未来学校

A、在一个体系中，你的存在价值在于很难被取代。我们要做的，就是不断积累所在领域的专业知识，并且掌握一定的话语权，拥有自己的独特价值。

B、拿到手的工作，第一时间不是做，而是思考应该怎么做，整个工作的逻辑是怎样的，想要大到什么样目的，需要哪些步骤，如何衔接，以及为什么要这么做。把这些都捋顺了，形成规范化可视化流程和标准再去做，也可以为之后的工作省去很多麻烦。

C、社会也好，工作也罢，真正决定你的价值，让你赢得尊重的，是你的能力。工作场合一切以工作结果为导向，减少情绪的敏锐和多疑，可以省去很多烦恼。

D、Done is better than perfect，先有后优。如果根本没有Done，你永远达不到perfect。要学会给自己先定一个最基本的目标，然后用最快的时间完成它，给自己正向暗示，然后再一点点的完善改进我们的成果，直到它接近你最初心中完美的目标。

最初的学校教育是为了适应这个工业化生产的人才，培养基本的读写算的能力。 现在的星期六星期天，包括节假日，它也是传统的一个学校自主设计的一个构想。 你看我们建一个学校，国家要投资多少亿，但是使用率不到50%，如果说是你把寒暑假去掉的话。未来学习中心的话，这个资源会得到很大的利用，而且没有必要去分别建老年大学和学校。老年人跟孩子们、跟各种人群可以一起来学习。 缩短寒暑假读者觉得真的很有必要，孩子没地方送，而且时间太久，有钱有人有资源的家庭和城市可以送兴趣班和新东方等，知识有艾宾浩斯遗忘曲线，好习惯难养，坏习惯难改，10天假期就好了，出国旅游、夏令营也够了。 比如说我书中提到的，这个斯坦福网络高中，叫Standford Online High School。那么它没有教室，没有课堂，没有校园。它整个学校，斯坦福网络高中，就是在斯坦福大学校园里面租了一栋楼的一个层面。然后它就在那里有600多个学生。学生不到学校来，学生只是每年开学的时候，那么他们有个开学仪式，再选一个社区，选一个他所在的城市，搞个简短的开学仪式。每年暑期的时候，他们自发地做合作研究，会到斯坦福大学来做个夏令营。那平时根本没有见面的机会，每星期就上两天的课程。 其实中国所有的学校都在压缩学制。因为比如说高中，最后一年基本上是不教书的。所以高中三年其实是变成了两年，大家最后一年就在准备考试了。就是所以在这个意义上来说，都在压缩。但是其实每个人需要的学习的长度是不一样的。 而且我一直认为就是，尤其是大学，研究生教育、本科教育、博士生教育，这样每一个漫长时间里，我经常说我们一个博士生毕业，大概要30多岁了。其实学习更多的是一个终身化的学习。对于绝大部分人来说，是没有必要进行连续性的学习。只有对那些从事研究者，专门的技能训练者，他可能是需要一个连续性的线性的一个学习过程。 绝大部分我认为未来的人，应该在20岁左右，就应该走向社会，就应该去工作，就应该去创造，把他人生最精华、精力最充沛的那段时光，我觉得他不应该用来机械性地学习。 第一，整个工作结构发生很大的变化，职业不断地在消逝，又不断地在产生。所以教育已经没办法为一个人的职业做精致的准备。你刚刚讲你学机械的你还做机械，你学金融的你去做金融，不是这样的。第二，未来一个人的职业一生会多次变化。现在西方像美国、澳大利亚，他们平均一个人15次左右的变化。 未来按照我的学习中心的概念，就没有高考了。因为要高考干什么呢？现在为什么有高考，为什么有大学毕业证书？是在一个社会还没有办法清晰地判断一个人的基本品质的情况下，所以要给你贴个标签。 就是你只要民间研发的好课程，比如说你樊登做的某一门课程，我觉得非常好，我国家就把它买过来了。然后谁做得比你更好，我再买另外一家的，我付你的基本的研发费用。