣获欧美小说和非小说类大奖,其中《当尼采哭泣》就曾荣获包括1992年“The Commonwealth Club”小说类金牌奖在内的多个奖项,被翻译成27种语言,出现在许多最佳畅销书榜单上,销量超过200万册,并在2007年被拍成同名电影。
目录 · · · · · ·
第1章
同理心的诞生 1 凌晨3点,我从梦中哭着醒来。为了不惊醒玛丽莲,我悄悄地从床上溜下来,走到卫生间,擦干眼泪,然后像我50年来一直告诉患者的那样……
第2章
寻找人生导师 4 这个穿西装的男人告诉我父亲一些了不起的事情。“?学校的老师说你的儿子,欧文,是一位出色的学生,将来能够为我们的社会做出杰出的贡献……
第3章
· · · · · · (更多)
第1章
同理心的诞生 1 凌晨3点,我从梦中哭着醒来。为了不惊醒玛丽莲,我悄悄地从床上溜下来,走到卫生间,擦干眼泪,然后像我50年来一直告诉患者的那样……
第2章
寻找人生导师 4 这个穿西装的男人告诉我父亲一些了不起的事情。“?学校的老师说你的儿子,欧文,是一位出色的学生,将来能够为我们的社会做出杰出的贡献……
第3章
我想要她走 11 在之前的治疗中,萝丝回忆了她作为母亲和妻子的失职—她的多次不忠,她在许多年前为了另一个男人抛弃了家庭,几年之后她结束了这次婚外情又回来了……
第4章
绕回原地 17 因为,我在这个圈子中环行,当我越接近终点时,就越接近起点。这仿佛是途中较为平稳和舒心的一段。现在我被很多已沉睡多年的回忆触动了……
第5章
图书馆,从A到Z 28 图书馆成了我的第二个家,我每个星期六都在那里待几个小时。那些漫长的下午满足了我双重的目的:图书馆让我与我所渴望的更广阔的世界接触,一个历史、文化和思想的世界……
第6章
宗教战争 33 米里亚姆修女是一位漂亮、迷人,但是有点颓废的中年女性,穿着打扮丝毫不带任何职业印记。她坦率而直接,很快就谈到了她的问题,没有任何局促不安……
第7章
赌博的小伙子 48 我一直热爱赌博时的刺激感,现在我唯一能做的就是尝试怂恿我的妻子和我打赌,在很傻的事情上打赌:她想要我在参加一个晚宴的时候系上领带……
第8章
愤怒简史 52 处理愤怒并不是我的强项。我的习惯性思维倾向是指出她的歪曲事实,但是出于几个原因我并没有说出口。首先,这是一次会谈的好开头—比上个星期好太多了……
第9章
红色的桌子 60 我的办公室是一个工作室,离我的房子不到50米远,但是两座建筑物被大量树木包围着,所以彼此看不见对方。我白天大部分时间都在办公室里……
第10章
遇见玛丽莲 70 我常常觉得我认识玛丽莲之前的岁月是黑白分明的:在她进入我的生活之后,才逐渐有了色彩。对于我们的第一次见面,我的记忆清晰得不可思议……
第11章
大学时代 76 我们努力去回忆,对我来说生命中最紧张的岁月,这时候拉里开始讲起故事来,关于疯狂的联谊会,满是大群友好的男男女女的酒会……
第12章
与玛丽莲结婚 91 1954年,当我们结婚的时候,玛丽莲已经是一位坚定的法国崇拜者。她大三的时候在法国度过了一年,梦想着在欧洲度蜜月,而我,一个土里土气的小伙子……
第13章
我的第一位精神科患者 97 我讲了一个故事。我用简单易懂的语言,描述了我与穆里尔(Muriel)的8次会面—她是一位年轻、苗条,有吸引力的女性……
第14章
实习期:神秘的黑木医生 101 我在纽约西奈山医院当实习医生的第一个月,被分配到产科,然后一名特别的医生,黑木医生(Dr. Blackwood),极其频繁地在医院广播里被人呼叫……
第15章
约翰·霍普金斯的岁月 108 我醒了。心脏狂跳不止。我从床上坐起来,摸我的脉搏—超过100了。那个该死的梦!我对这个梦太熟悉不过了—我梦到过它很多次……
第16章
被分配到天堂 131 1960年8月,在我结束约翰·霍普金斯的住院实习期一个月之后,我应征入伍。那些年已经在实行全民征兵,但是医科学生可以签订一个称为“?贝里方案?”的延期项目……
第17章
回到岸上 143 1964年,在斯坦福工作3年之后,我决定去参加为期8天的国家训练实验室(National Training Laboratory,NTL)短训班,地点在南加州箭头湖……
第18章
在伦敦的一年 167 1967年,我被美国国家心理卫生研究所(National Institute of Mental Health)授予职业教学奖,让我可以在伦敦的塔维斯托克诊所待一年……
第19章
短暂而骚乱的会心
团体生活 178 20世纪60年代中期到70年代早期,在加州和美国的其他地方,会心团体运动爆发了。哪里都是会心团体—其中一些与治疗团体如此相似……
第20章
旅居维也纳 184 住在维也纳市中心是一件令人惊奇的事情,因为那里是弗洛伊德曾经住过的地方。我一头扎进他的世界,走他曾经走过的路,拜访他去过的咖啡店……
第21章
日益亲近 192 我沉浸在那个昏暗的房间度过的时间里,推敲合适的词句。它是一个关键的转折点—没有数据、没有事实、没有统计学、没有教学—只是让我的思绪流转……
第22章
牛津和司菲卡先生的
魔法硬币 199 在伊拉克利翁的时候,我们就开始寻找古老的希腊硬币,作为我们最大的儿子里德的高中毕业礼物。在第一家店里,我们被告知卖古董硬币给游客是非法的……
第23章
存在主义治疗 207 我开始在斯坦福大学旁听一些现象学和存在主义的本科生课程,其中大多数是由一位著名的教授达芬·弗勒斯达尔执教的,他是一名思维清晰的思想家和演讲者……
第24章
与罗洛·梅一起面对
死亡 220 我告诉自己,如果我要继续与临终患者一起工作,就必须重新接受治疗,这一次要找一个愿意陪我一起走进黑暗的人。我那时听说罗洛·梅……
第25章
死亡、自由、孤独和意义 230 这本书分为四个部分—死亡、自由、孤独和意义,在其中我分别描述了我的资料来源、临床观察,以及我所引用的哲学家和作家的作品……
第26章
住院患者团体和巴黎 237 带领了两年的住院患者团体之后,我决定休假(斯坦福大学的教职员每6年就享受6个月的全职休假,或者是12个月的半薪休假)……
第27章
印度之行 244 三位姐妹中最漂亮的那个坐在我身边,醉人的肉桂和豆蔻的香气扑鼻而来。另外两个坐在我对面。我不时偷偷地瞥一眼我的同伴……
第28章
日本、中国、巴厘岛和《爱情刽子手》 257 1987年秋,我在东京的宾馆办理入住时,与我的日本东道主碰了面。他是一位说英语的心理学家,从纽约飞过来,担任我的翻译……
第29章
《当尼采哭泣》 273 我一直喜欢阅读尼采,很快就陶醉于他那强有力的语言,无法将自己的思绪从这个19世纪的哲学怪才身上挪开,他是一个如此才华横溢,但又如此孤独和绝望,如此需要帮助的人……
第30章
《诊疗椅上的谎言》 288 在我骑自行车和入睡前的安静时分,我尝试着构建情节和人物,很快我就有了一个新故事,给它起了个名字叫《诊疗椅上的谎言》……
第31章
《妈妈及生命的意义》 295 在完成最后一篇文章后,我做了一个难忘的梦,是关于我母亲的,我在另一本书《妈妈及生命的意义》中对此进行了描述……
第32章
快变成希腊人啦 307 在所有翻译我作品的国家里面,希腊是最小的国家之一,但在我心里占据的面积却最大。1997年,阿格拉出版公司(Agra Publications)的老板史塔夫罗斯·帕索波洛斯(Stavros Petsopoulos)购买了我所有书籍的希腊文版权……
第33章
《给心理治疗师的礼物》 317 一直以来,我的书都是在脑海里慢慢发芽,没有一个突然降临的时刻。《给心理治疗师的礼物》是唯一的例外。当我离开文艺复兴畅销书展台的时候……
第34章
与叔本华一起的两年 325 在我看来,叔本华为心理治疗的诞生奠定了基础。正如我的小说《叔本华的治疗》里的人物菲利普(Philip)所说……
第35章
《直视骄阳》 331 在我写《直视骄阳》这本书的时候,我的姐姐琼去世了。琼比我大7岁,生性温柔,我深深地爱着她。成年以后,她住在东海岸……
第36章
最后的作品 345 我得知斯宾诺莎被逐出犹太教会后,拒绝依附于任何宗教团体。取而代之的是,他以磨镜片为生,制作眼镜和望远镜,过着节俭、孤独的生活……
第37章
呀!短信治疗 354 三年前,当我第一次听说短信治疗(text therapy)—治疗师和来访者完全通过短信交流时,我再次惊呆了。通过短信治疗!呀……
第38章
我的团体生活 359 几十年来,我带领过许多治疗团体—精神科门诊患者和住院患者;癌症患者、丧偶者、酗酒者和已婚夫妇;医学生、精神科住院医生和执业治疗师—但是……
第39章
关于理想化 376 我提醒自己,我被理想化了,我们所有人都渴望一个智慧的、无所不知的白发老人。如果我被选中去填补这个空缺,那么我很乐意接受这个职位。总得有人去做这件事……
第40章
老年新手 390 当我看向观众席上来自全国各地的同事,我只看到几个灰白头发的,没有一个白发的。我不仅是最老的,而且是老中之老……
致 谢 402
译后记 403
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我知道现在是时候(早就应该)原谅他的沉默,原谅他是位移民,原谅他没能受到良好的教育,并原谅他没有留意他唯的儿子所遭受到的小小不满。是时候终止我对他的无知所感到的尴尬了,是时候记住他英俊的脸庞,他的温柔,他与他朋友们之间优雅的互动,他用他悦耳的嗓音唱起他孩提时在犹太人小村学到的意第绪语歌曲,他与他的兄弟朋友们打皮纳克尔纸牌戏时的欢笑声,他在湾脊区海滩游泳时优美的侧泳,还有他与他的姐姐汉娜,我最喜欢的姑姑之间充满友爱的关系 终究我们要了解原本了解始末,然后学会原谅。 (查看原文) —— 引自章节:绕回原地 17 因为,我在这个圈子中环行,当我越接近终点时, -
我越来越多地意识到,我的患者们所面临的许多问题衰老、丧失、死亡、重大的人生选择(比如从事何种职业、与谁结婚)一一经常被小说家和哲学家更加中肯地予以处理,比我自己领域的同行们要拿手得多。 (查看原文) —— 引自章节:存在主义治疗 207 我开始在斯坦福大学旁听一些现象学和存在
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欧文亚龙老爷子教会我的事
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做一个真诚的人,一个活生生的人,他不避讳分享自己的经历,只要对来访者有帮助的话。 我毫不犹豫地爱这样一个真实的老人,真实似乎就是他的全部,他通过真诚的态度传递给我。这种“傻乎乎”的真诚,当我越是怀疑的时候越是被打动,我也不得不问自己:世上难道还有比真诚更好地去建立关系的方法吗? 告诉镜子里面的那个人:真实一点,真诚一点,成为你自己吧。 亚隆认为,治疗关系高于一切,治疗关系的本质是人性化的、共情的、...