然后设计一个从0岁一直到，现在相当于博士毕业的所有的课程，全部放在网上。你任何人，甚至于我不仅是中国的，我把全世界的包括国外的慕课联盟，就是耶鲁、哈佛，他们研发的好的课程，全部把它翻译、引进、购买以后，放在国家资源平台上，全免费。 所以你别看它个性化的学习，实际上个性化的学习他会需要。像我那小孙子，他学火箭的过程中他现在慢慢认识将近2000个字，可以基本自主阅读了，为什么？因为他不认识字 他没法学火箭。就他要学他自己喜欢的东西，他必须要知识的连带性，他需要拖出一系列的东西。这个就是PBL（项目制学习），就是他有一个项目想要完成。其实牛顿特有意思，牛顿当年为什么开始研究几何学什么的，他是想学占星术。他找了一本占星术的书，一读 发现读不懂，后来人说要读懂占星术，你得学欧几里得几何。他就学欧几里得几何，一读就太简单。然后又学了笛卡尔的东西，然后慢慢地搞出自己的微积分，它是这么个过程。 现在是知识泛在化，知识泛在化就是我不一定到你一个指定的空间去进行学习了。所以学校它必须变革了。而且更重要的是，学校它是让每一个人学同样的东西，那么这个是其实是非常不符合学习的内在规律的，它是不符合每个人的自我成长的需要的。所以学习它需要一个更加开放的，更加个性化的这么一个空间。而现在的互联网、大数据、区块链，这些所有的技术加起来，已经足以支撑学校变革了。 通过这些新技术它对学生的评估，记录学习的历程，对于这个个性化的，就是包括人工智能对个性化的学习。其实现在你像在国外已经证明，人工智能的教师，已经超过我们现在的这个教室里的教师。 就是找特级教师来辅导孩子，这边是用计算机来辅导孩子，结果最后特级教师输了。因为它更能够去了解每个人就是一个老师，他可能出一道题目，面向70个人同时做，但计算机它可能针对70个人，它是出70个题目，不同水平不同认知的。 未来的教师，第一种就是社会的精英分子，艺术家、运动健将。他有特殊的才华，有特殊的技能，能够帮助人更好地成长，例如孔子。第二种就是真正的心理学家，他通过他对学生心理，对人的认知发展的规律，对人的情感的内在需要，他成为一个学习的重要的陪伴者和咨询者。 对家长的要求挑战，当然就是你前面讲的，首先一个，就是他要和孩子一起成长。他要更多地去懂得和研究孩子。因为要懂得孩子的个性，懂得孩子的发展潜能。第二他要懂得和这个学习中心和学校的合作。 未来学校有没有行动的日程表？大概未来是有多远？中国最有希望中国很可能弯道超车，成为世界教育的领跑者，就在未来学校。因为美国你要做项改革是很难的，有各种各样的州，就是说它很难取得真正共识。因为不同的价值观，不同的意识形态，就是它的碰撞很多，不同的宗教。但是中国不一样，比如说我中国率先在全世界建国家资源平台，这个中国要做很容易。第二 中国可以率先在全世界，建一个学分银行体系。就是人生下来，就给他一个学分银行号，他所有的学习记录原生态的，就记录上去。这两个基本构架完成了。然后国家进行课程改革。

未来学校：重新定义教育 朱永新 35个想法 ◆ 序言 >> 今天的学校会被未来的学习中心取代。 >> 未来的学习中心，教师是自主学习的指导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者，“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。 >> 第一个问题：未来，到底有多远？抱歉，我无法确切地回答，未来，究竟是5年、10年还是15年。我想，通往未来的教育趋势，不会像社会革命一样，一夜之间风云突变。相反，它润物无声，如同一天天长长的指甲，几年间变白的头发，你如果天天盯着看，什么也看不见，但是，它在变。 >> 我们与其追问未来到底还有多远，不如关注可能影响未来的每一个小小的趋势性变化。 ◆ 学习中心，跟我们今天的学校一样吗？ >> 一个学校能不能育人，不在于它教的是文化课，还是专业技能。 日本的秋山利辉创办的秋山木工 >谈谈什么样的民办教育机构可以成为学习中心。我认为，具有两个条件就可以：一者，有明确的培养目标；二者，能育人。 >> 所以脸书（Facebook）的创始人扎克伯格提出的“教师将成为自由职业者”将不再是神话，“得道为先”“能者为师”的格局将会形成。 ◆ 为什么有教无类一直说到今天，却没能实现？ >> 人类学家玛格丽特·米德说过一段发人深省的话：“把所有游戏和学习放入童年，所有工作塞进中年，所有遗憾留给老年，这是极端错误和非常武断的做法。” ◆ 混龄学习，为什么是可能的，又为什么是好的？ >> 在《翻转课堂的可汗学院》一书中有这样一段文字：“如果强行按照年龄将孩子分开，那么每个孩子都可能损失一些东西。年纪小的孩子失去了心中的榜样，失去了偶像，失去了也许会在人生中起到重要作用的导师；而更糟糕的是，年长一些的孩子被剥夺了锻炼领导才能以及承担责任的机会，他们的心智无法变得成熟。”也就是说，在未来学习中心，混龄学习不仅是可能的，更是必需的，这样才能最大限度地发挥混龄学习的优势。 ◆ 未来教师会不会失业？ >> 怀特海曾经说，在教育过程中，“一旦你忘记了你的学生是有血有肉的，那么你就会遭遇悲惨的失败”。苏霍姆林斯基也认为，教学不是冷冰冰地把知识从一个脑袋装进另一个脑袋里，而是师生之间无时不在的情感交流。所以，未来的教育会更具情感性和互动性，未来的教师也应该增强自己的亲和力，努力成为学生的知心朋友，成为学生的成长伙伴，走进学生的心灵世界。 ◆ 能者为师的时代，即将到来 >> 200多年前，德国教育家第斯多惠在《德国教师培养指南》中曾经说：“凡是不能自我发展、自我培养和自我完善的人，同样也不能发展、培养和教育别人。” >> 全球的教育家一致认为，未来的教师将不再是一个知识的传授者，而是学生的指导者、陪伴者。 >> 注重与学生的情感沟通，注重及时发现和帮助解决学生遇到的问题，注重学生成长的内在需求，让学生更有获得感，这是未来教师的重要特点。 ◆ 学习内容，跟我们今天的课程体系一样吗？ >> 教育并不是培养百科全书式的知识拥有者，而是能够运用知识去探寻新知和创造的人，知识学习本身从目的变成了手段。STEAM（融合科学、技术、工程、艺术、数学的综合教育）、综合实践课程、项目学习、研究性学习、主题学习、学科整合课程等都是在这样的背景下出现的。 >> 课程应该不限于学校教育的范畴，而是以家庭教育为根基、学校教育为主干、社会教育为辅助、自我教育为根本的全方位、全过程体系。 >> “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”以有限的生命去学习无限的知识，是很危险的。所以，我们的课程一定要改革。 >> 以生命教育课程为基础，以智识教育课程、公民教育课程、艺术教育课程为主干，并以“特色课程”为必要补充。 ◆ 学习内容，跟我们今天的学校有何不同？ 是啊，这个世界上本来没有差生，只是因为后来出现了越来越多的学科，还要计算总分。。 >阶段式（steps）学习，主要涉及语文与数学；主题式（themes）学习，例如通过“星星”主题课程，可以融会贯通地学习历史、宗教、食品技术、地理、艺术、戏剧、音乐、舞蹈等。 >> 终身学习将成为未来社会的一个基本特征。在终身学习的社会，一个人没有必要预先储备许多一辈子派不上用处的知识，而是在具备初级知识的基础上自己去探求知识，自己去建构自己的知识体系。 >> 而在一个终身学习的社会里，你毕业于什么学校、拥有什么文凭将不再重要。重要的是，你究竟学习了什么，你究竟具有怎样的知识结构与独门绝活。