2021-02-06 15:58 1人喜欢
做一个真诚的人,一个活生生的人,他不避讳分享自己的经历,只要对来访者有帮助的话。 我毫不犹豫地爱这样一个真实的老人,真实似乎就是他的全部,他通过真诚的态度传递给我。这种“傻乎乎”的真诚,当我越是怀疑的时候越是被打动,我也不得不问自己:世上难道还有比真诚更好地去建立关系的方法吗? 告诉镜子里面的那个人:真实一点,真诚一点,成为你自己吧。 亚隆认为,治疗关系高于一切,治疗关系的本质是人性化的、共情的、真诚的。治疗中的变革力量不是理性的洞察、不是解释、不是宣泄,相反,而是两个人之间深刻的真诚相遇,坚持不懈与患者在一起,无论是团体治疗还是个人治疗。 治疗效果取决于治疗关系的强度、温暖、真实和共情。 这种极度渴望遇到伯乐、遇到贵人、遇到明师的梦,就是内心对理想化父母的渴望。理想化没有被驯服,就会不断寻求补偿。早年曾经缺失的东西,怎么补都补不够。渴望被赏识、被看到、被提拔、被解救,促成了我们生命中无数的爱恨情仇的故事,有时候却显得那么悲壮、那么凄苦、那么孤独、那么哀怨…… 彼此敞开心扉,用我的故事来换你的,我们是平等的。我们既是医生又是患者,医治别人的同时也是在被医治。 当我是一个孩子的时候,我并不喜欢我的生活、我的街坊、我的学校、我的玩伴——我想要被拯救;而在这个幻想里,我第一次被一个外部世界的重要使者认为是与众不同的,这个外部世界比我所生活的贫民区要好得多。 我被赏识的白日梦在舞台上上演了,我第一个从剧院里站起来,为演员拍手叫好,我的眼泪止不住地流了下来。 那天晚上我目睹了父亲的濒临死亡,并前所未有地感受到了我母亲爆发的愤怒,然后做出了一个自我保护的决定,从此对她关上心门。我必须从这个家离开。接下来的两三年里我几乎没和她说过话——我们就像生活在同一个屋檐下的陌生人。 我想要告诉他们,“我知道你们经历了什么。我知道那有多么艰难。我知道你们为我做了什么。请原谅我曾经那么的为你们而感到羞耻。” 我当然记得厄休拉,这么看来她认为我是一个头发乌黑亮丽的漂亮男孩!我?漂亮?我早知道这一点就好了!我从来没有,一刻都没有,认为我自己是一个漂亮的男孩。我害羞、木讷、缺乏自信,并且从没想到有人会觉得我有吸引力。哦,厄休拉,祝福你。因为你告诉我我是漂亮的而祝福你。但是,为什么,哦为什么,你没有早点告诉我呢?它也许会改变我的整个童年!(不要吝啬对他人的赞美) 也许我们互相都让对方失望了:他从来没有询问过我的生活或者工作,而我从来没有告诉他我爱他。我对那次午餐时的讨论仍然记忆犹新。我们俩像成年人一样一起交谈了一个小时,感觉很棒。我记得我问他是否相信上帝,他回答说,“在大屠杀(Shoah,希伯来语)之后,怎么还有人能相信上帝?” 但是他们肯定知道,我所读的每一本书,每一页,都把我拉得离他们越来越远。 你被卡在了两个世界之间:你既不了解也不尊重旧世界,但是你还没有看到通往新世界的大门。这激起了你很多的焦虑,你需要大量的心理治疗来帮助你处理这些焦虑。 现实是不足信的和不停变换的。回忆录,无疑包括这一本在内,比我们所认为的更像小说。 我总是鼓励实习治疗师做个人治疗。“你的‘自我’(self)是你主要的工具,尽可能学习它。不要让你的盲点妨碍你理解你的患者,或者与他们共情。” 我常常觉得我认识玛丽莲之前的岁月是黑白分明的:在她进入我的生活之后,才逐渐有了色彩。 我住在家里,并且遵循一个极为严格的生活作息时间:勤奋学习、背书、在实验室做实验、整晚熬夜以准备考试,一周学习七天。 故事不仅是生活叙事,是对人类欲望、恐惧,还有对意义的追寻的探索,而我被完全迷住了,痴迷于戏剧的双重意义——不仅关于一个特定的存在,而且是关于在整个文化中发生的平行过程。 一位治疗师的在场、询问、关注,会以我们无法想象的方式对人有滋养作用。 团体治疗为成员提供了内容丰富的机会,来给出和接受关于他们的社会自我的反馈。对我来说,它是一个适合于成长的独特、珍贵的机会,允许成员去探索和表达他们人际自我的一部分,并且获得来自其他成员对他们行为的反馈。一帮相互信任的人,提供和获得如此诚实和建设性的反馈,还能在哪里做到这样呢? “你和患者是双赢,”约翰·怀特霍恩说。“患者的自尊被你对他的兴趣和你愿意从他那里学习的态度提升了,你得到了启迪,并且最终获悉你需要知道的关于他的疾病的一切。” 我阅读的哲学书籍越多,就越认识到精神病学忽略了多少深刻的思想。我很懊悔自己在哲学和人文科学方面的基础太过薄弱,并决心着手弥补我在学习经历中的这些缺口。 现在,我的阅读兴趣已经转向那些著述存在主义思想的小说家和哲学家:比如,陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、贝克特[插图]一、昆德拉、赫尔曼·黑塞[插图]二、穆蒂斯[插图]三和克努特·汉姆生[插图]四,这些作者基本上没有涉及社会阶层、求爱、性追求、神秘或者报复这类题材,他们的主题要更加深远,触及了人类存在的范畴。他们在一个无意义的世界里挣扎着寻找意义,坦然面对不可避免的死亡和不可逾越的孤立。我自己也经历着这些人生困境。我觉得他们就在讲我的故事:不仅是我的故事,还是每一个找我咨询的患者的故事。我越来越多地意识到,我的患者们所面临的许多问题——衰老、丧失、死亡、重大的人生选择(比如从事何种职业、与谁结婚)——经常被小说家和哲学家更加中肯地予以处理,比我自己领域的同行们要拿手得多。 他不止一次地说:“我知道,在治疗中,你想从我这里得到一些东西,但我不知道它是什么,也不知道怎么给你。”现在回想起来,我相信罗洛为我提供了一种在场(presence)——他毫不犹豫地陪我进入黑暗的领地,让我重温了我所缺失的慈祥的父爱。他是一位前辈,理解我,接纳我。 自由,是许多存在主义思想家最为关心的终极问题。根据我的理解,它指的是,既然我们都生活在一个没有内在设计的宇宙中,我们必须是自己生活的作者,做出自己的选择和行动。这种自由引发了巨大的焦虑,因此许多人都拥抱了神灵或独裁者,以卸下这个重负。如果我们是自己所经历的一切“无可争议的作者”(萨特语),那么我们最珍视的思想、最崇高的真理,我们信念的基石,都会因为意识到宇宙中的一切皆为偶然而遭到破坏。 我总是建议他们,先接受普通治疗师的培训,学习一系列的治疗方法,然后在研究生课程或者督导中,再让自己熟悉存在主义心理治疗的专业知识。 我为高功能患者设计了一个包含四个阶段的模式: 1.每个患者将依次制定一个针对某些人际关系问题的议程,在会谈中讨论。(这项任务至少花费1/3的会谈时间。) 2.团体会谈的其余时间都基于每个患者的议程来进行。 3.然后,团体会谈结束后,观察员(医学、心理学或咨询专业学生、住院医生和护士,他们通过单向镜观察会谈)进入房间,讨论他们观察到的会谈内容,而患者则在外围观察。 4.最后,在结束前的10分钟里,团体成员对观察员所做的讨论做出回应。 治疗师必须非常主动,但当它运作良好时,团体成员就可以相互帮助,改善他们的人际互动;而且效果明显比只关注患者为何住院要好。 仔细看看甘尼许,”她说,“他的每一个特征都有一个重要的信息。大脑袋告诉我们思想要大,大耳朵是要好好去听,小眼睛是要聚精会神。哦,还有一件事,小嘴巴告诉我们要少说话,这突然让我想起来,我是不是说得太多啦。” 葛印卡教导我们,我们必须只生活在当下。过去的回忆和未来的憧憬,只会使人不安。
回应 2021-02-06 15:58 -
我知道现在是时候(早就应该)原谅他的沉默,原谅他是位移民,原谅他没能受到良好的教育,并原谅他没有留意他唯的儿子所遭受到的小小不满。是时候终止我对他的无知所感到的尴尬了,是时候记住他英俊的脸庞,他的温柔,他与他朋友们之间优雅的互动,他用他悦耳的嗓音唱起他孩提时在犹太人小村学到的意第绪语歌曲,他与他的兄弟朋友们打皮纳克尔纸牌戏时的欢笑声,他在湾脊区海滩游泳时优美的侧泳,还有他与他的姐姐汉娜,我最喜...