与众不同，才能创新未来。所以，课程为王的时代终将到来。 >> 科学方法、科学精神、科学思维远远比科学知识本身重要。 >> 在保证基本品质的前提下，把选择的自由还给消费者，还给学习者，是未来教育变革的趋势。 ◆ 第六章 学习中心，怎么学？ >> 答案很简单，无非就是线上线下相结合，个人与团队相结合，时间和空间被打破。 >> 真的不是废话，我们现在的教育，很多时候就不是以学生为中心，而是以知识为中心，大家看重的是文凭所代表的学历，而不是学习经历，更不是学习能力。 ◆ 学习到底以什么为中心？ >> 学会求知（learning to know），包括学会如何学习，提升专注力、记忆力和思考力。学会做事（learning to do），包括职业技能、社会行为、团队合作、创新进取和冒险精神。学会共处（learning to live together），包括认识自己和他人的能力、同理心和实现共同目标的能力。学会发展（learning to be），包括促进自我实现、丰富人格特质、多样化表达能力和责任承诺。学会改变（learning to change），包括接受改变、适应改变、积极改变和引导改变。 >> 在未来的社会，学力将比学历更重要。学历只证明着过去，学力才意味着未来。如果我们不能够成为一个善于学习的人，我们将会被时代淘汰。 ◆ 未来的学习方式有什么不同？ >> 一是对儿童的认知发展具有积极意义，如想象游戏能够锻炼发散思维能力；二是能够使个人获得独特个性，因为游戏是一种表达个体品位和兴趣的方式；三是能够通过游戏与他人建立联系，也是获得自我意识和成为群体一员的手段。 >> 从世界各地的探索来看，游戏完全可以成为未来学习的一支生力军。尽管人们对网游或者数字游戏有着不同的看法，但是，对于游戏蕴含的追求自由与创造、勇于挑战与闯关、遵守规则与约定、享受愉悦与幸福等特有的功能是没有异议的，这就是游戏精神的本质。 >> 所谓混合学习，也就是说未来的学习主体是一个人机结合体。未来的学生将不是完全借助于自己的手和脑来进行学习，而是借助于外脑，借助于人工智能，借助于大数据，借助于计算机技术，所以认知外包的现象会成为一个很重要的特征。也就是说，很多过去需要用传统学习方式来解决的问题，如查找资料、整理归纳等，就可以委托机器来完成。 ◆ 为什么提倡“学分银行”制度？ >> 在这样的学习和建构中，课程、学分、学历、学校等不是最重要的，唯一重要的是“我学到了什么，我分享了什么，我建构了什么，我创造了什么”。 ◆ 学习中心，父母如何参与？ >> 未来的父母不再对学校顶礼膜拜，不再相信学校的绝对权威，而会主动参与，积极投入，成为未来学习中心的发现者、创造者、管理者、参与者、施教者、学习者。 >> 成长还有一个共作效应，有一个生命的成长场。父母与孩子一起阅读、一起锻炼健身、一起郊游走进大自然、一起参观博物馆，不仅能够让孩子拓宽视野、增强体质，自己也会收获满满。 >> 蒙台梭利曾经说过：“儿童是成人之父。”为什么这样说呢？真正的儿童的伟大，在于用一双没有遭受污染的眼睛看这个世界，在于用一个没有任何功利的大脑思考这个世界。儿童能够为成人提供新的观察视角。 >> 教育，不是简单地教育孩子，更是父母的自我教育。成长，不仅是孩子的事情，更是父母的事情。没有父母的学习，永远不可能有孩子的成长。“父母好好学习，孩子天天向上。”父母成为学习者，与孩子一起成长，才是教育最美丽的风景，才是父母最美好的人生姿态，更是未来学习中心最显著的特征。 ◆ 尾声 >> 《去学校化社会》《让学校重生》《混合式学习：用颠覆式创新推动教育革命》《翻转课堂的可汗学院：互联时代的教育革命》《大学的终结：泛在大学与高等教育革命》