2020-01-04 00:00 2人喜欢
我知道现在是时候(早就应该)原谅他的沉默,原谅他是位移民,原谅他没能受到良好的教育,并原谅他没有留意他唯的儿子所遭受到的小小不满。是时候终止我对他的无知所感到的尴尬了,是时候记住他英俊的脸庞,他的温柔,他与他朋友们之间优雅的互动,他用他悦耳的嗓音唱起他孩提时在犹太人小村学到的意第绪语歌曲,他与他的兄弟朋友们打皮纳克尔纸牌戏时的欢笑声,他在湾脊区海滩游泳时优美的侧泳,还有他与他的姐姐汉娜,我最喜欢的姑姑之间充满友爱的关系 终究我们要了解原本了解始末,然后学会原谅。 引自 绕回原地 17 因为,我在这个圈子中环行,当我越接近终点时,就越接近起点。这仿佛是途中较为平稳和舒心的一段。现在我被很多已沉睡多年的回忆触动了…… 回应 2020-01-04 00:00 -
在《给心理治疗师的礼物》中,有几个部分强调了共情的重要性,并传达了罗马剧作家特伦斯(Terence)的古老观点:“我是人,所以,没有人对我来说是陌生的。”其中一段,“共情:从患者的视角看世界”,叙述了我最喜欢的临床故事之一。我的一个患者,整个青春期都在与她批判一切的父亲进行艰苦的斗争。她渴望两个人能够和解,开始一段新的关系,她期盼父亲开车送她去上大学——这是一个难得的机会,可以让他们俩好几个小时都待在...
2021-02-10 05:11 1人喜欢
在《给心理治疗师的礼物》中,有几个部分强调了共情的重要性,并传达了罗马剧作家特伦斯(Terence)的古老观点:“我是人,所以,没有人对我来说是陌生的。”其中一段,“共情:从患者的视角看世界”,叙述了我最喜欢的临床故事之一。我的一个患者,整个青春期都在与她批判一切的父亲进行艰苦的斗争。她渴望两个人能够和解,开始一段新的关系,她期盼父亲开车送她去上大学——这是一个难得的机会,可以让他们俩好几个小时都待在一起。但是,这次期待已久的旅行被证明是一场灾难:她的父亲一如往常,大肆抱怨路边那条肮脏的、满是垃圾的小溪。而她在另一边,看到的是一条没有受到污染、美丽淳朴的小溪。最终,她不再理会父亲,陷入了沉默,两个人在剩下来的旅途(以及他们的生活)中,相互远离对方。很多年以后,她碰巧再次开车故地重游,并且惊讶地发现原来有两条小溪——路的两边各有一条。“这一次我成了司机,”她伤感地说,“我从驾驶员位置上看到的那条小溪,正如我父亲所描述的那样,肮脏且满是污染。”但是,等到她学会从父亲的窗口去看世界时,已经太晚了——她的父亲早就过世了。“所以,从患者的窗口看,”我提醒治疗师们,“试着从患者的视角来看世界。”
回应 2021-02-10 05:11
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凌晨3点,我从梦中哭着醒来。为了不惊醒玛丽莲,我悄悄地从床上溜下来,走到卫生间,擦干眼泪,然后像我50年来一直告诉患者的那样:闭上眼睛,在脑海里重演梦境,然后写下你所看到的。 我大约10岁或者11岁,在离家不远的一座小山上,骑着自行车从长长的坡上溜下来。我看到一个名叫爱丽丝的女孩,坐在她家门廊前。她看起来比我要大一点儿,即便她的脸上长满了红色斑点,她还是长得很好看。当我骑自行车经过的时候,我冲着她大喊...
2021-04-19 18:17
凌晨3点,我从梦中哭着醒来。为了不惊醒玛丽莲,我悄悄地从床上溜下来,走到卫生间,擦干眼泪,然后像我50年来一直告诉患者的那样:闭上眼睛,在脑海里重演梦境,然后写下你所看到的。
我大约10岁或者11岁,在离家不远的一座小山上,骑着自行车从长长的坡上溜下来。我看到一个名叫爱丽丝的女孩,坐在她家门廊前。她看起来比我要大一点儿,即便她的脸上长满了红色斑点,她还是长得很好看。当我骑自行车经过的时候,我冲着她大喊:“喂,麻子。”
突然,一个身材高大的男人站在了我的自行车前面,吓了我一大跳,他抓住自行车把让我停了下来。我隐约知道这是爱丽丝的父亲。
他冲我大喊:“嘿,小家伙,不管你叫什么名字,如果你有脑子的话,回答我的问题。想想你刚才对我女儿说的话,告诉我,那样会让爱丽丝有什么感受?”
我吓得不知所措。
“快点,回答我。你是布卢明代尔家的小孩(我父亲的杂货店叫作布卢明代尔商店,很多顾客以为我们姓布卢明代尔),我敢打赌你是一个精明的犹太人。说吧,想想你说那句话的时候爱丽丝有什么感受。”
我浑身打颤,吓得说不出话来。
“好了,好了。冷静下来,我说简单点。你就告诉我,你的话让爱丽丝感觉很好,还是很糟糕?”
我嘟囔着挤出一句:“我不知道。”
“脑筋转不动了,是吗?那好,我来帮你想想。假如我盯着你看,挑出你的一个毛病,然后每次见到你的时候,就对你的毛病指指点点,你会是什么感觉?”他双眼紧紧凝视着我。“你的鼻子里有鼻涕,啊?叫你鼻涕虫怎么样?你的左耳朵比右耳朵大。假如我每次见到你,都说‘嘿,大耳朵’,你是什么感觉?叫你犹太男孩呢?嗯,这个名字怎么样?你会有什么感觉?”
我在梦里意识到,这并不是我第一次骑着自行车经过这座房子,我日复一日做着相同的事情——骑着自行车经过,用同样的话语冲爱丽丝大喊,试图发起一次谈话,试着跟她交朋友。而我每一次喊“嘿,麻子”,我都在伤害她,侮辱她。我感到惶恐不安,因为我每一次所造成的伤害,也因为我之前并未意识到这一点。
当她的父亲教训完我之后,爱丽丝从门廊的台阶走下来,用一种温柔的声音说:“你想过来和我玩一会儿吗?”她看了她父亲一眼。她父亲点了点头。
“我感觉很糟糕,”我回答,“我感觉羞愧,极其羞愧。我不能,我不能,我不能……”
从十来岁开始,我就养成了睡前阅读的习惯,最近两周我一直在读史蒂芬·平克(Steven Pinker)的书《人性中的善良天使》(The Better Angels of Our Nature)。今晚,在做这个梦之前,我读了其中一章,写的是启蒙运动时期同理心的产生,以及小说的流行,尤其是英国书信体小说,比如《克拉丽莎》(Clarissa)和《帕梅拉》(Pamela),这些作品通过帮助我们从其他人的视角体验这个世界,来减少暴力和残忍。我在晚上12点左右关灯睡觉,几个小时之后,我从关于爱丽丝的噩梦中醒来。
让自己平静下来之后,我回到了床上,但是辗转反侧了很久,一直想着这件事情多么令人惊奇——这个封存了73年之久的脓包,里面装满了内疚,突然在今晚胀破了。现在回想起来,在现实生活中,12岁的时候,我真的骑着自行车从爱丽丝家门前经过,冲她喊“嘿,麻子”,以一种残忍的、毫无同理心的方式来获取她的关注。虽然她的父亲从来没有质问过我,但是当85岁的我躺在床上,从这场噩梦中缓过神来的时候,我可以想象她会是什么感受,以及我可能对她造成的伤害。原谅我,爱丽丝。
回应 2021-04-19 18:17 -
幽暗。或许我快要死了。妖魔鬼怪纠缠着我,心脏监视器、氧气筒、点滴、七缠八绕的塑料管,这全部都是死亡的象征。我闭上双眼,滑入黑暗……我挥舞双臂,拼命喊叫,声音大到人人都听得见:‘妈妈!妈妈!’我在被黑暗吞噬之前再度大喊:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么样?'”亚隆继续写道:“我从枕头上爬起身来,想把梦境甩掉,即使在这时,这些字眼依旧哽在我的喉头:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么...
2021-04-19 18:09
幽暗。或许我快要死了。妖魔鬼怪纠缠着我,心脏监视器、氧气筒、点滴、七缠八绕的塑料管,这全部都是死亡的象征。我闭上双眼,滑入黑暗……我挥舞双臂,拼命喊叫,声音大到人人都听得见:‘妈妈!妈妈!’我在被黑暗吞噬之前再度大喊:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么样?'”亚隆继续写道:“我从枕头上爬起身来,想把梦境甩掉,即使在这时,这些字眼依旧哽在我的喉头:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么样?'”
亚隆是多么的沮丧,他问自己:“难道我的一生都以这名可悲的妇人为主要听众?终我一生,我都想要逃离、躲开我的过去——犹太小村庄、统舱、犹太区、犹太教徒祈祷时披的大方巾,黑色的犹太长袍和杂货店。终我一生,我都在追求解放和成长。难道我既没有逃脱我的过去,亦未摆脱母亲?”
亚隆的这些梦出现在他的母亲去世10年之后,也出现在他时日不多的晚年,读到这里时,我无比触动,无论你如何了不起,那个内在的、母亲的小孩总是会出卖你,如果要探究的话,这些与母亲的纠结又意味着什么呢?
中国人说“棍棒底下出孝子”。亚隆说,受虐儿童常常很难摆脱病态家庭的阴影,而慈爱的父母教养下成长的孩子往往没有这方面的困难,好父母的天职就是让羽翼已丰的孩子顺利离家。
尽管死亡就如同刘慈欣描述的那堵墙,没有人可以逾越,但这个世界上还是有很多人可以坦然赴死的。
而受母亲(或任何行使照顾职能的成人)虐待的孩子内在总有一个声音:你不好,所以母亲不能爱你。而寻求母亲的认可就如同亚隆梦中喊出的:“妈妈,我表现得怎么样?”
回应 2021-04-19 18:09 -
豆豆 (公益咨询:个人情感、亲子关系)
01 同理心是一种能够换位思考,体会对方感受的能力,它让人温和柔软,传递关系中的温度与良善,是冷漠黑洞的承托,是酷寒中的暖炉。 02 人,生而有自我实现的倾向,如果移除了障碍,会自然地发展为成熟的、充分实现自我的个体,就像一颗橡树子成长为一株橡树。 03 成长绝不是一个人的事。背后整个系统的支持,来自家庭关系里的祝福,是可以帮助到一个人迅速在外部环境里站稳脚根。 04 也许每一个人面对越来越近的死亡,都会努力...2021-03-12 09:28
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凌晨3点,我从梦中哭着醒来。为了不惊醒玛丽莲,我悄悄地从床上溜下来,走到卫生间,擦干眼泪,然后像我50年来一直告诉患者的那样:闭上眼睛,在脑海里重演梦境,然后写下你所看到的。 我大约10岁或者11岁,在离家不远的一座小山上,骑着自行车从长长的坡上溜下来。我看到一个名叫爱丽丝的女孩,坐在她家门廊前。她看起来比我要大一点儿,即便她的脸上长满了红色斑点,她还是长得很好看。当我骑自行车经过的时候,我冲着她大喊...
2021-04-19 18:17
凌晨3点,我从梦中哭着醒来。为了不惊醒玛丽莲,我悄悄地从床上溜下来,走到卫生间,擦干眼泪,然后像我50年来一直告诉患者的那样:闭上眼睛,在脑海里重演梦境,然后写下你所看到的。
我大约10岁或者11岁,在离家不远的一座小山上,骑着自行车从长长的坡上溜下来。我看到一个名叫爱丽丝的女孩,坐在她家门廊前。她看起来比我要大一点儿,即便她的脸上长满了红色斑点,她还是长得很好看。当我骑自行车经过的时候,我冲着她大喊:“喂,麻子。”
突然,一个身材高大的男人站在了我的自行车前面,吓了我一大跳,他抓住自行车把让我停了下来。我隐约知道这是爱丽丝的父亲。
他冲我大喊:“嘿,小家伙,不管你叫什么名字,如果你有脑子的话,回答我的问题。想想你刚才对我女儿说的话,告诉我,那样会让爱丽丝有什么感受?”
我吓得不知所措。
“快点,回答我。你是布卢明代尔家的小孩(我父亲的杂货店叫作布卢明代尔商店,很多顾客以为我们姓布卢明代尔),我敢打赌你是一个精明的犹太人。说吧,想想你说那句话的时候爱丽丝有什么感受。”
我浑身打颤,吓得说不出话来。
“好了,好了。冷静下来,我说简单点。你就告诉我,你的话让爱丽丝感觉很好,还是很糟糕?”
我嘟囔着挤出一句:“我不知道。”
“脑筋转不动了,是吗?那好,我来帮你想想。假如我盯着你看,挑出你的一个毛病,然后每次见到你的时候,就对你的毛病指指点点,你会是什么感觉?”他双眼紧紧凝视着我。“你的鼻子里有鼻涕,啊?叫你鼻涕虫怎么样?你的左耳朵比右耳朵大。假如我每次见到你,都说‘嘿,大耳朵’,你是什么感觉?叫你犹太男孩呢?嗯,这个名字怎么样?你会有什么感觉?”
我在梦里意识到,这并不是我第一次骑着自行车经过这座房子,我日复一日做着相同的事情——骑着自行车经过,用同样的话语冲爱丽丝大喊,试图发起一次谈话,试着跟她交朋友。而我每一次喊“嘿,麻子”,我都在伤害她,侮辱她。我感到惶恐不安,因为我每一次所造成的伤害,也因为我之前并未意识到这一点。
当她的父亲教训完我之后,爱丽丝从门廊的台阶走下来,用一种温柔的声音说:“你想过来和我玩一会儿吗?”她看了她父亲一眼。她父亲点了点头。
“我感觉很糟糕,”我回答,“我感觉羞愧,极其羞愧。我不能,我不能,我不能……”
从十来岁开始,我就养成了睡前阅读的习惯,最近两周我一直在读史蒂芬·平克(Steven Pinker)的书《人性中的善良天使》(The Better Angels of Our Nature)。今晚,在做这个梦之前,我读了其中一章,写的是启蒙运动时期同理心的产生,以及小说的流行,尤其是英国书信体小说,比如《克拉丽莎》(Clarissa)和《帕梅拉》(Pamela),这些作品通过帮助我们从其他人的视角体验这个世界,来减少暴力和残忍。我在晚上12点左右关灯睡觉,几个小时之后,我从关于爱丽丝的噩梦中醒来。
让自己平静下来之后,我回到了床上,但是辗转反侧了很久,一直想着这件事情多么令人惊奇——这个封存了73年之久的脓包,里面装满了内疚,突然在今晚胀破了。现在回想起来,在现实生活中,12岁的时候,我真的骑着自行车从爱丽丝家门前经过,冲她喊“嘿,麻子”,以一种残忍的、毫无同理心的方式来获取她的关注。虽然她的父亲从来没有质问过我,但是当85岁的我躺在床上,从这场噩梦中缓过神来的时候,我可以想象她会是什么感受,以及我可能对她造成的伤害。原谅我,爱丽丝。
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幽暗。或许我快要死了。妖魔鬼怪纠缠着我,心脏监视器、氧气筒、点滴、七缠八绕的塑料管,这全部都是死亡的象征。我闭上双眼,滑入黑暗……我挥舞双臂,拼命喊叫,声音大到人人都听得见:‘妈妈!妈妈!’我在被黑暗吞噬之前再度大喊:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么样?'”亚隆继续写道:“我从枕头上爬起身来,想把梦境甩掉,即使在这时,这些字眼依旧哽在我的喉头:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么...
2021-04-19 18:09
幽暗。或许我快要死了。妖魔鬼怪纠缠着我,心脏监视器、氧气筒、点滴、七缠八绕的塑料管,这全部都是死亡的象征。我闭上双眼,滑入黑暗……我挥舞双臂,拼命喊叫,声音大到人人都听得见:‘妈妈!妈妈!’我在被黑暗吞噬之前再度大喊:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么样?'”亚隆继续写道:“我从枕头上爬起身来,想把梦境甩掉,即使在这时,这些字眼依旧哽在我的喉头:‘妈妈!我表现得怎么样?妈妈?我表现得怎么样?'”
亚隆是多么的沮丧,他问自己:“难道我的一生都以这名可悲的妇人为主要听众?终我一生,我都想要逃离、躲开我的过去——犹太小村庄、统舱、犹太区、犹太教徒祈祷时披的大方巾,黑色的犹太长袍和杂货店。终我一生,我都在追求解放和成长。难道我既没有逃脱我的过去,亦未摆脱母亲?”
亚隆的这些梦出现在他的母亲去世10年之后,也出现在他时日不多的晚年,读到这里时,我无比触动,无论你如何了不起,那个内在的、母亲的小孩总是会出卖你,如果要探究的话,这些与母亲的纠结又意味着什么呢?
中国人说“棍棒底下出孝子”。亚隆说,受虐儿童常常很难摆脱病态家庭的阴影,而慈爱的父母教养下成长的孩子往往没有这方面的困难,好父母的天职就是让羽翼已丰的孩子顺利离家。
尽管死亡就如同刘慈欣描述的那堵墙,没有人可以逾越,但这个世界上还是有很多人可以坦然赴死的。
而受母亲(或任何行使照顾职能的成人)虐待的孩子内在总有一个声音:你不好,所以母亲不能爱你。而寻求母亲的认可就如同亚隆梦中喊出的:“妈妈,我表现得怎么样?”
回应 2021-04-19 18:09 -
豆豆 (公益咨询:个人情感、亲子关系)
01 同理心是一种能够换位思考,体会对方感受的能力,它让人温和柔软,传递关系中的温度与良善,是冷漠黑洞的承托,是酷寒中的暖炉。 02 人,生而有自我实现的倾向,如果移除了障碍,会自然地发展为成熟的、充分实现自我的个体,就像一颗橡树子成长为一株橡树。 03 成长绝不是一个人的事。背后整个系统的支持,来自家庭关系里的祝福,是可以帮助到一个人迅速在外部环境里站稳脚根。 04 也许每一个人面对越来越近的死亡,都会努力...2021-03-12 09:28
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1 有用 z 2020-04-13
非常喜欢了。也想过随心找座野岛写作的生活。。
1 有用 Fulanlan666 2021-02-07
这可能是亚隆的最后一本书,但是我读亚隆的第一本,非常丰富,回望了亚隆的一生,其中有他的生活、工作、作品、思想。这给我启发非常多,一是如何读书,书是一辈子的东西,沉浸其中很幸福;二是生活,要追求一种无悔的生活,这位充满智慧的老者给了我们生活的建议;三是对于死亡的态度,直视死亡并坦然面对要有很大的勇气;最后就是成为自己的一些问题,如何处理亲密关系?选择何种生活方式?选择什么样的伴侣?如何面对疾病、死亡... 这可能是亚隆的最后一本书,但是我读亚隆的第一本,非常丰富,回望了亚隆的一生,其中有他的生活、工作、作品、思想。这给我启发非常多,一是如何读书,书是一辈子的东西,沉浸其中很幸福;二是生活,要追求一种无悔的生活,这位充满智慧的老者给了我们生活的建议;三是对于死亡的态度,直视死亡并坦然面对要有很大的勇气;最后就是成为自己的一些问题,如何处理亲密关系?选择何种生活方式?选择什么样的伴侣?如何面对疾病、死亡和焦虑?我想书中有一些答案。 (展开)
1 有用 L·梦さん 2019-11-06
这大概是我第一次读传记,亚隆的文字读起来很流畅,他是我目前为止最爱的两个心理学家之一了。最后两章写得很留恋,亚隆围绕死亡做了很多工作,他是直面死亡的人,也承认面对死亡时人的渺小。
3 有用 ABC 2020-05-17
要么在未开化的愚昧和麻木中生活,既然思维触及了更远,那就接受和面对不确定性和无力掌控带来的焦虑。 其实意义是什么或许没那么重要,重要的是相信并非无意义。存在是什么?生前、死后,两个虚空之间的生命的践行和体验。去发展自我,努力触及更遥远、更深层的自己。为什么而活?为死亡来临时不惧、无憾。
1 有用 C 2020-03-28
真诚打动人
0 有用 落落碎阳 2021-04-19
这本宛如小说的回忆录见证了亚隆思想与作品诞生的过程,从私人的角度回顾了他一生中的重要人物和事件。 同时他也给予每一位读者启示,以让读者探索人生的意义,找到“成为我自己”的路径与真谛。可以看出大家从这本书中着实收获不少,真心想安利大家去了解这位大师。
0 有用 乐盼读书会 2021-04-17
前两年在慢慢读人生,即使似乎成功,即使是心理学家,说真话的时候,其实大家都差不多。只是在外流量不一样哈哈,只是最终的评价不在于外界,他自己也知道,还真是人到晚年,其言也善。。。良心是杆秤,你知我知,他还有一份诚实,娓娓道来讲故事,因此,这自传还可以的~
0 有用 M先森 2021-04-15
曾经在我最困惑的时候,朋友把这本书推荐给我。现在读完后我才明白,她推荐的大概是这个人,是这个被众人赋予无所不知的白发苍苍的老人。看完了他的一生,我对他的书产生了浓厚的兴趣。不要对过去有回忆,也不要对未来有憧憬,要活在当下。可是,当下有什么?有欢乐,也有意难平;有温情,也有孤寂寥。不管有什么,坦然面对就好。
0 有用 黎安娜 2021-04-15
真是个幸运的老头儿啊!
0 有用 叫化活该 2021-04-14
看不下去……